Путь Одиссея

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Путь Одиссея » Персоналии » Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война


Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война

Сообщений 451 страница 480 из 493

451

Если Сущности досталось слабое тело, да и жизнь не слабо потрепала, то наркотики не худший вариант по тем временам и довольно популярный, во всяком случае по оф версии он свою жизнь как лидер Третьего Рейха прожил до конца и умер вместе с Рейхом, другое дело это вопрос на сколько употребление наркотиков влияло на принятие решений, мне трудно обнаружить существенных ошибок кроме Сталинграда где он оставил почти пол армии, очень резкий и решительный был.
Тут не давно узнал что в Северной Корее народ поголовно курит коноплю, почти не употребляют алкоголь, но трава у Корейцев видать оч забористая растет.

Отредактировано Печник (2016-10-10 12:02:03)

452

Being написал(а):

интересно, есть ли действительно документы, подтверждающие эту писанину или это очередная ложь очередного "писаки"?

Про Первитин было давно известно, его применяли и в Красной Армии и во время войны и после. О том, что Гитлер был опийным наркоманом - это что-то новое. Раньше это писали только про Геринга. Было несколько документальных фильмов, снятых американцами, которых трудно заподозрить в симпатиях к Гитлеру, о болезнях Гитлера и о докторе Мореле. Ни в одном не говорилось, что Гитлер на регулярной основе употреблял опиаты или кокаин.

453

Сталин как хорошо известно пил и много, был по меркам медицины алкоголиком, пило всё советское командование и народ ибо алкоголь ослаблял тяготы войны, как бухал Черчилль легенды ходят.
Так что война велась между нарком и алкашами.
Рузвельт вроде как тоже пил.
Все лица понятное дело употребляли лучшие ср-ва удовлетворения поэтому здоровье их не сильно страдало, но воздействие на мозг и на принятие решений надо думать было.
Если бы Улис был наркологом, это воздействие было бы хорошо исследовано и оценено, что было бы не менее интересно читать.

Отредактировано Печник (2016-10-13 16:17:01)

454

Две ошибки Адольфа Гитлера.

   Часто задумывался,а могла ли Германия разгромить СССР и выйти из той войны победительницей.Причём на тех условиях,с той армией и с тем вооружением,который были в 1941 году.
Просчитывал разные варианты.Рассматривал военные операции с разных сторон.
И только недавно,что причина кроется в 1940 году и в характере Адольфа Гитлера.
В 1940 году,англо-франко-бельгийские войска(1-я группа армий -10 английских,18 французских и 12 бельгийских дивизий),в результате прорыва немецких танковых соединений 20 мая к Абвилю,оказались отрезанными и прижатыми к морю в районе Гравлин,Аррас,Брюгге.
С запада и юго-запада против них наступали немецкие войска группы армий "А" генерал-полковника Г.Рунштедта(танковые группы генералов Клейста и Гота и 4-я армия),с востока и юго-востока - группа армий "Б", генерал-полковника В.фон Лееба(18-я и 6-я армии).Союзникам реально грозил полный разгром.
Но 24 мая,Гитлер неожиданно одобрил приказ,отданный Рунштедтом,об остановке танковых групп на рубеже Бетюн,Сент-Омер,Гравлин,чем дал возможность эвакуироваться союзникам.И хотя через три дня,27 мая,танковые ггруппы снова пришли в движение,было уже поздно - союзники укрепили оборонительные позиции подтянули 860 кораблей(различных типов,вплоть до рыболовецких и спортивных) для ускорения эвакуации и направили на помощь эвакуирующимся английские истребители для прикрытия эвакуации с воздуха.
Надо признать,что симпатии Адольфа Гитлера к англичанам,сыграли на этот раз,плохую роль.Английский народ и правительство,хоть и были подавлены случившимся,но не настолько,что бы отказаться от продолжения войны.
Вот если бы Вермахт уничтожил в Дюнкерке все 10 английских дивизий(неважно как,даже взяв в плен) - этот удар оказался бы достаточно жестоким для англичан.И тогда бы они пошли на мирные переговоры с Третьим Рейхом,тем самым лишив в будущем поставок по ленд-лизу большевиков в СССР.
В 1941 году,перед группой армий "Ц"(переименованной в группу армий "Север"),которой командовал генерал-фельдмаршал В.фон Лееб,(фельдмаршальский жезл получил 19 июля,1940 года),была поставлена задача уничтожить основные силы красной армии в Прибалтике и захватить Ленинград.Несмотря на то,что у фельдмаршала было всего 16 дивизий,из которых только три были танковые и три моторизованные,которым противостояло 30 советских дивизий и то,что финны отказались(по настоянию Маннергейма),поддержать наступление на Ленинград,к началу сентября 1941 года, фон Леебу удалось приблизиться к Ленинграду на расстояние артеллерийского выстрела и практически окружить город.В то время,когда 6-я танковая дивизия,прорвавшись через Пулковские высоты,вышла к окраинам города,а 126-я пехотная дивизия взяла Шлиссельбург,перекрыв все подступы к Ленинграду с суши, и фон Лееб готовился к последнему штурму,неожиданно(ОПЯТЬ!!!) 12 сентября,1941 года, пришёл приказ Гитлера не штурмовать Ленинград.Вместо этого фон Леебу было приказано начать осаду города,а высвободившиеся танковые и моторизованные дивизии перебросить в распоряжение группы армий "Центр",наступавшей на Москву.Повторилась ситуация под Дюнкерком,но гораздо в более худшем варианте.
Взяв Ленинград,Германия смогла бы сосредоточить большую часть сил на Московском направлении.К тому же,при потере Ленинграда,большевистское правительство(и так не особо блещущее храбростью) окончательно бы пало духом и,возможно,сдало бы Москву без боя.Да и финские войска,после падения Ленинграда,действовали бы более решительно против советских войск.А уж говорить о моральном духе красной армии в 1941 году,вообще не приходится.Слаб он очень был.А после падения Ленинграда упал бы до нуля.Ну и взятие Москвы состоялось бы,действительно до 7-го ноября и Парад немецких войск на Красной площади в этот день,стал бы реальностью.
И после этого ещё говорять различные дебилы,что Гитлер хотел "ЗАВОЕВАТЬ ВЕСЬ МИР!!!".

Ссылка

455

Netto написал(а):

Две ошибки Адольфа Гитлера.

Ссылка

Со всем не согласен, ну взяли немцы в первые недели 2 млн русских в плен, почти все они в плену умерли и какие были профиты?
Убить всегда хуже, потому что это зло, сыновей убили, их отцы повоевавшие ещё в ПМВ взяли оружие и пошли бодренько мстить, эти взрослые мужики и сделали в итоге победу ибо молодежь не опытна, но чтоб сорокалетний мужик пошел воевать, бросил все дела свои у него веская причина должна быть, и она появилась,так с моим дедом было, он в 50 в передовых частях дошел от Москвы до Берлина, и во многом ведь за убитого старшего сына мстил.
А Ленинград это Сталинград был бы абс четко, уличные бои с потерями 1к1 для немцев в лучшем случае, тогда как в 1941 у немцев в среднем было 1к10, в полях гансы воевали просто изумительно.
Гитлер не доверял разным коларбоционистам, перебежчикам, пленным, а мог  бы из них сколотить годную армию, то что ему удалось, Власов и тп это ни о чём, русские любят воевать друг с другом, жуткие драки были, деревня на деревню, район на район, если вечером оказался не в своём районе значит можешь получить в мордо, евреев тогда тоже сильно не любили.
Гитлер этот момент не уловил, ну а упорство в Сталинград сгубило его лучших солдат, зато те кто дошел до Волги и чудом выжил в итоге добрался до Колымы дорогами полными приключений, многие вернулись на родину, прекрасное воплощение Сущности обожающей экстрим.

Отредактировано Печник (2016-11-12 21:34:49)

456

Роль Чехословакии как сильного еврейского государства в центре Европы

Особо важные места выделены мной - Ulis

В результате Первой мировой войны произошёл развал прежнего европейского порядка, державшегося на могуществе трёх империй — Российской, Германской и Австро-Венгерской. Организованные здесь революции привели к власти политические силы, которые должны были обеспечить полную привязку национальных финансовых и экономических структур к мировым центрам власти.

В России, где эти планы были связаны с утверждением политической власти Л. Троцкого, они в итоге оказались сорваны вследствие сталинского «переворота», но в Германии и Австро-Венгрии поставленные задачи были решены.

После войны центр мировой финансовой власти перемещается в США, и именно здесь формируются институты, призванные сыграть решающую роль в создании европейской «опоры» мирового государства. Во-первых, США становятся страной-кредитором крупнейших европейских государств и превращают финансовую зависимость в главное орудие контроля над Европой. Во-вторых, здесь создаются новые «мозговые центры», разрабатывавшие проекты глобального управления и координировавшие деятельность мировых элит.

Основатель новообразованной независимой Чехословакии Томаш Масарик (1850―1937), сыграл важнейшую роль в послевоенной истории Центральной Европы, обусловленную его тесными связями с финансовыми кругами Уолл-стрит. Как считает ряд исследователей, Масарик, родившийся в Моравии, был незаконнорождённым сыном богатого еврея Натана Редлиха и его служанки, происходившей из моравских немцев[1]. Особой симпатией и поддержкой Масарик пользовался у еврейской общины Нью-Йорка, высоко оценившей его заслуги (как адвоката) в деле защиты еврея Л. Гильзнера, которому грозила смертная казнь за убийство в Богемии христианской девушки[2].

Однако главным фактором здесь было то глубокое сочувствие к сионизму, которым Масарик проникся под влиянием идей Ахад-Гаама, последнему он посвятил отдельный очерк. Масарик признавал политические цели сионизма, но в первую очередь он представлял для него движение за духовное возрождение еврейского народа, для которого он требовал статуса особой национальной группы, развивающей свои религиозные и культурные традиции[3].

Находясь в годы Первой мировой войны в эмиграции (в Женеве, Париже, Лондоне, Чикаго, Вашингтоне, Бостоне и др. городах), он познакомился со многими влиятельными сионистскими деятелями, тесно связанными с Д. Ллойд-Джорджем и В. Вильсоном, что укрепило его положение как общественно-политического деятеля. Среди них были Л. Л. Брандайз (первый еврей — член Верховного суда США, сыгравший важную роль в поддержке США Декларации Бальфура), С. С. Вайз (раввин, создатель Федерации американских сионистов, вице-президент, а затем президент Американской сионистской организации, организатор Всемирного еврейского конгресса), Д. У. Мак (член правления Американского еврейского комитета, первый президент Американской сионистской организации, первый председатель Комитета еврейских делегаций на Парижской мирной конференции 1919―1920 гг., почётный президент Всемирного еврейского конгресса), Н. Соколов (президент Всемирной сионистской организации) и X. Вейцман (последователь взглядов Ахад-Гаама, повлиявший на принятие Декларации Бальфура, президент Сионистской организации, первый президент будущего государства Израиль)[3].

Именно в годы Первой мировой войны, пребывая в США, Масарик становится главным участником реализации американской стратегии демонтажа и перестройки Габсбургской империи: на него возлагается фактически та же миссия, которую выполнял Л. Троцкий в России. Уже в июле 1915 г. Масарик от лица тогда ещё не существующей Чехословакии объявляет войну Австро-Венгрии и через другого американского агента, будущего представителя американских секретных служб в Петербурге чешского еврея Эммануила Воска, формирует прославившийся своими «подвигами» чехословацкий корпус в России, который стал главным механизмом по перекачке богатств, необходимых для строительства нового государства. После Февральской революции в России Масарика назначают командующим чехословацкого корпуса, он приезжает в Россию, где на собрании чехословацких военных в Киеве провозгласил образование Национального совета как центра борьбы за «национальную независимость».

После Октябрьской революции самопровозглашённое чехословацкое правительство переезжает в Петербург, а затем в Москву, а в марте 1918 г. между Масариком и Троцким было подписано соглашение о сотрудничестве. Фактически речь шла о том, чтобы чехословаки способствовали обеспечению стабилизации режима Троцкого[4]. Всё это делалось по указанию американского руководства и на американские деньги (Конгресс США выделил на эту операцию 7 млн долл.). В октябре 1918 г. Масарик, прибывший к тому времени в США, был назначен главой Среднеевропейского Союза (своего рода прообраз социалистических стран Восточной Европы), который заключил военный союз с США, и тогда же он провозгласил независимость Чехословакии, нанеся тем самым смертельный удар по Австро-Венгерской империи.

Цель создания Чехословакии, этого никогда ранее не существовавшего государства, была совершенно определённой. Заключалась она в том, чтобы сформировать в Центральной Европе государство, абсолютно подконтрольное сионизму. Границы его были выкроены таким образом, чтобы ни один из входивших в него народов не составлял большинства населения. На включённых в него землях Богемии, Моравии, Словакии, части Силезии и Закарпатской Руси проживали немцы, словаки, венгры, русины, так что чехи составляли меньше половины населения, т. е. были национальным меньшинством. Однако роль спаивающего начала играли чешские, немецкие, словацкие и венгерские евреи, в основной своей массе коммерсанты, предприниматели, служащие, представители свободных профессий, которые и превратились в истинных хозяев страны. Эта роль Чехословакии как сильного еврейского государства в центре Европы сохранится и после Второй мировой войны, то же относится и к современной Чехии.

В определении границ Чехословакии, как и границ других восточноевропейских государств, большую роль сыграл Комитет еврейских делегаций, созданный в марте 1919 г. для участия в Парижской мирной конференции, где он должен был привлечь внимание мировой общественности к положению евреев в странах Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы и добиться международных гарантий, обеспечивающих охрану их прав.

В работе Комитета участвовали представители еврейских национальных собраний, советов, комитетов, созданных после Первой мировой войны в большинстве еврейских общин Европы, а также Американский еврейский комитет, делегаты еврейских общин Палестины, ВСО и Бнай-Брит.

Именно эта структура представила конференции меморандум с требованием включить в договоры с новыми и расширяющимися государствами особые условия, гарантирующие уравнение всех национальных меньшинств в гражданских и политических правах с коренным населением и обеспечение их автономии в сферах культурной, религиозной и общественной жизни. Этот меморандум имел решающее влияние на содержание и формулировку договоров о правах меньшинств, подписанных Лигой Наций с Австрией, Болгарией, Венгрией, Грецией, Польшей, Румынией, Турцией, Чехословакией и Югославией.

Хотя договоры касались всех национальных меньшинств, особое значение их для евреев не составляло секрета.

Выступая в межвоенный период развития в качестве модели «толерантности», Чехословакия играла важную роль в реализации стратегии контроля сионизма над европейскими элитами. И не случайно именно здесь при идейной и финансовой поддержке сионистского движения была чётко сформулирована и всесторонне разработана программа строительства пан-Европы или «Соединённых штатов Европы» (сама идея имела давнюю историю), автором которой считается граф Рихард Николаус фон Куденхове-Калерги.

Р. Н. Куденхове-Калерги (1894―1972) https://en.wikipedia.org/wiki/Richard_v … ve-Kalergi был сыном австро-венгерского подданного Генриха Куденхове-Калерги, долгие годы находившегося на дипломатической службе. Среда, в которой он рос, была крайне космополитичной: мать его была японкой, а отец происходил из семьи, чьи корни уходили в древние роды фламандской, греческой, польской, норвежской, немецкой и французской аристократии[5].

Родился он в Токио, воспитывался в немецкой части Богемии, учился в Венском университете, а после Первой мировой войны выбрал чехословацкое гражданство. В 1922 г. он вступил в венскую масонскую ложу «Humanitas», которую позже покинул, сохранив при этом связи с масонством Центральной Европы, Англии и США. Особый интерес он проявлял к иудаизму, что было обусловлено идейными взглядами его отца, серьёзно занимавшегося изучением проблемы антисемитизма и дружившего с Теодором Герцлем. Написанная Генрихом Куденхове-Калерги диссертация «Сущность антисемитизма» была защищена им в Пражском университете, как раз когда там преподавал Т. Масарик, и они хорошо знали друг друга[5]. Показательно также, что и первая, и последняя (третья) жены Рихарда Куденхове-Калерги были еврейками.

В 1921 г. Р. Куденхове-Калерги публикует статью «Чехи и немцы», в которой впервые обращается к идее панъевропеизма. В 1922 г., опубликовав в берлинской ежедневной газете «Vossische Zeitung» статью «Освобождение Европы», он выдвигает проект объединения Европы и проводит в Вене первое собрание своих сторонников с участием 6 тыс. делегатов. В следующем году он публикует книгу-манифест «Пан-Европа» и начинает издавать журнал с одноимённым названием, который и станет официальным органом движения, национальные секции которого создаются в различных европейских странах уже в 1924 г.

Официальные цели панъевропеизма, изложенные в манифесте и в вышедшей позже книге «Борьба за пан-Европу», заключались в экономическом, политическом и культурном объединении Европы для противостояния внутренним и внешним силам, стремящимся к развязыванию новых конфликтов внутри Европы, и для обеспечения европейской гегемонии перед лицом США и СССР. Отвергая участие в союзе Англии, Куденхове-Калерги рассматривал в качестве главного мотора объединения франко-германское сотрудничество, с помощью которого ресурсы обоих государств могли быть поставлены под коллективный контроль. Намеченные этапы объединения предполагали проведение панъевропейской конференции, создание панъевропейского бюро, арбитражного союза между государствами, таможенного союза и, наконец, европейской конфедерации.

Однако главным условием объединения Европы, по Куденхове-Калерги, было единение на основе общей культуры, в основе которой лежат христианско-эллинские корни и которая даёт право говорить о единой «европейской нации». В этом плане характерно, что если политически он делил мир на американскую, европейскую, восточноазиатскую, российскую и британскую сферы влияния, то с точки зрения культуры — только на четыре большие области: европейскую, китайскую, индийскую и арабскую. Таким образом, понятие «Европа» Куденхове-Калерги использовал в широком цивилизационно-культурном смысле, а Соединенные Штаты Европы или Панъевропейскую федерацию рассматривал как шестой проект европейского объединения после империй Александра Македонского (эллинской), Юлия Цезаря (римской), Карла Великого (германской), Иннокентия II (папской), Наполеона I (французской).

Как писал Куденхове-Калерги, если бы Наполеон «одержал победу над Лейпцигом, сегодня уже существовали бы Соединенные Штаты Европы — с бонапартистским или республиканским режимом. Свержение Бонапарта отбросило Европу назад в международный хаос. Но обновлённая им идея Единой Европы уже не могла быть уничтожена. Она жила дальше, как в реакционном, так и в революционном лагерях, и среди королей, и среди народов».

Дорога этой «Шестой Европе» была открыта вследствие революций, произошедших в Центральной и Восточной Европе после Первой мировой войны, когда стало возможным осуществить «демократический» проект.

Исходя из этого, к Европе Куденхове-Калерги причислял и Россию, считая, что она временно отделилась от европейской демократии и что в будущем культурные границы между Европой и Азией будут проходить даже не по Уралу, а по Алтайским горам, и Европа будет простираться до Китайской и Японской империй и Тихого океана.

«Шестая Европа, — указывал Куденхове-Калерги, — простирается так далеко на восток, насколько далеко распространяется демократическая система»[6].

С точки зрения культуры рассматривал Куденхове-Калерги и понятие «нация», считая, что выделение нации на основе кровного родства является глубоко неверным, о чём свидетельствует история европейских народов. Родству по крови он противопоставил родство по духу, выделяя единую «европейскую нацию» как духовную общность, имеющую общих духовных учителей.

«Если этот дух панъевропейской культуры победит в борьбе за своё существование, тогда каждый порядочный немец, француз, поляк или итальянец может стать в дальнейшем и хорошим европейцем»[6].

Не требуя ликвидации языковых и культурных различий между европейскими народами, Куденхове-Калерги предлагал отделить нации от государства, так же как от него была отделена церковь, с тем чтобы вопрос национальности стал для каждого вопросом личным.

«Понятие "гражданин своего государства" изживёт само себя, как и понятие "церковь", и уступит место принципу: свободная нация в свободном государстве».

Поскольку вопрос о гражданстве станет второстепенным, это приведёт и к решению проблемы государственных границ, прекратит попытки их насильственного изменения.

«Существует только один радикальный способ решить европейский вопрос о границах справедливо и надолго. Этот путь называется не перенос границ, а их ликвидация. Европеец... должен направить всю свою энергию на ликвидацию границ, национальных и экономических».

«Если оба эти требования будут приняты, тогда внутри Европы исчезнут все спорные территории, которые могли стать причиной очередной европейской войны. Государственные границы сократятся до региональных и потеряют своё значение».

Куденхове-Калерги планировал также, что «панъевропейский законодательный орган потребует прекратить искусственно созданную националистическую травлю в системе образования и в прессе, согласно этому закону, любое проявление пропаганды национальной ненависти будет рассматриваться как государственная измена Европе и подлежать строгому наказанию»[6]. Завершить же формирование собственной культуры Европа может только в рамках великой панъевропейской экономики.

Всё это были официальные планы движения, в которых многое осталось нераскрытым, в частности содержание понятия «духовная общность» европейцев. Однако реальное понимание смысла европейского единства было изложено им в другой работе, изданной небольшим тиражом и, судя по всему, предназначенной для узкого круга лиц. Характерно, что эта книга не упоминается на официальном сайте Панъевропейского союза. На датском же сайте, посвященном этой книге, указано, что она негласно запрещена в Германии, хотя не входит в список официально запрещенной литературы[7].

Речь идёт об опубликованной в 1925 г. книге «Практический идеализм»[8], ключевой идеей которой было обоснование духовного лидерства иудаизма в европейской цивилизации и необходимости превращения евреев в руководящую элиту Европы. Как выразился один из исследователей, характеризуя эти идеологические построения, «что у тайных обществ на уме, то у Калерги на языке»[9].

В соответствии с пониманием Куденхове-Калерги, христианство является лишь регенерацией иудаизма, поскольку этически его подготовили ессеи, а духовно — иудеи-александрийцы. Почти всё в европейской этике уходит корнями в иудаизм, поэтому «если на Востоке этически доминируют китайцы, то на Западе — иудеи». «Духовными иудеями», наследниками учения Моисея были самые известные носители христианских идей, сегодня же ими являются еврейские социалистические вожди, стремящиеся «уничтожить первородный грех капитализма, избавить людей от несправедливости, насилия, рабства и привести мир к раю на земле».

Главное для Куденхове-Калерги было обосновать лидирующую роль евреев, которых он откровенно называет «руководящей духовной расой Европы». Всё это вытекало из его своеобразного понимания иерархического строения общества. Дело в том, что из всей массы европейцев, которых Куденхове-Калерги называет «людьми количества», он выделяет две расы «людей качества», которые верят в свою высшую миссию, в своё превосходство по крови, — родовое дворянство и евреев, составляющих вместе ядро будущей европейской аристократии. Однако ведущим звеном этой аристократии являются всё-таки евреи как в силу «особого этического отношения к миру», так и в силу превосходства их ума — они составляют так называемое «дворянство мозга» или «духовную аристократию», занимающую лидирующие позиции в борьбе за управление человечеством. Это было предопределено самой их историей.

На протяжении I тысячелетия они представляли собой религиозное сообщество (религиозную секту), в которое вливались представители других народов, и только позже объединились в искусственную нацию, закрывшись для других. Когда же начались преследования со стороны христиан, иудейство стало очищаться: слабовольные позволили себя окрестить, а не обладавшие изворотливостью и хитростью погибли. В результате закалённое иудейское сообщество «выросло, наконец, для реализации высшей цели, будучи очищенным от слабовольных и слабодушных элементов. Вместо уничтожения еврейства Европа невольно облагородила его, превратив в результате искусственного процесса отбора в нацию вождей».

Так сформировалась интеллектуальная элита Европы, типичными представителями которой Куденхове-Калерги считал Лассаля, Троцкого (которого он называл «национальным героем, почти основателем и спасителем государства»), Эйнштейна, Бергсона и др. Это то самое «превосходное меньшинство», которое ведёт борьбу против «неполноценного большинства». А об этом большинстве Куденхове-Калерги пишет:

«Человек далёкого будущего будет смешанных кровей. Расы и классы исчезнут вследствие преодоления пространства, времени и предрассудков. Будущая евразийско-негроидная раса, внешне похожая на древнеегипетскую, заменит разнообразие народов разнообразием личностей».

В связи с этим Куденхове-Калерги уточняет:

«Предтечей планетарного человека будущего в современной Европе является русский — человек, представляющий собой славяно-татарско-финскую помесь. Поскольку среди всех европейских народов он имеет в себе менее всего расового, русский является типичным человеком души».

Таким образом, будущее Европы, по Куденхове-Калерги, видится следующим образом: европейцы смешиваются с другими расами и народами и исчезают как индивидуальность, а их элиты заменяются еврейской духовной кастой вождей. Как указывал Куденхове-Калерги, уже сейчас Европа в религиозном плане завоёвана евреями, но в военном плане она завоёвана немцами. Однако благодаря изменениям, которые претерпят западные идеалы на пути с еврейством в более мирной будущей Европе, аристократия утратит свой воинственный характер и изменится в духовном плане — религиозном.

«Мирный и социализированный Запад больше не будет нуждаться ни в каких повелителях и властителях — но только в руководителях, воспитателях и образцах для подражания».

То есть политическая власть традиционной элиты будет заменена духовной властью еврейства. Социализм, начавшийся с упразднения аристократии и уравнивания всех людей, приведёт к созданию новой аристократии и высшей точке дифференциации человечества.

«Здесь, в социальной евгенике, заложена высокая историческая миссия, которая ещё не признана сегодня: двигаться от несправедливого неравенства к справедливому, от обломков псевдоаристократии к истинно новой аристократии»[10].

Таковы были основные положения «Практического идеализма» Куденхове-Калерги, которые удивительно созвучны или повторяют идеи «духовного сионизма» Ахад-Гаама, как бы разъясняя их для европейского общества и примиряя с европейским сознанием. Мы не знаем, был ли знаком Куденхове-Калерги с произведениями лидера «духовного сионизма», так же как нам неизвестны условия написания этой книги, но фактом являются его тесные отношения с Т. Г. Масариком и его покровителями с Уолл-стрит Полом Варбургом и Бернардом Барухом.

В 1924 г. произошла первая встреча Куденхове-Калерги с Масариком, который, как уже было указано, хорошо знал его отца. В ходе этой встречи они обсудили наиболее острые вопросы, связанные с межнациональными отношениями в Европе (осложнение франко-немецких и чешско-немецких отношений), и Масарик сделал для себя выводы и относительно Куденхове-Калерги, и относительно перспектив развития панъевропеизма как единственно возможного пути решения европейских проблем.

И здесь мы видим ещё одно сходство: модель построения чехословацкого государства (объединение «свободных наций в свободном государстве» вокруг еврейского ядра — нации-лидера) фактически воспроизводится в модели пан-Европы (состоящая из различных этносов «европейская нация» под началом её духовного лидера — «духовной расы евреев»). Как писал исследователь П. Андрле, «Куденхове-Калерги публично назвал Масарика панъевропейцем, чувствующим необходимость создать новую, единую Европу», и, хотя последний и отказался от предложения Куденхове-Калерги стать «Джорджем Вашингтоном Соединённых Штатов Европы» (считая это несвоевременным), он однозначно сказал «да» идеям «пан-Европы».

«Именно благодаря этому в первые 20 лет своего существования панъевропейское движение являлось вполне элементом чехословацкой политики — как бы некоторые историки ни пытались преуменьшить эту роль».

В том же году состоялась и другая встреча, о которой поведал сам Куденхове-Калерги:

«В начале 1924 г. мы получили сообщение от барона Луи Ротшильда: один из его друзей, Макс Варбург из Гамбурга (М. Варбург был директором габсбургского банка «М.М. Варбург и Ко». В 1938 г. по совету Ялмара Шахта М. Варбург уехал в США — прим.), прочитал мою книгу (видимо «Пан-Европа» — прим.) и желает с нами познакомиться... К моему большому удивлению, Варбург тут же предложил нам 60 тыс. золотых марок для развития движения в первые три года... Макс Варбург, который был одним из самых выдающихся и мудрейших людей, которых я когда-либо знал, считал своим принципом финансировать подобные движения. Он всю свою жизнь искренне интересовался идеей пан-Европы... Макс Варбург организовал мою поездку в США в 1925 г. для встречи с Полом (Паулем) Варбургом и финансистом Бернародом Барухом»[11].

В США Куденхове-Калерги встретился также с полковником Хаусом, Оуэном Юнгом и Уолтером Липпманом, с которыми обсуждал идею строительства пан-Европы. Большого сторонника своих идей и вместе с тем покровителя он нашёл в лице Николаса Мюррея Батлера, возглавлявшего Колумбийский университет, Фонд Карнеги и американское подразделение Общества пилигримов. Именно Батлер написал предисловие к американскому изданию «Пан-Европы». Визит Куденхове-Калерги был крайне плодотворен, поскольку перед его отъездом был основан Американский объединённый комитет Панъевропейского союза, руководителем которого стал глава Совета по международным отношениям и директор Института международного образования Нью-Йорка Стефан Дагган[12]. (Институт, основанный в 1919 г., занимался академическим обменом между университетами и студентами разных стран для обеспечения «взаимопонимания между народами».)

После этих встреч в 1925 г. и был опубликован «Практический идеализм» с изложением взглядов, воспроизводящих идеи «духовного сионизма», и тогда же главный офис Панъевропейского союза переехал в Вену, а в 1926 г. там же благодаря соответствующей идейной и финансовой поддержке Куденхове-Калерги провёл первый Панъевропейский конгресс и стал президентом движения. Причём наиболее успешно Панъевропейский союз работал в Чехословакии при содействии Масарика и чехословацкого премьер-министра Э. Бенеша.

Движение последовательно формировало свои кадры из интеллектуалов, философов и политиков, которые могли бы выступить в будущем в качестве признанных духовных авторитетов. Считается, что для привлечении их использовались и тайные каналы Приората Сиона[13].

С наибольшим энтузиазмом движение Куденхове-Калерги было поддержано такими представителями интеллигенции, как Бернард Шоу, Поль Валери, Генрих и Томас Манн, Хосе Ортега-и-Гассет, Стефан Цвейг, Райнер Мария Рильке, Зигмунд Фрейд, Альберт Эйнштейн, Мигель де Унамуно, а также политиками Игнасом Шейпелем (австрийским канцлером), Эдвардом Бенешом (верным последователем Т. Масарика), Леоном Блюмом, Густавом Штреземаном (министром иностранных дел Германии) и тогда ещё только входившими в большую политику Конрадом Аденауэром и Бруно Крайски. Наиболее активное участие в движении принял премьер-министр Франции Аристид Бриан, увлечённый идеей обеспечения французской гегемонии в будущей Единой Европе и ставший почётным председателем Панъевропейского союза. В 1929 г. он опубликовал соответствующий меморандум о Соединённых Штатах Европы.

Показательно, что в Германии идея Куденхове-Калерги нашла поддержку не только у Макса Варбурга, но и у Ялмара Шахта, который выступал на первом многочисленном собрании Панъевропейского союза в Берлине, проходившем в Рейхстаге. Позже, произнося речь перед представителями другого панъевропейского конгресса, проходившего в Базеле в октябре 1932 г., он заявил:

«Через три месяца Гитлер придёт к власти... Гитлер создаст пан-Европу. Только Гитлер может создать пан-Европу»[14].

В 1933 г. Куденхове-Калерги встречался и с К. Хаусхофером, а в 1936 г. — с графом Чиано и Б. Муссолини, который первоначально относился к панъевропейской идее скептически, но после встречи изменил к ней своё отношение.

Планы Панъевропейского союза, выраженные Куденхове-Калерги, были обширны. Они предусматривали введение европейского гимна («Оду радости» Л. ван Бетховена), европейского флага (красный крест на фоне золотого круга в окружении 12 звезд), европейской валюты, Европейского центрального банка, Европейской академии, которая должна была размещаться в Праге, европейского гражданства, единой Европейской политической партии, европейского референдума, общих вооруженных сил, общей конституции, общей внешней политики и политики безопасности.

Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война

Между тем проект Куденхове-Калерги не ограничивался одной континентальной Европой, он предполагал тесное сотрудничество с Великобританией, для чего мыслилось создание ещё одной организации — Европейского сотрудничества. Когда весной 1925 г. Куденхове-Калерги посетил Лондон, он вступил в контакт с Уикхемом Стидом, который свёл его с людьми, связанными с Сити: лордом Робертом Сесилом, Рамзеем Макдональдом, Лионелом Кёртисом, Гербертом Уэллсом, Бернардом Шоу. У. Стид даже сформировал соответствующий комитет, который должен был наладить сотрудничество с пан-Европой[15].

Таким образом, проекты Куденхове-Калерги чётко очертили пути создания Единой Европы и сами её контуры, потому его не случайно называют «духовным отцом» Европейского союза. Однако, хотя концепция «европейского строительства» и была готова, она рассматривалась теневой властью как программа-максимум, для реализации которой требовался длительный период подготовки. Ведь речь шла о демонтаже национально-государственных образований, который был возможен только при условии создания единого финансово-экономического пространства с жёстким центром управления, который покончил бы с национальными геополитическими проектами европейских держав и навязал бы европейцам единое имперское виденье их будущего, подведя их к принятию идеи общеевропейского правительства в качестве единственно верной и безальтернативной.

В этих целях и использовался нацистский проект силового объединения Европы, который при активном участии Ватикана должен был вывести на все ступени управления людей с «имперским» типом мышления, способных в будущем образовать ядро новой общеевропейской элиты...
___________________________
[1] Hausner К. Essays on Liberty and Human Rights. http://www.gawhs.org/HumanRightsEssaysIII.html
[2] Столешников А.П. Чехособаки, или Похождения бравых чешских солдат во время Гражданской войны.
[3] Масарик Томаш Гаррик. Электронная еврейская энциклопедия, http://www.eleven.co.il/article/12657
[4] Комитет еврейских делегаций. Электронная еврейская энциклопедия http://www.eleven.co.il/ article/12173
[5] Compte Richard Nikolaus von Coudenhove-Kalergi
[6] Куденхове-Калерги Р. «Пан-Европа».
[7] см.: http://da.wikipedia.org/wiki/Praktischer_Idealismus
[8] Coudenhove Kalergi R. Praktischer idealismus. Adel - Technik - Pazifismus. Wien-Leipzig. 1925.
[9] Бондарев Г. Антропософия на скрещении оккультно-политических движений современности.
[10] Coudenhove Kalergi. Ор. cit.
[11] Coudenhove-Kalcrgi R. Eine Idee erobert Europa. Meine Lebenserinnerungen. 1958.
[12] Ibid
[13] Печников Б.А. Рыцари церкви. M, Политиздат, 1991, с. 67.
[14] Synarchism: The Fascist Roots of the Wolfowitz Cabal History of the synarchist movement and its resur-gence by Jeffrey Steinberg, 2003-05-30
[15] Passerini L. Europe in Love, Love in Europe: Imagination and Politics in Britain be-tween the Wars. London, New York. L.B.Tauris Publishers, 1999.

Комм. Этот материал очень ценный, так как ясно демонстрирует откуда растут ноги у послевоенной евроинтеграции, европейской социал-демократии, неомарксизма, и всего левачества. Из иудаизма и сионизма. Европейская арийская аристократия в началу 20 века дошла до полного маразма. Христианство как яд отравило им мозги настолько, что эти потомки и наследники Гипербореев и Атлантов решили признать своими духовными учителями и вождями иудеев. То есть сами себе признались в своей полной интеллектуальной и духовной деградации. Конечно, не вся европейская аристократия подпала под сионистское влияние. Тех аристократов и членов королевских династий, которые не желали отдавать Европу в руки сионистов в течении 19 и первой половины 20 века либо убили, либо сместили, устроив революции. Окончательное решение этого вопроса должна была взять на себя Германия, по замыслу проектировщиков. Но случился казус - Гитлер и Муссолини вовремя поняли в какую цивилизационную катастрофу и яму ведут европейцев теоретики "верховенства иудаизма". Даже если до 1933 года НСДАП и лично Гитлер (возможно!) вели переговоры с этими силами, то после избрания Гитлера Канцлером и узурпации им всей власти в Германии, они поняли какую ошибку совершили, думая, что Гитлер будет их марионеткой.  И тогда все еврейские и масонские силы объявили войну Германии и лично Гитлеру. Тем более после того, как он в 38-39 году покончил с независимостью Чехословакии - этого искусственого государственного образования. "Евреи были изгнаны с государственной службы. Политические партии были запрещены, многие лидеры Коммунистической партии Чехословакии перебрались в Советский Союз".

457

Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война

Ahnenerbe expedition in Tibet, 1938. Photo by Ernst Krause
Експедиція Аненербе на Тібет, 1938

Отредактировано Aristey (2016-12-27 19:41:05)

458

В ФРГ за год проданы 85 тысяч экземпляров комментированного издания "Майн Кампф"

C момента выхода в январе 2016 года первого после войны переиздания книги "Майн Кампф", дополненной критическими аннотациями экспертов, в Германии было продано около 85 тысяч ее экземпляров.
Гитлер. Моя борьба. Критическое издание

Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война

За год в Германии было продано 85 тысяч книг под названием "Гитлер. Моя борьба. Критическое издание". Об этом во вторник, 3 января, говорится в сообщении мюнхенского Института современной истории (ifZ), подготовившего новое издание.

Двухтомник является переизданием книги Адольфа Гитлера "Mein Kampf" ("Моя борьба"), дополненной критическими аннотациями экспертов. По мнению издателей, комментарии призваны развеять созданные вокруг книги мифы.

Изначально первый тираж издания должен был составить до 4 тысяч экземпляров. В апреле 2016 года книга заняла первое место в списке бестселлеров по версии журнала Spiegel. В январе текущего года ifZ готовит уже шестой тираж книги. В основном ее покупают читатели, интересующиеся историей и политикой, в то время как неонацисты проявляют к ней незначительный интерес.

Переиздание "Майн Кампф" в Германии стало возможным благодаря истечению 70-летнего срока, в течение которого права на эту книгу принадлежали исключительно правительству Баварии. Планы выпуска нового издания книги Гитлера вызывали критику, в первую очередь, со стороны еврейских организаций, которые считают, что "Майн Кампф" нельзя снова печатать. Однако председатель Центрального совета евреев в Германии высказался в пользу новой публикации двухтомника.

459

http://ttolk.ru/2017/01/24/гитлер-как-защитник-прав-животных/

Гитлер как защитник прав животных

Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война

Нацисты предвосхитили нынешний нью-эйдж. Наряду с гонениями на курильщиков и пропагандой вегетарианства, при Гитлере были приняты строгие законы по охране прав животных. Так, уже в середине 1930-х вышли законы о гуманном забое скота, были запрещены все опыты с животными. Вместо животных медицинские опыты в германском нью-эйдже ставились на евреях и цыганах. По иронии судьбы сегодня подобные законы, принятые во многих странах, в своей основе имеют именно закон нацистской Германии.

Закон о гуманном отношении к животным был подан НСДАП на рассмотрение в Рейхстаг ещё в 1927 году. Лидеры нацистов Герман Геринг, Генрих Гиммлер и Адольф Гитлер были обеспокоены плохим обращением с животными, а особенно процессом вивисекции. Геринг тогда говорил, что запрет вивисекции — это не только сочувствие животным, а прежде всего, он направлен на самого человека, так как воспитывает в последнем гуманность.

После взятия власти нацистами их законы о гуманном отношении принимались один за другим:

1)21 апреля 1933 года был принят Закон о скотобойнях, запрещавший ритуальный забой животных, совершаемый с особой жестокостью (искромсанное животное оставляли умирать в мучениях, пока не стечёт вся кровь, для получения кошерного мяса, так как Тора запрещает употреблять в пищу кровь).

2)24 ноября 1933 года — принят свод законов о защите животных «Tierschutzgesetz». Запрещал жестокое обращение и эксперименты над животными, ограничивал использование животных в кинематографических целях и представлениях. Запрещались операции без анестезии или наркоза. Недопустимой считалось травля собаками лис и прочих животных. Запрещалось отделение конечностей от живых лягушек. Адольф Гитлер прокомментировал закон: «В новом Рейхе жестокость к животным будет запрещена». Исследования на животных рассматривались как часть «еврейской науки».

(Однако, личный врач Гитлера убедил его, что вивисекция важна для науки Германии, особенно для оборонных исследований. Поэтому запрет был пересмотрен, и были представлены 8 условий для экспериментов с животными (в том числе обязательное обезболивание и ограничение излишних экспериментов). Приматы, лошади, собаки и кошки получили особый статус, запрещавший использовать их в экспериментах, а лицензию на вивисекцию мог получить только институт, а не частное лицо).

Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война

3)3 июля 1934 года принят Reichsjagdgesetz, вводивший жесткие ограничения на охоту.

4)В 1934 году в Берлине прошла международная конференция по защите животных. Английская и американская делегации пообещали бороться за принятие таких же законов об охране животных, как при Гитлере, в их странах.

5)1 июля 1935 года принят «Закон рейха об охране природы» (Naturschutzgesetz). Запрещалось рвать редкие растения, устраивать пикники в лесу, ловить птиц и т.п.

6)В 1936 году обещание Геринга отправить в концлагеря тех, кто «не научится относиться с уважением к животным» было выполнено на практике — около 200 браконьеров и истребителей животных таки отправлены в концлагеря.

7)13 ноября 1937 года — закон о гуманной перевозке животных в автомобилях, 8 сентября 1938 года — поездом.

8)В 1938 году в немецких школах и университетах введён в программу обучения обязательный предмет «Защита животных» (32 учебных часа).

За эти и другие законы Немецкий союз обществ защиты животных направил Гитлеру просьбу взять организацию под свой патронаж, а также представил его к медали Пернера в золоте (Игнатиус Пернер — основатель общества защиты животных в Мюнхене в 1842 году). Гитлер это приглашение принял, и стал покровителем всех животных Рейха.

Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война

Кроме этого, в 1935 году был принят еще один закон Reichsnaturschutzgesetz. Он защищал несколько видов животных, включая волка и рысь. Позже к нему были приняты дополнения, которые касались защиты рыбы (к примеру, запрет на вылов форели).

Также в ноябре 1933 года Имперский союз немецких обществ защиты животных принял решение учредить «Медаль Гитлера», которой бы награждались немцы за особые заслуги в деле защиты животных.

Документ об учреждении гласил:

«С чувством глубокой благодарности и преданности фюреру новой Германии Адольфу Гитлеру, Имперский союз немецких обществ защиты животных учреждает изготовленную на Майсенской государственной фарфоровой мануфактуре медаль с портретом канцлера.

Медаль является знаком неугасимой благодарности немецких друзей животных за ту энергию, с которой канцлер Адольф Гитлер узаконил право животных на защиту. Она должна стать свидетельством того, что именно Адольф Гитлер в 1933 году законодательно сделал защиту животных общим достоянием немецкого народа. Она должна стать стимулом нынешнему и будущим поколениям к подражанию, и выразить основанное на глубочайших чувствах немецкого народа уважение к Адольфу Гитлеру».

В 1938 году был выпущен закон о безболезненном способе подковки лошадей и способе приготовления лобстера, исключающий его кипячение живьем. Гиммлер тогда же выпустил предписания для старших офицеров СС о переходе к вегетарианской диете.

Так как животные в Рейхе стали частью арийской общности, поэтому медицинские эксперименты в дальнейшем проводились на евреях и цыганах в концентрационных лагерях, особенно в Освенциме под руководством д-ра Иозефа Менгеле, и на других людях, считавшихся «неполноценными» (гомосексуалистах, журналистах, коммунистах и т.д.). Так как состояние здоровья подопытных часто было плохим, исследователи иногда перепроверяли эксперименты на животных, опасаясь неверных результатов, т.е. шли на нарушение законов Рейха. Например, доктор Ганс Нахтсхайм вызывал эпилептический припадок у взрослых и детей с помощью инъекции пентилентетразола, после чего повторял эксперимент на кроликах для проверки результатов. Свои эксперименты на кроликах в концлагерях он держал в тайне, так как рисковал получить три года лагерей за жестокое обращение с животными.

Считалось, что некоторые животные смогут преодолеть «эволюционный груз» под воздействием арийской науки, и опровергнуть теорию Дарвина, что такой путь занимает сотни и тысячи лет. Так, одним из излюбленных проектов Гитлера стала Звериная школа языков (Tiersprachschule ASRA). Руководитель школы Маргарет Шмидт с середины 1930- пыталась привить навыки речи, чтения и письма своим четвероногим питомцам.

Наиболее известным достижением Шмидт стало то, что несколько её питомцев якобы научились распознавать буквы немецкого алфавита и составлять слова и предложения, указывая на нужные буквы лапой. Одна овчарка даже научилась имитировать человеческий голос и на вопрос «Кто такой Адольф Гитлер?» отвечала: «Мой фюрер!» Самой большой знаменитостью школы был эрдельтерьер Ральф. Дескать, пёс с помощью вышеуказанного метода был в состоянии вести философские дискуссии, изучать иностранные языки и сочинять поэзию. Патриотический эрдельтерьер также желал вступить в вермахт. Причиной была испытываемая им ненависть к французам.

Во время войны проект «Говорящая собака» перешёл в ведение СС. Руководство рейха надеялось, что на говорящих и пишущих собак можно будет возложить задачу по охране концлагерей, а высвободившихся эсэсовцев перебросить на фронт.

Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война

Комм. Дело тут даже не в арийской науке, а в отходе от библейского, авраамического понимания места Человека во Вселенной. Ведь вся христианская теология базируется на 2 гл. кн. Бытие, постулирующей главные идеи, что Адам был создан Богом отдельно от всех иных живых существ, и что все животные были даны ему в услужение и что в дальнейшем этот Адам с Евой были изгнаны из Эдема на Землю которая понимается как исправительная колония, зона лежащая во власти Диавола. Следовательно, к Природе и к иным живым существам здесь можно относиться как к материалу. Тем более, что христианская теология категорически отрицала наличие Души у высших животных, не говоря уж других существах находящихся еще ниже на эволюционной пирамиде.
Пантеистическое понимание состоит в том, что животный мир - есть ступень эволюции Живого и что Человек - есть органическая часть Природы, продукт эволюции Жизни.

460

УТРО МАГОВ. ЛУИ ПОВЕЛЬ, ЖАК БЕРЖЬЕ (отрывок из 9 главы):

В 1920 году Дитрих Эккарт и другой член Общества Фуле, архитектор Альфред Розенберг, познакомились с Гитлером. Первую встречу с этим многообещающим человеком они назначили в «доме Вагнера» в Байрейте. В течение трех лет они тщательно формировали маленького отставного ефрейтора рейхсвера, руководили его мыслями и поступками. Конрад Гейден пишет: «Эккарт взялся за духовное формирование Гитлера» (Конрад Гейден. «Адольф Гитлер», пер. А.Пьераля, изд-во Грассэ.).
Эккарт учил Гитлера письменно излагать свои мысли и выступать перед аудиторией. Его образование шло в двух планах: доктрина пропагандистская – пища для широких масс, нечто зажигательное, весьма значительное на вид, однако по сравнению с главной, «тайной» доктриной похожее, по выражению Рета, на «баланду для нищих». О последней можно составить себе представление по любопытной, оставшейся тогда незамеченной брошюре Эккарта под названием «Большевизм от Моисея до Ленина». В ней он рассказывал о некоторых своих беседах с Гитлером об этом втором плане. В июле 1923 года этот новый «учитель», Эккарт, будет одним из семи членовучредителей национал-социалистической партии. Семь – священное число. Осенью того же года, умирая, он обратился к друзьям: «Следуйте за Гитлером! Он будет танцевать, но музыку заказал я. Мы снабдили его средствами связи с Ними. Не скорбите обо мне: я повлиял на Историю больше, чем кто-либо еще из немцев…».
Легенда о Фуле восходит к истокам германских преданий. Речь идет о ныне исчезнувшем острове где-то на Крайнем Севере. В Гренландии? В Лабрадоре? Подобно Атлантиде, Фуле является магическим центром исчезнувшей цивилизации. Эккарт и его друзья верили, что не все тайны, не все знание Фуле ушло без следа под воду. Особые существа, посредники между людьми и «тем, что ТАМ», располагают хранилищем сил, доступным для посвященных. Оттуда можно черпать Силу, чтобы дать Германии главенство над миром, чтобы сделать из нее провозвестницу грядущего сверхчеловечества – мутировавшей человеческой породы. Настанет день, когда из Германии двинутся легионы, чтобы смести все препятствия на духовном пути Земли. Их поведут несгибаемые вожди, черпающие в хранилище Сил и вдохновленные Великими Древними. Таковы мифы, содержащиеся в арийской доктрине Эккарта и Розенберга, которыми эти пророки магического социализма напитали медиумическую душу Гитлера.
Но Общество Фуле тех лет было хотя и сильным, но еще небольшим механизмом для смешения мечты с действительностью, для трансформации реального по "законам ирреального. Однако очень скоро оно станет – под другим влиянием и с другими персонажами – гораздо более странным инструментом, способным изменить саму природу действительности. Видимо, лишь под влиянием Карла Гаусхофера Фуле окончательно принимает вид тайного общества посвященных, находящихся в контакте с невидимым, и становится магическим центром нацизма.
Гитлер родился в Браунау 20 апреля 1889 года в 17 часов 30 минут в доме N 219 в Зальцбургском Форштадте. Этот пограничный австро-баварский город, место встречи двух германских государств, позднее стал для фюрера символическим городом. О нем ходят странные предания, что он – питомник медиумов. Это родной город Вилли и Руди Шнейдеров, чьи психологические опыты стали сенсацией около 30 лет назад. У Гитлера была та же кормилица, что и у Вилли Шнейдера. В 1940 г. Жан де Панж писал: «Браунау – центр медиумов. Один из самых известных – мадам Стокгамм, в 1920 г. вышедшая замуж за принца Иоахима Прусского в Вене». Именно в Браунау мюнхенский прославленный спирит, барон Шренк-Нотциг находит своих медиумов, одним из которых как раз и был двоюродный брат Гитлера.
Согласно оккультному учению, внутренние силы членов группы образуют общую цепь. Но пользоваться ею в целях группы можно только с помощью мага, который, в свою очередь, не может обойтись без медиума, аккумулирующего силу. В обществе Фуле медиумом был Гитлер, а магом – Гаусхофер.
Раушнинг описывал фюрера так: «Глядя на него, приходится вспоминать о медиумах. Большую часть времени это обычные, незначительные существа. Внезапно на них, как с неба, нисходит сила, власть, поднимающая их над обычными мерками. Эта сила – нечто внешнее по отношению к их действительной личности. Она – как гость с других планет. Медиум – одержимый. Исчерпав этот порыв, он вновь впадает в ничтожество. Я абсолютно убежден, что нечто подобное происходило и с Гитлером. Персонаж, носивший это имя, был временной одеждой квазидемонических сил. Это соединение банальности и исключительности – невыносимая двойственность, немедленно ощущалась при контакте с ним. Подобное существо мог бы выдумать Достоевский: соединение болезненного беспорядка с тревожным могуществом».
Штрассер: «Слушавший Гитлера внезапно видел появление вождя славы… Словно освещалось темное окно. Господин со смешной щеточкой усов превращался в архангела… Потом архангел улетал, и оставался только усталый Гитлер с остекленевшим взором».
Бушез: «Я взглянул в его глаза: они стали медиумическими… Порой это выглядело так, будто что-то вселялось в оратора извне. От него исходили токи… Затем он вновь становился маленьким, посредственным, даже вульгарным, казался выдохшимся – как будто его аккумуляторы полностью исчерпались».
Франсуа Понсе: «Он впадал в род медиумического транса. Его лицо выражало экстатический восторг. За этим „медиумом“, несомненно, стоял не один человек, но группа, совокупность энергий, магическая энергоцентраль».
Нам кажется бесспорным – надеемся, часть нашей убежденности передалась и читателю, – что сам Гитлер был вдохновлен не тем, что он выражал, не простенькой внешней теорией национал-социализма. Гитлера увлекали силы и учения, плохо скоординированные между собой, и поэтому бесконечно более страшные.
Гитлера наполнили мыслями гораздо более масштабными, чем это позволяли его умственные способности и возможности самостоятельного образования, они непрерывно распирали его, но своим соратникам и народу он способен был передать только грубо вульгаризированные отрывки.
Д-р Ашиль Дельмас пишет: «Подобно мощному резонатору, Гитлер действительно был „барабаном“, как он хвастался на скамье подсудимых в Мюнхене. Барабаном он и остался. Однако он брал и использовал только то, что отвечало его жажде власти, мечте о владычестве над миром, поддерживало его одержимость идеей биологической селекции, необходимой для сотворения человека-бога».
Но была и другая тайная цель, одержимость идеей изменить жизнь планеты. Порой случалось, что скрытая мысль вырывалась из него, словно выхлестываясь сквозь крошечную щель. Он говорил Раушнингу: «Наша революция – новый, вернее, конечный этап эволюции, ведущий к завершению хода истории». Или еще, тому же собеседнику: «Вы ничего не знаете обо мне. Мои товарищи по партии не имеют ни малейшего представления о намерениях, которые меня одолевают, и о грандиозном здании, лишь фундамент которого будет заложен до моей смерти. Мир вышел на решающий поворот. Мы у шарнира времени. Планете предстоит встряска, масштабы которой вы, непосвященные, не в состоянии постигнуть… Свершается нечто несравненно большее, чем рождение новой религии…» Перед нами по-человечески понятное стремление высказаться. Но это выплеск не собственных мыслей Гитлера, не парафраз гербигерианских, бендеровских и тому подобных идей (хотя оттуда тоже кое-что заимствовано). И гербигерианство, и бендеризм, при всем их размахе, суть лишь пища для масс, хмельное варево для воображения первого встречного. Вспомните приведенное выше решение Гитлера по поводу спора гербигерианцев и бендеристов. Из Гитлера вырывается наружу внушенное ему членами общества Фуле, Эккартом и Карлом Гаусхофером.
Карл Гаусхофер занимал кафедру в Мюнхенском университете. Один из его ассистентов, Гесс, член общества Фуле, как и сам профессор, в нужный момент свел Гитлера и Гаусхофера.
Речь идет именно о том Рудольфе Гессе, который бежал из Германии на самолете, совершив эту безумную авантюру после того, как Гаусхофер сказал ему, что видел его во сне летящим в Англию. На Нюрнбергском процессе подсудимый Гесс, последний из оставшихся в живых членов общества Фуле, в редкие в его необъяснимой болезни минуты просветления давал показания, из которых следовало, что Гаусхофер был магом, тайным учителем (Джек Фишман, «Семеро в Шпандау»).
После неудавшегося путча (8-9 ноября 1923 года) Гитлер был заключен в тюрьму Ландшург. Гаусхофер и Гесс почти ежедневно навещали Гитлера. Первый проводил с ним долгие часы, развивая свои теории и извлекая аргументы, обосновывающие необходимость завоевания политической власти. Оставаясь наедине с Гитлером, Гесс выслушивал от него идеи использования для целей внешней пропаганды теории Гаусхофера и планов Розенберга, следя за тем, чтобы тайное учение таковым и оставалось.

461

Ulis написал(а):

Таким образом, проекты Куденхове-Калерги чётко очертили пути создания Единой Европы и сами её контуры

Еще один материал про Куденхове-Калерги с замечательными по циничности цитатами:
http://balder.org/judea/Rihard-Nikolaus … erevod.php

Европейцы будут смешанно-негроидной расой

Человек далекого будущего будет смешанной расы. Сегодняшние расы и сословия растворятся вследствие преодоления пространства, времени и предрассудков.

Будущая евразийско-негроидная раса, внешне похожая на древнеегипетскую, придет на смену нынешней. А внешнее различие людей сменится разнообразием личностей. [22]

Христианство, этически подготовленное евреями-есеями (Иоанн) и духовно – евреями-александрийцами (Филон), было всего лишь регенерацией иудаизма.

Насколько Европа яыляется христианской (в этическом и духовном смысле), настолько она же иудейская. А европейская мораль по сути также иудейская.

Почти все в европейской этике уходит корнями в иудаизм. Все основные идеологи христианской морали от Августина до Руссо, от Канта до Толстого, были иудеями в духовном смысле этого слова. Лишь Ницше не был иудеем по духу, и фактически – европейским язычником.

Самые известные и наиболее успешные носители христианских идей, которыми в современной реинкарнации являются пацифизм и социализм, это - иудеи.

462

https://awoxx.blogspot.com/2017/03/blog … fb&m=1

23 березня 2017 р.
Немецкие историки о битве под Прохоровкой
Полковник Карл-Хайнц Фризер: в этом «великом танковом сражении» немецкая армия потеряла всего три танка!

70 лет назад на Восточном фронте вермахт начал наступательную операцию на Курской дуге. Однако она не получилась неожиданной – Красная Армия на протяжении нескольких месяцев готовилась к обороне. Военный историк, полковник в отставке Карл-Хайнц Фризер, много лет проработавший в военно-историческом ведомстве Бундесвера, считается лучшим специалистом по событиям на Восточном фронте. Он подробно изучил как немецкие, так и российские документы.

Die Welt: Битва под Курском летом 1943 года считается «крупнейшим сражением всех времен». Это утверждение справедливо?

Карл-Хайнц Фризер: Да, превосходная степень в этом случае вполне уместна. В битве на Курской дуге в августе 1943 года с обеих сторон принимали участие четыре миллиона солдат, 69 тысяч орудий, 13 тысяч танков и 12 тысяч самолетов.

– Обычно численное превосходство бывает у нападающей стороны. Однако под Курском ситуация обстояла иначе. Вермахт располагал втрое меньшими силами, чем армия Сталина. Почему Гитлер все же решился на нападение?

– Летом 1943-го Германии в последний раз удалось объединить все свои силы на Восточном фронте, потому что в это время войска антигитлеровской коалиции начали свою операцию в Италии. Кроме того, немецкое командование опасалось, что советское наступление летом 1943-го, началом которого должна была стать битва на Курской дуге, будет нарастать, подобно снежной лавине. Поэтому было принято решение о превентивном ударе, пока эта лавина еще не сдвинулась с места.

– Гитлер еще за несколько недель до начала этого наступления решил, что оно будет прервано, если союзники нанесут удар по Италии. Это было стратегически правильное или ошибочное решение?

– Гитлер относился к этому наступлению очень двойственно. Верховное командование сухопутных войск выступало за, Верховное командование вермахта – против. В конце концов, под Курском речь шла о тактико-оперативных, а в Италии о стратегических целях, а именно о предотвращении войны на несколько фронтов. Поэтому Гитлер решился на компромисс: наступление должно было начаться, но незамедлительно прерваться, если ситуация в Италии становилась критической.

– Самой известной частью операции «Цитадель» стало танковое сражение под Прохоровкой 12 июля 1943 года. Действительно ли тогда столкнулись две «стальные лавины»?

– Кое-кто утверждает, что в битве принимали участие 850 советских и 800 немецких танков. Прохоровка, где якобы было уничтожено 400 танков вермахта, считается «кладбищем немецких танковых сил». Однако на самом деле в этом бою принимали участие 186 немецких и 672 советских танка. Красная армия потеряла при этом 235 танков, а немецкие войска – всего три!

– Как такое могло быть?

— Советские генералы сделали неправильно все, что только можно было сделать, потому что Сталин, ошибаясь в своих расчетах, очень поджимал их по срокам операции. Таким образом, «атака камикадзе» в исполнении 29-го танкового корпуса окончилась в незамеченной ловушке, устроенной ранее советскими войсками, за которой находились немецкие танки. Русские потеряли 172 из 219 танков. 118 из них были уничтожены полностью. Вечером того дня немецкие солдаты отбуксировали свои поврежденные танки в ремонт, а все поврежденные танки русских взорвали.

– Битва под Прохоровкой окончилась победой советских или немецких сил?

– Все зависит от того, с какой стороны на ситуацию посмотреть. С тактической точки зрения победили немецкие войска, а для советских этот бой обернулся преисподней. С оперативной точки зрения это был успех русских, потому что немецкое наступление было на время остановлено. Но вообще-то Красная Армия изначально планировала уничтожение двух танковых корпусов противника. Поэтому стратегически это тоже была неудача русских, так как под Прохоровкой планировалось развернуть Пятую гвардейскую танковую армию, которая впоследствии должна была играть главную роль в летнем наступлении.

– После высадки британских и американских войск на Сицилии Гитлер отозвал Второй танковый корпус СС с фронта, хотя невозможно было быстро перекинуть его на Сицилию. С точки зрения ведения боя это было совершенно бессмысленно, ведь передислокация танков на юг Италии заняла бы несколько недель. Почему Гитлер все же сделал это?

– Это было не военное, а политическое решение. Гитлер боялся краха своих итальянских союзников.

– Битва под Курском действительно стала переломным моментом Второй мировой войны?

— Нет.

– Почему нет?

– Ни Курск, ни Сталинград не стали переломными моментами. Все было решено еще зимой 1941 года в битве под Москвой, окончившейся крахом блицкрига. В затяжной войне у Третьего рейха, испытывавшего, в частности, нехватку горючего, не было шансов против Советского Союза, который к тому же получал поддержку от США и Великобритании. Даже если бы Германия победила в Курской битве, она бы не смогла предотвратить собственного поражения во всей войне.

– Своими исследованиями Вы уже развеяли несколько мифов о Курской битве, господствовавших в бывшем Советском Союзе. Почему именно об этом сражении было сложено так много легенд?

– В советской историографии Курской битве, «величайшему сражению всех времен», поначалу отводилась на удивление незначительная роль. Потому что ошибки, допущенные советским командованием в ходе нее, были просто позорными, а потери ужасающими. По этой причине правду впоследствии подменили мифами.

Результат пошуку зображень за запитом "курская дуга"

– Как Ваши российские коллеги оценивают Курскую битву сегодня? По-прежнему ли в России доминируют легенды на этот счет? И изменилось ли что-нибудь в восприятии этого вопроса в в эпоху Путина по сравнению с временами Ельцина?

– В последние годы появилось несколько критических публикаций. Автор одной из них, Валерий Замулин, подтвердил огромные потери советских сил под Прохоровкой. Другой автор, Борис Соколов, указал на то, что официальные данные о потерях были сильно занижены. Российский президент Владимир Путин потребовал, впрочем, чтобы российские историки создавали положительный образ Красной Армии. С тех пор эти коллеги, как мне рассказывали источники в Москве, вынуждены «раздваиваться» между «правдой и честью».

© Свен Феликс Келлерхофф для Die Welt (Германия)

463

В Аргентине найдены артефакты Третьего Рейха и личные вещи Гитлера. Среди прочих символично выделяются часы и ключ. Пришло время открыть правду всем людям?
Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война
Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война

464

Ravan написал(а):

В Аргентине найдены артефакты Третьего Рейха и личные вещи Гитлера. Среди прочих символично выделяются часы и ключ. Пришло время открыть  правду всем людям?

21 июня - солнцестояние ⚡ ⚡

Хепри, Ра, Атум. Ра-Горахти. Гор, Очи Гора...

См. тему и пост 27 в ней http://ulis.liveforums.ru/viewtopic.php?id=653

465

466

http://ttolk.ru/2017/10/23/как-питались-заключённые-немецких-ко/

Как питались заключённые немецких концлагерей
23.10.2017

Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война

Вопреки распространённому мнению, что нацистские концлагеря были фабриками смерти, документы показывают, что немцы понимали значимость достаточного питания заключённых – так как на их труде держались важные сегменты экономики. Например, в начале 1940-х их рацион состоял из 2,8 кг хлеба и 5 кг картошки в неделю, из 400 гр мяса, джема, творога, маргарина и т.д. В 1943-м узникам даже стали платить зарплату, которые они могли отоваривать в лавках. В этом же году Красный Крест начал массовую поставку пайков, состоявших из гуляша, супов, бульонных кубиков, сахара, сигарет и т.д. Однако и полного лагерного рациона, и посылок Красного Креста были лишены советские узники, евреи и цыгане – вот для них концлагеря и стали фабриками смерти.

С возникновения первых концлагерей в 1933 году и примерно до 1938 года их главной функцией было «перевоспитание» заключённых. С началом же военных действий выяснилось, что в Германии не хватает рабочих рук, и концлагеря с 1939-го и особенно – с конца 1941 года – становятся «хозрасчётными предприятиями». Главным показателем для управляющей ими «компании СС» становится прибыль. Заключённые теперь работают в сельском хозяйстве, производстве военной и гражданской продукции, их сдают в аренду частным предприятиям. Но чтобы эффективно работать, узник концлагеря должен хорошо питаться. Их рацион в это время (1939-43 годы) лишь немногим уступает рациону вермахта или гражданских лиц на воле.

Положение в худшую сторону (и значительно) начинает меняться в 1944 году – вместе с общим коллапсом немецкой экономики. Еды не хватает даже вермахту, и на заключённых начинают экономить, а при крахе Германии в конце 1944-го многие категории узников вовсе перестают кормить. В это время возрастает роль Красного Креста, обеспечивавшего пайками в основном узников из стран Западной Европы. Ну и, безусловно, на полноценное питание весь срок существования концлагерей не могли рассчитывать евреи и цыгане, подлежавшие уничтожению. О том, как обстояло с питанием в немецких концлагерях рассказывается в книге Станислава Аристова «Повседневная жизнь нацистских концентрационных лагерей» («Молодая гвардия», 2017). В ознакомительных целях мы приводим отрывки из этой книги.

«Официальный рацион узников концлагерей на неделю состоял: 400 грамм мяса или мясных продуктов (чаще всего давали колбасу), 200 грамм жиров в виде маргарина или сала, 100 грамм творога или 50 грамм сыра, 2740 грамм хлеба, 80 грамм сахара, 100 грамм мармелада, 150 грамм крупы, 225 грамм муки, 84 грамм заменителя кофе. Самым потребляемым продуктом был картофель – 5 кг в неделю.
Заключённые, работавшие на физически тяжёлых работах, в ночную смену или свыше 9 часов в день получали увеличенный продовольственный паёк.

Весной 1944 года произошло значительное уменьшение рациона. Например, вместо 5 кг картофеля в неделю стали давать только 2,8 кг, а неработающим – только 1,05 кг.

Ситуация осложнялась тем, что в лагерном самоуправлении преобладали криминальные и политические заключённые, и они часто обирали слабых («доходяг») в пользу себя и своих товарищей. Так что самые слабые и стоящие на самой низкой ступени лагерной иерархии никогда не получали того рациона, который им был положен.

Осознание важности труда заключенных концлагеря труда на фоне военных неудач вермахта привело к ослаблению режима. С сентября 1941 года родственникам разрешалось отправлять заключённым посылки с нижним бельём, с 1942-го – и с другим бельём. Наконец, согласно приказу Гиммлера от 29 октября 1942 года заключённые могли получать посылки с продуктами питания. Но эти приказы затрагивали только немцев, австрийцев, чехов, поляков, французов, бельгийцев и др. европейцах, но евреям, цыганам и советским узникам что-либо получать было запрещено.

С 1943 года во многих концлагерях даже начали выплачивать заработную плату от 10-20 до 30-40 пфеннигов в день (часто деньги заменяли лагерными бонами). На них можно было отовариться в лагерных лавках или посещать лагерный публичный дом (визит стоил 2 марки).

А с июня 1943 года Международный Красный Крест по договорённости с нацистским руководством начал отправлять в концлагеря посылки с едой. Например, один из вариантов посылки включал такие продукты: три упаковки печенья по 100 грамм каждая, две упаковки суповых кубиков по 15 штук, шесть пакетов сухого супа (по два пакета бобового, горохового и чечевичного), три банки гуляша, одна баночка специй (120 грамм), одна упаковка сливового джема (300 грамм), 0,5 кг лапши. Опять же, советских узников, евреев и цыган Красный Крест не обслуживал.

Вот одно из описаний бельгийского заключённого, как в концлагерь сначала к французам пришли продуктовые посылки Красного Креста:
«Все столпились вокруг французов. Рассматривали содержимое посылок: 1 кг фасоли, 1 кг сахара, сардины и сигареты. Сигареты в лагере ценились на вес золота».

Свидетель доктор Георг Конрад Морген

Свидетель доктор Георг Конрад Морген, в настоящее время адвокат во Франкфурте-на-Майне, давал показания перед Международным военным трибуналом в Нюрнберге (IMT) о том, что он проверил ряд концентрационных лагерей в качестве судьи СС. Я приведу несколько цитат из его показаний:

Морген: Мной были проверены Бухенвальд под Веймаром, Люблин, Освенцим, Заксенхаузен, Ораниенбург, Хертогенбосх, Краков, Плашов, Варшава и концентрационный лагерь Дахау. Насколько мне помнится, были еще и другие. В Кракове и Варшаве по моим сведениям не было концентрационных лагерей. То, что свидетель там мог бы исследовать, остается для меня неясным. Что такое Плашов, я не знаю. Концентрационный лагерь Плашов, на севере от Кракова, должен был существовать, если верить Джеральду Рейтлингеру.

Адвокат Пайкманн: Сколько примерно случаев Вы расследовали? Сколько были приговорены? Сколько было смертных приговоров?

Морген: Я обработал примерно 800 случаев, это значит 800… примерно 800 документов, причем один документ охватывал несколько случаев.

За время моей деятельности примерно 200 дошли до осуждения. Я лично арестовал 5 комендантов концентрационных лагерей, двое были расстреляны после судебного процесса.

Адвокат Пайкманн: Возникло ли у Вас впечатление и в какое время, что концентрационные лагеря были местами уничтожения людей?

Морген: У меня не было такого впечатления. Концентрационный лагерь — это не место уничтожения людей. Я должен сказать, что уже первое посещение концентрационного лагеря — я упоминал, что первым лагерем для меня был Бухенвальд под Веймаром — оказалось для меня чрезвычайной неожиданностью. Лагерь лежит на лесистых высотах с чудесными видами, строения чистые, недавно покрашенные, много газонов и цветов, арестанты были здоровы, нормально накормлены, загорелые, от какого-то особенного темпа работы…

Председатель: О какой дате Вы говорите?

Морген: Я говорю о начале моих расследований, в июле 1943 года.

Адвокат Пайкманн: Какие правонарушения Вы установили?

Морген: Простите, я еще… я могу продолжить?

Адвокат Пайкманн: Говорите несколько короче.

Морген: Прочие учреждения лагеря были в безупречном порядке, особенно больница. Руководство лагеря в руках коменданта Дистера было направлено на то, чтобы подготовить для заключенных достойное человека существование. У заключенных была свобода почтовой переписки и получения корреспонденции, у них была большая лагерная библиотека, даже с иноязычными произведениями, у них были варьете, кино, спортивные соревнования и даже бордель. Все другие концлагеря были обустроены приблизительно так же, как Бухенвальд.

Цитируется из: Вольф Дитер Роте «Окончательное решение еврейского вопроса».

467

Хроники ХХ века. Как нацисты пытались создать сверхженщину

В нацистской Германии свято чтили расовую гигиену, веруя в то, что смешение рас дает крайне нежелательные последствия. Браки допускались только между истинными арийцами.

В отношении членов СС и НСДАП подобная политика действовала особенно жестко. Мужчины, которые служили в этих организациях, могли жениться только на женщинах, прошедших обучение в специальных «школах подготовки жен».

Кого принимали в школы?

Первая «школа невест» открыла свои двери в 1937 году. За несколько месяцев до этого рейхсфюрер СС лично одобрил указ, которым регулировалась программа обучения для женщин, претендующих на брак с «образцовыми немцами». К 1944 году в Германии функционировали уже 32 заведения, а с 1939-го в них стали принимать также и потенциальных мужей. Школы были подведомственны Гертруде Шольц-Клинк, которая на тот момент возглавляла Национал-социалистическую организацию немецких женщин. В это же время срок обучения решили увеличить до двух месяцев.

Курс лекций был рассчитан на шесть недель и стоил 135 рейхсмарок (около 10 тыс. гривен). При успешном окончании девушкам выдавали соответствующий сертификат, после чего они со спокойной душой принимали ухаживания «образцовых немцев». Попасть в элитное учебное заведение могла только истинная арийка - за чистотой крови тщательно следили. Исключения делались крайне редко и только для тех, в ком было не больше 1/8 еврейских генов.

Внешность претенденток на удачное замужество строго соответствовала арийским канонам: светлая кожа, русые волосы, голубые или зеленые глаза и высокий рост (около 180 см). Их физическое и психическое состояние должно было быть идеальным. Даже если девушка подходила на 100%, в обучении могли отказать из-за того, например, что мать или отец болели шизофренией.

Kinder, küche, kirche

За основу приняли идеологические принципы, действующие в Германии еще до диктатуры Адольфа Гитлера, а именно принцип трех «К»: kinder, kirche, küche (дети, церковь, кухня). Идеальная женщина, по мнению немцев, была искренне предана семье и уважала ручной труд. Поэтому программа выглядела своеобразно: введение в сельское хозяйство, расширенные курсы рукоделия, обучение домоводству, риторике, светским манерам и воспитанию детей.

Желание женщин обучаться точным наукам не приветствовалось — фактически им был закрыт вход во все вузы и на любые государственные места работы. «Школа подготовки жен» не стала исключением. В расписании элитных невест оставили только историю и политологию, а отсутствие других предметов предложили компенсировать физкультурой (по два урока каждый день).

Отказ получать знания по другим специализациям с лихвой окупался денежным вознаграждением. Если выпускница школы выходила замуж за чистокровного немца, государство поощряло это субсидией. Семейной чете выдавали в беспроцентное пользование 1000 марок (примерно 75 тыс гривен) на пять лет. За рождение каждого ребенка долг автоматически уменьшался на 250 марок.

Женщина должна рожать детей, а не работать

Заинтересованность нацистского режима в приросте населения была крайне велика. Рождаемость стала активно поощряться с 1934 года: многодетным семьям начали предоставлять льготные цены на медицинское обслуживание, массово открывались специальные школы будущих матерей. На каждого ребенка приходилось немалое по тем временам ежемесячное пособие — до 30 марок (более 2 тыс. гривен).

Желание получить как можно больше чистокровных арийских наследников доходило до абсурда. Немкам официально запретили обучение в вузах и наемный труд под предлогом того, что это препятствует исполнению их основных функций — быть добропорядочными женами и матерями. Чтобы трудящиеся женщины охотнее уходили с рабочих мест и выходили замуж, их поощряли материальными ссудами в размере 600 марок.

Всячески превозносилось достоинство матери. Женщин, родивших более восьми детей, награждали Золотым материнским крестом. Также им выдавали внушительное ежемесячное пособие в размере 500 марок, что составляет более 35 тыс. гривен по нынешнему курсу. Пропаганда быстро дала плоды: Германия получила лидерство среди европейских стран по приросту населения. Рождаемость повышалась с впечатляющей скоростью. Если в 1934 году появилось на свет немногим больше одного миллиона детей, то в 1939 эта цифра превысила 1,5 миллиона.

Не вышла замуж — работай

Выставляя противоестественным желание взрослых женщин вести политическую, профессиональную или академическую деятельность, нацисты не гнушались обязать к трудовой повинности молодых девушек. С 1939 года всех незамужних немок младше 25 лет обязали трудиться на благо страны. Зачастую это был неквалифицированный труд: служанки у многодетных матерей или работа в деревнях.

Безработных женщин низшего сословия направляли в трудовые лагеря. Им выдавали специальную униформу, обязательным элементом которой были нарукавные повязки с изображением свастики, и устанавливали нормы выработки — не менее 20 часов еженедельно. Со временем таких девушек стали называть аrbeitsmaiden («работницы»), наполняя идеологическим содержанием устаревшее выражение die Maid (в переводе с немецкого - «дева»).

Отношение к женщинам, работающим на производстве или в сфере услуг, было более лояльным. Продавщиц, так называемых домашних помощниц и немок, которые трудились на схожих должностях неполный рабочий день, к увольнению не принуждали. Наоборот, нацисты объявили эти занятия типично женскими и всячески их поощряли.

Источник: http://russian7.ru/post/kak-nacisty-pyt … at-idealn/

468

https://royallib.com/book/farrell_dgoze … zdiya.html

Фаррелл Джозеф - Черное солнце Третьего рейха. Битва за «оружие возмездия»

"Помимо этого, предположение о том, что немцы успешно испытали мощную вакуумную бомбу, — а они, по всей видимости, это сделали, — не только поднимает многие вопросы относительно происхождения этого современного вида оружия массового поражения, но также заставляет задуматься, зачем Советский Союз и Соединенные Штаты тратили многие миллиарды, если не триллионы долларов на разработку термоядерного оружия. Вакуумная бомба гораздо дешевле и причиняет разрушения, сопоставимые с действием по крайней мере небольшой атомной бомбы, которая считается стратегическим оружием массового поражения. Если нацисты преуспели в создании подобного оружия — а все указывает именно на это, — не здесь ли нужно искать объяснение странным сообщениям с Восточного фронта о случаях применения немецкими войсками какого-то оружия массового поражения против Красной Армии? Оружия такой мощности, что русские вынуждены были в отчаянии связываться с Берлином через нейтральные каналы, призывая отказаться от дальнейшего применения подобного оружия, угрожая в противном случае использовать боевые отравляющие вещества? Факт создания нацистами хотя бы ранних прототипов вакуумной бомбы объясняет еще одну загадку если они успешно испытали атомную бомбу, становится понятно, почему она не была использована в боевой обстановке. Причины этого уже были озвучены: атомная бомба разрабатывалась лишь в качестве детонатора оружия гораздо большей разрушительной силы.
   В любом случае, представленные доказательства и рассуждения позволяют сделать один бесспорный вывод. Наша история начала переписываться еще до окончания войны и с тех самых пор продолжает подвергаться всевозможным манипуляциям. И наиболее наглядно это проявляется в том, что нацистам удалось добиться впечатляющих успехов в области совершенно другой физики, физики, которая остается закрытой. Лично для меня это является наиболее тревожным аспектом изысканий, проведенных как мной, так и другими исследователями, ибо наука, которая движется двумя путями — одним, которым в обстановке полной секретности занимаются немногие избранные, преследуя цели собственного возвеличивания и стремления к власти, и другим, которым занимаются на глазах у широкой общественности, но под контролем той же самой олигархии, вольной принимать решения о выдаче или отказе финансирования и, следовательно, обладающей властью контролировать научные журналы и решать, какие именно исследования являются допустимыми, — является по сути дела издевательством над наукой. А когда издеваются над наукой, издеваются также и над моралью, потому что издеваются над правдой, а это уже приводит нас в третью область, самую тревожную: область политики и культуры.
   Именно стремление к власти двигало нацистским режимом во всех его начинаниях, от обычных военных операций до лагерей смерти и геноцида, уготовленного для всего мира, до оккультных и эзотерических исследований службы предсказаний СС и штаба Каммлера. Стремление к власти прослеживается во всех аспектах науки, воплощенных в разработках, описанных в данной книге. И это заставляет сделать окончательный вывод.
   Многие люди — и я причисляю себя к их числу — рассматривают энергию нулевой точки как лучшую долгосрочную перспективу решения некоторых наиболее насущных проблем нехватки энергии и защиты окружающей среды на нашей планете. Она действительно обещает практически безграничные возможности для широкого спектра новых технологий, и имеющихся на настоящий момент материалов уже достаточно, чтобы убедить меня в том, что многие ученые и изобретатели — те, кто не скован цепями высоких академических званий и борьбой за гранты правительственных и частных структур, — стоят на пороге захватывающих открытий.
   Однако эта энергия принесет с собой потенциальную возможность создания таких мощных и разрушительных видов оружия, в сравнении с которыми наша термоядерная бомба покажется безобидной хлопушкой. На ум приходит вселенная, покорившаяся стремлению к власти. Новые области физики влекут за собой моральные последствия. Следовательно, речь должна идти о науке, движущейся двумя путями, один из которых открыт для широкой публики, а второй известен только посвященным, обладающим духовными силами взять в свои руки небывалую энергию и использовать ее исключительно в созидательных целях. Есть определенные основания полагать, что именно это произошло с работой штаба Каммлера после войны. Возможно, вначале содержимое ящика Пандоры оказалось настолько сенсационным, что по моральным соображениям его было решено не раскрывать.
   Однако стремление к власти продолжает скрываться в науке и в порожденных ей черных проектах. Способность воздействовать на топологические характеристики пространства и образующуюся при этом энергию дает абсолютную власть.
   А абсолютная власть неизбежно влечет за собой абсолютное моральное разложение.
ПРИЛОЖЕНИЕ

КРАТКИЕ ЗАМЕЧАНИЯ ПО ПОВОДУ «МОЩНОЙ ЛУЧЕВОЙ ПУШКИ»

________________________________________________________________________
   На страницах 279–280 упоминалась так называемая Kraftstrahlkannone («мощная лучевая пушка») и приводилось одно из возможных объяснений принципа ее действия, основанное исключительно на чертеже. Однако, подобно многим видам «чудо-оружия», объяснить принцип действия такой пушки можно по-разному. Перевод с немецкого текста, сопровождавшего чертежи, позволяет взглянуть на принцип действия с другой точки:

       Действие «мощной лучевой пушки»… основано на следующем принципе. Вокруг центральной оси лежат восемь труб-орудий, соединенных в два пучка. При выстреле четыре энергетических луча второго пучка покидают оболочку орудия с миллисекундной задержкой после четырех лучей первого пучка. Достигнув цели, оба энергетических луча соединяются, следствием чего является резко возросшая мощность… Эффект разрушительного воздействия на цель увеличивается с увеличением длины трубы орудия, потому что луч: во — первых, становится тем мощнее, чем больше времени проводит в стволе, и, во-вторых, увеличение степеней градации внутри трубы позволяет увеличить мощность. Хотя доказательства существования подобного оружия весьма скудны, принцип, на котором основано его действие, — два импульса покидают орудие в разные моменты времени, но достигают цели одновременно, — представляет собой не что иное, как скалярное орудие, которое посредством двух или более импульсов образует на цели интерференционную картину, что подробно изображено на рисунке, выполненном подполковником в отставке Томом Бирденом (с. 443). Следует отметить, что во всех своих многочисленных работах Бирден утверждает, что базовый принцип так называемого скалярного оружия был впервые обнаружен немцами во время Второй мировой войны, а затем в послевоенные годы получил дальнейшее развитие в Советском Союзе. Предположительно, именно этим оружием были оснащены германские летающие тарелки."

Отредактировано Tantropos (2017-10-28 23:36:00)

469

Рассекреченные документы ЦРУ ставят под сомнение самоубийство Гитлера

Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война

КИЕВ. 30 октября. УНН. Рассекреченные документы из архивов ЦРУ косвенно подтверждают, что нацистский лидер Адольф Гитлер покончил с собой в 1945 году, а бежал в Латинскую Америку, сообщает со ссылкой на архив организации.

Агент под кодовым названием Cimelody-3 сообщил, что его информатор общался с бывшим эсэсовцем Филиппом Ситроеном, который якобы встречался с Гитлером после войны, скрывавшимся в Колумбии под фамилией Шриттельмайер.

В докладе агента говорится, что Ситроен контактировал с фюрером примерно раз в месяц. Это происходило во время командировок из Венесуэлы в Колумбию. В доказательство к документам была прикреплено фото Ситроена сделаное в 1954 году в городе Тунха (Колумбия) с человеком, похожим на Гитлера. Через определенное время, по словам информатора ЦРУ, лидер нацистов переехал в Аргентину.
Дневник Д. Кеннеди с похвалами Гитлера выставят на аукцион

КИЕВ. 23 марта. УНН. Дневник 35-го президента США Джона Ф. Кеннеди, который он вел в молодости и в котором выражал восхищение нацистским лидером Адольфом Гитлером, выставлен на аукцион в Бостоне, передает УНН со ссылкой на ВВС.

В своих записях, сделанных в 1945 году, 28-летний Кеннеди утверждает, что Гитлер "вырвется из окружающей его сегодня ненависти как одна из наиболее значительных фигур в истории".

"В нем была та материя, из которой создаются легенды", - писал будущий президент.

Как отмечается в записях, у лидера нацистской Германии были "безграничные амбиции для его страны, из-за чего он воспринимался как угроза миру". По мнению молодого Д. Кеннеди, жизнь и смерть Гитлера были окружены загадками, которые "будут жить и разрастаться после него".

470

Есть на ютубе фильм.
Величайшая НЕРАССКАЗАННАЯ История Адольфа Гитлера

Отредактировано yanauz24 (2017-10-31 13:20:01)

471

https://realt.onliner.by/2016/04/06/breitspurbahn

Скоростные магистрали Гитлера: история сверхшироких железных дорог нацистов

472

Еще о "окончательном решении еврейского вопроса"

Выделено мной - Ulis.

http://ttolk.ru/articles/kak_provalilsy … a_madaskar
Как провалился проект поляков и немцев по переселению евреев на Мадаскар
16.11.2017 |

Проект переселения сначала польских, а затем немецких и других европейских евреев на Мадагаскар возник в 1937-м, а провалился окончательно в 1940 году - когда Запад счёл эту идею неуместной.

В 1937 году Польша направила комиссию на Мадагаскар для проверки осуществимости идеи переселить туда евреев. Члены комиссии пришли к различным выводам. Глава комиссии, майор Михаил Лепецки, считал, что там возможно поселить 40-60 тысяч евреев. Два еврейских представителя комиссии не соглашались с этой оценкой. Леон Альтер, директор Ассоциации еврейской иммиграции в Варшаве, полагал, что на Мадагаскар можно переселить лишь 2 тысячи человек. Оценка Шломо Дика, агронома из Тель-Авива, была ещё ниже.

Хотя польское правительство сочло оценку Лепецки завышенной и хотя местное население Мадагаскара выступало против притока иммигрантов, Польша продолжала дискуссии на эту тему с Францией, которой тогда принадлежал остров.

В 1938 году о Мадагаскарском плане заговорили нацисты. И вот почему.

Один из сотрудников «Еврейского сектора», эсэсовец Адольф Эйхманн (позднее ставший зверем), 27 февраля 1937 года встретился в Берлине с сионистским руководителем Фейвелем Полкешем, занимавшем в Палестине должность командира еврейской милиции Хагана. Полкеш сказал Эйхманну, что он всеми силами желает содействовать эмиграции евреев в Палестину, дабы со временем евреев стало больше, чем палестинцев. В октябре того же года Эйхманн встретился в Каире с Полкешем для переговоров во второй раз. После них эсэсовец Герберт Хаген, сопровождавший Эйхманна, заявил о большом удовлетворении, с каким еврейские националисты воспринимали радикальную политику немцев в отношении евреев, ибо она способствовала увеличению их числа в Палестине.

Однако вскоре описанный план натолкнулся на трудности, так как вызвал волнение среди арабского населения подмандатной территории и англичане решили притормозить эмиграцию. В декабре 1937 года вышли первые соответствующие распоряжения, а в мае 1939 появилась «Белая книга», согласно которой в Палестину в ближайшие пять лет допускалось только 75 тысяч евреев, хотя нелегальная иммиграция, естественно, шла сама по себе.

После того как США и другие страны приняли меры к сокращению немецкой эмиграции (а по сути предали евреев), в Германии стали думать о переселении евреев на Мадагаскар. Сторонником этой идеи был Франц Радемахер, начальник еврейского сектора в немецком отделе Министерства иностранных дел. Осуществление этого проекта стало реальным после разгрома Франции, колонией которой был этот огромный остров. Однако против выступил Петэн, но даже если бы он согласился с планом, осуществить его было бы трудно, поскольку судов для перевозки было мало и морские пути англичане держали под контролем. Петэн вообще утверждал, что евреев морем перевозить нельзя, т.к. англичане станут топить суда с ними.

Первые конкретные предложения о Мадагаскаре немцы сделали в проекте Шахта (президент Рейхсбанка) в 1938 г. По совету Геринга, Гитлер согласился послать Шахта в Лондон для переговоров с еврейскими представителями Рабли из Hью-Йорка и Берстедом. Согласно этому плану деньги и недвижимость немецких евреев были бы использованы как залог для международного займа для финансирования еврейской эмиграции в Палестину. Шахт доложил Гитлеру об этих переговорах 2 января 1939 г. Этот план был принят на конференции 12 ноября 1938 г., собранной Герингом, где он заявил, что Гитлер рассматривает план эмиграции евреев на Мадагаскар. Hо тот план не удалось претворить в жизнь, т.к. Англия не согласилась с финансовыми условиями. (И снова Англия!!!)

PS Мадагарская идея нового Израиля возникла неспроста - множество племён острова уверены, что являются потомками одного из колен Израилевых, и соблюдали ещё до приплытия европейских колонизаторов многие иудейские ритуалы.

Комм. Лживость поствоенной антигерманской пропаганды, главным образом - состряпанной в СССР, просто не знает пределов. Все ложь.

473

В 1933 г. евреи, объявившие войну Германии, не смогли найти повода, который бы годился для оправдания начала этой войны

http://ynik.info/2016/05/25/v_1933_g._e … ojjny.html

«Мы должны быть способны ответить на всякое проявление
оппозиции со стороны какого-либо государства провоцированием войны
против него со стороны другого государства.»
Протоколы сионских мудрецов. Протокол номер 7

В 20-х годах прошлого столетия небольшая политическая партия Германии захотела избавиться от еврейской зависимости. Евреи, как сейчас во всех «передовых» и «прогрессивных» странах, заполняли парламент Германии, сидели во всех министерствах, захватили монополию в СМИ, почти каждый еврей имел свою собственную фирму, они «возглавляли» науку. Идеи этой партии понравились многим немцам, в том числе и молодому австрийцу по имени Гитлер, который благодаря своему ораторскому таланту вскоре возглавил эту партию. Успех этой партии рос с каждым днём и евреи не смогли ему воспрепятствовать ни хулиганскими провокациями, ни своей лживой пропагандой. Дело дошло до того, что эта партия в соответствии с нормами еврейской «демократии» победила на выборах в парламент и Гитлер стал канцлером Германии. Мало того, вскоре парламент, являющийся обычно самым мощным оружием евреев во всех странах, самоликвидировался и доверил власть Гитлеру.

И тут евреи не на шутку перепугались. В тот же день американские евреи от имени евреев всего мира объявили войну Германии.

В 1933 г. евреи, объявившие войну Германии, не смогли найти повода, который бы годился для оправдания начала этой войны

Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война

Евреи объявили войну Германии

В 1933 г. евреи, объявившие войну Германии, не смогли найти повода, который бы годился для оправдания начала этой войны

Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война

Евреи объявили войну Германии. Бойкот германских товаров

Евреи не имели тогда собственного государства. И хотя они практически управляли правительствами многих государств, их власть была не настолько выраженной, чтобы эти правительства по их воле немедленно выставили полки и дивизии. Поэтому войну они объявили «холодную». В виде торгового бойкота и массивной пропагандистской атаки в СМИ всех стран. (Атаки, продолжающейся до сего дня!) Но они угрожали перевести её в горячую войну. Военными исполнителями их угрозы должны были стать Англия, Франция и Советский Союз. Но когда дело действительно дошло до великой драки, к этому списку евреи присоединили ещё и США. Три современных «освободителя мира от фашизма», Черчилль, Рузвельт и Сталин встали на защиту еврейских интересов. (См. Капитан А. Рамзей. Безымянная война. Обмануть всех и надолго нельзя, но снова, снова и снова – можно. Хотим ли мы знать правду?) В нашем мире, в котором тогда существовала Лига Наций, были известны Права Человека, право самоопределения наций, евреи спокойно писали в своих газетах: «Если этого требуют интересы евреев, Германия должна быть уничтожена». Царил мир, до начала горячей фазы мировой войны оставалось ещё более трёх лет, а евреи без какой-либо опаски со стороны блюстителей закона всех «демократических» стран разжигали войну и требовали уничтожения целой нации, насчитывавшей около 80 миллионов человек. (Капитан А. Рамзей. Безымянная война.)

Самое интересное, евреи объявили войну, но не предъявили никакого обвинения. На 24 марта 1933 года евреи даже не знали (не хотели сказать?) чем провинилась Германия. Ко дню Нюрнбергского процесса они много чего придумали, но на момент объявления войны обвинения у них не было. Пожалуйста:

"Иудея объявляет войну Германии. Евреи из всех стран, объединяйтесь для бойкота немецких товаров и массовых демонстраций!!"- Заголовок в Daily Express от 24 марта 1933 года.

«Израильский народ по всему миру объявляет Германии экономическую и финансовую войну. Четырнадцать миллионов евреев объединяются вместе, как один человек, чтобы объявить Германии войну. Еврейский оптовик оставит свою фирму, банкир свою фондовую биржу, торговец свою торговлю и нищий свой жалкий сарай для того, чтобы объединиться в священной войне против людей Гитлера.» - Daily Express, 24 марта 1933 года.

"Есть только одна сила, которая действительно имеет значение. Сила политического давления. Мы Евреи, самые влиятельные люди на земле, потому что у нас есть эта сила, и мы знаем, как её применить" – Владимир Жаботинский, Jewish Daily Bulletin (July 27, 1935)

"Наши еврейские интересы требуют окончательного уничтожения Германии" – В. Жаботинский, основатель "Irgun Zwai Leumi" (January 1934)

"Германия - враг иудаизма и должна неумолимо преследоваться до самой соей гибели. Цель иудаизма сегодня: беспощадная кампания против всех немцев и полное разрушение страны. Мы требуем полной блокады торговли, импорта сырья, и возмездия каждому немцу, женщине и ребенку" – проф. A. Kulischer (October, 1937).

"Гитлер не хочет этой войны, но он будет вынужден воевать , и очень скоро. Как и в 14-м, последнее слово остается за Англией" - Сионист Emil Ludwig Cohn "Annalen"

Разумеется, осаждённому городу важен вид врага, а вовсе не причины осады. Но когда речь идёт о вечно «невинных» евреях, почти 2000 лет никому не объявлявших войну, вопрос о том, что же так возмутило евреев, является очень интересным.

«В январе 1934 г. Жаботинский, сионистский лидер, написал в газете “Наша Речь” — “Борьба против Германии ведется уже на протяжении нескольких месяцев каждой еврейской общиной, конференцией, профессиональным союзом, каждым евреем в мире... Мы развяжем духовную и материальную войну всего мира против Германии.”»

«К 1938 г. еврейская война была в полном разгаре, через посредство давления и влияния многие неевреи были также в нее затянуты. Различные члены английской социалистической партии открыто призывали присоединиться к холодной войне, группа политиков в составе Черчилля, Эймери (Amеry), Даффа (Duff), Купера (Cooper) и других стояла на еще более бескомпромиссных позициях.»

«“Гитлер не хочет войны, но мы его вынудим начать ее, если не в этом году, то в следующем.” вопил еврей Людвиг в статье, напечатанной и июньском номере журнала “Lez Aniles” еще в 1934 г.»

Есть ли в этих цитатах хотя бы лёгкий намёк на то, что Германия совершила нечто такое, за что её, с точки зрения неевреев, следовало бы уничтожить, или хотя бы просто наказать?

Евреи говорят о том, что Германию надо уничтожить, но не говорят, за что.

Остаётся самим искать причины. Гитлер был назначен канцлером 30.1.1933 г. Евреи объявили войну 23.03.1933 г. Чтобы сверхимпульсивные евреи ждали почти два месяца и только потом среагировали? Это маловероятно.

Но 23.03.33 года парламент доверил власть Гитлеру, после чего самоликвидировался. И в тот же день евреи Америки объявили войну Германии. От имени всех евреев мира. Вот это уже похоже на евреев. Конечно, никаких полномочий от евреев «всего мира» у них не было и так быстро не могло быть, но евреи на такие мелочи никогда не обращали внимания. Их «согласованность» достигается мгновенно. Как известно, «слегка придави одного еврея, и сразу же пискнут евреи всего мира» (Бисмарк).

О желаемом евреи всегда говорят так, как будто это общеизвестная истина. По-видимому, и в этом случае, если евреи кричат о том, что Германию надо уничтожить, мы должны просто поверить, что Германия этого заслужила. Окончательно и бесповоротно. Ведь евреи соврать не могут. Они всегда невинны.

Ввиду отсутствия на 23.03.1933 г. опубликованных причин войны, остаётся взять за причину именно это событие, самоликвидацию германского парламента. Причина очень важная. С помощью парламента евреи создали не один кризис правительства во многих государствах. Рано или поздно с помощью денег им удавалось добиться принятия почти любого необходимого им решения. С помощью парламента они снимали головы королей. С помощью парламента они могли поставить вопрос о доверии парламента Гитлеру. Теперь все эти возможности рухнули. Оставалось единственное – война. Её они и объявили. Всё логично.

Но обнародовать эту причину не могли себе позволить даже евреи. Им бы ответили очень просто: «Не ваше дело»… Извините, тут, конечно, следовало написать: им бы, конечно, напомнили о принципе невмешательства в дела других государств. Если бы они предъявили претензии от имени государства. Но они и этого не могли сделать. Как мы видим, тайная власть евреев имеет не только преимущества, но и недостатки.

Разумеется, объявление ими войны было ничем иным, как выражением непревзойдённого еврейского нахальства. Или только признанием их незаконного воздействия (посредством подкупа?) на правительства некоторых государств?

Немного позже, в то время, когда правительства Англии, Франции и СССР прикрывались необходимостью уничтожения фашизма, евреи открыто призывали к уничтожению именно Германии, именно немцев. Ниже я привожу два отрывка из небольшой газеты UN Unabhängige Nachrichten (September 2015), которая пишет о двух известных проектах уничтожения Германии.

В 1933 г. евреи, объявившие войну Германии, не смогли найти повода, который бы годился для оправдания начала этой войны.

Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война

Заголовок: «Германия должна быть уничтожена»

В 1933 г. евреи, объявившие войну Германии, не смогли найти повода, который бы годился для оправдания начала этой войны

Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война

«Мы должны убить немцев?»

В то время евреи ещё не знали, что ими будет придуман «холокост» с «уничтожением» 6 миллионов евреев газом, но они уже разрабатывали подробные планы по уничтожению Германии. За что? За то, что она мешает осуществлению еврейских интересов, за то, что она восстала против тайного «ига иудейского». Мешать осуществлению еврейских интересов, по-видимому, нельзя. Но имели ли евреи право мешать немцам осуществлять свои собственные права, например, по управлению своим собственным государством?

Следует сказать, что требования евреев вполне «логичные». Евреи, собирающие дань со всего человечества, естественно, не могут церемониться со страной, которая захотела отказаться платить подобную дань и может заразить подобным желанием все остальные страны. А так как они осуществляют взимание дани тайно, то они, естественно, не могли назвать истинную причину уничтожения Германии. Да и какой еврей позволит себе назвать истинную причину своих действий? Поэтому в Германии якобы должен был быть уничтожен фашизм (которого в Германии никогда не было, фашисты были только в Италии) и искорчёван нацизм (нацизм, который наиболее силён именно у евреев).

Евреи, как всегда, в своей пропаганде всё вывернули наизнанку. Восстание против господства в Германии евреев они представили как борьбу Гитлера за мировое господство. С помощью торгового бойкота удушить Германию не удалось. Единственным способом победить Гитлера была война. Сперва они толкнули на конфликт с Германией Польшу.

Кто не хочет в это поверить из уст англичанина капитана А. Рамзея («Безымянная война»), возможно поверит сказанному из уст американца:

«Ни французы, ни англичане не сделали бы Польшу поводом для войны, если бы они непрерывно не подстрекались Вашингтоном... Америка и мировое еврейство втянули Англию в эту войну" – дневники министра обороны США Дж. Форрестола 27.12.1945 in his diary (The Forrestal Diaries, New York, 1951, S. 121 ff)

Этим создали «повод» для объявления войны Германии Англией и Францией, якобы вступившихся за Польшу. На самом деле они не начали немедленно военных действий и позволили Гитлеру захватить значительную часть Польши. С другой стороны, через две недели на Польшу двинулись войска Сталина – якобы для защиты населения западной Украины и Белоруссии. В результате этого Польша оказалась вновь разделённой и, самое главное, образовалась общая граница между Германией и СССР, который мог теперь вступить в войну с Германией. Именно для создания этой ситуации Англии был нужен конфликт Германии с Польшей. Это же было целью военного бездействия Англии и Франции после объявления ими войны Германии. «Демократические» западные страны использовали Польшу как «мальчика для битья».

На границе с Германией Сталин начал накапливать войска, проводя тайную мобилизацию (В. Суворов. «Ледокол» и «День М»). В результате этого Гитлер был вынужден в июне1941 г. начать войну против СССР, чтобы избежать немедленного разгрома Германии в случае нападения СССР первым. Нападение СССР должно было произойти в начале июля. Этому сейчас имеется много доказательств.

Дальнейший результат всем известен. Евреям удалось восстановить своё господство в Германии, которое они сохраняют до сих пор.

Ни Англии, ни СССР не удалось полностью сохранить в тайне свои действия. Правда потихоньку выходит наружу, особенно в последнее время благодаря интернету.

Благодаря интернету становится заметным, что монополия евреев в СМИ дала значительную трещину. Господству лжи приходит конец. Это значит, что придёт конец и тайному еврейскому господству.

В 1933 г. евреи, объявившие войну Германии, не смогли найти повода, который бы годился для оправдания начала этой войны

Вот в каких «лагерях» находились пленные немцы после войны. От них даже не требовали работы.
Достаточно было умереть. Не такими ли должны быть настоящие лагеря смерти?

Отсутствие у евреев в 1933 г. причины для объявления войны и для уничтожения Германии, причины, которую можно было бы предъявить легковерному человечеству для его оболванивания, говорит о многом. В том числе и о том, что обвинения, предъявленные Германии на Нюрнбергском процессе, были ничем иным, как выдумкой.

Вторая мировая началась в 1933 г., и виновником её начала были евреи, не имевшие причину для объявления войны, которую можно было опубликовать для оправдания её начала.

Johann Kern, Stuttgart

474

Тут очень логично все.

Мистер Фридман родился в 1890-м году. Он был успешным еврейским бизнесменом Нью-Йорка, одно время ему принадлежала компания по производству мыла Вудберри.
После второй мировой войны он разорвал связи с организованным еврейством и потратил остальную часть своей жизни и большую
часть своих значительных сбережений – как минимум 2.5 млн долларов – на разоблачение тирании, которая захватила Соединенные Штаты.

Показания мистера Фридмана имеют особую значимость, потому что он являлся посвященным человеком и был хорошо осведомлен о организаций
и об их махинациях, используемых для захвата власти над нашей нацией. Мистер Фридман был лично знаком с Бернардом Барухом, Сэмюэлем Унтермейером,
Вудро Уилсоном, Франклином Рузвельтом, Джозефом Кеннеди, Джоном Ф. Кеннеди и многими другими значимыми фигурами нашего времени.

С этой речью он выступил в 1961-м году перед патриотической аудиторией отеля Уиллард в Вашингтоне, округ Колумбия, от лица патриотической газеты Конди Макгинли, которая называлась «Здравый смысл» (Common Sense).

стенограмма это речи на русском яз.
https://ia600405.us.archive.org/31/item … rd1961.pdf

Отредактировано yanauz24 (2017-11-20 15:33:37)

475

Tantropos написал(а):

Побеждённая Германия выжила Рейхом.

Без Рейха в любом другом варианте Германия проигрывает и исчезает.

Так получилось что благодаря Рейху выжил и усилился СССР.
А в чем выжил Рейх?

476

Печник написал(а):

Так получилось что благодаря Рейху выжил и усилился СССР.
А в чем выжил Рейх?

СССР уже давно гниющий и воняющий на всю округу труп, несмотря на натужные попытки его воскрешения. Его место давно на кладбище, как и того чучела из мавзолея. Так оно и будет, и лет через 5 все это окончательно ебнется и будет гореть синим пламенем.
Во вторую мировую эта империя зла выжила исключительно на костях и крови миллионов гоев, и усилилась на пару с амерами на спижженных немецких технологиях. Вот и все "достижения".

А Рейх выжил, он существует и в Южной Америке, и в Антарктиде, и на Церрере, и на Альдебаране.
Но самое главное он жил и живет в сердцах миллионов немцев, потому что " рейх" - это прежде всего ПРАВО, правопорядок (ПРАВЫЙ ПОРЯДОК) и железная дисциплина.  Конечно, левота превратила современную Германию в помойку, но эти твари скоро своими же руками взрастят нового фюрера. И если будет нужно, миллионы германцев вновь пойдут за ним.

477

Печник! Десять баллов за интуицию!  Германия Рейхом сказала "А" , но не сказала "БЭ".

Преемственность могут обеспечить не  Новая Швабия, не подземные города, не летающие базы, и базы на спутике планеты, не заводы на астероиде, не база на Марсе, что сумел создать Рейх,

а возможность производить осознанную, природно обоснованную, в соответствии с  Конами генетики Вселенной управляемую селекцию нации в условиях земной Германии, земной природы и прямой связи с остальными народами. 

Эту, ключевую битву за возможность селекции, Германия проиграла, как проиграло её всё человечество.

Открыл азъ  на форуме тему " Виктор Шаубергер". Кто заинтересовался? Никого не вижу.

Виктор был одним из скрытых  высших посвящёных настоящих СС, не служащих государственного аппарата.

Госаппарат рейха  превратил эзотрерический орден спасения человечества в свою национальную гвардию, раздул его штат, исказил ео цели и направил его в ложное русло служения государственной машине вместо постоянной трансутации, возрождения  нации, как лидера человечества.

Вместо превращения Германии и Австрии в зерно нового мирового порядка с качественно новой национальной, хозяйствнной, промышленной структурой, с новыми видами добычи и использования энергии, орден СС стал выполнять функции мумификации варианта Рейха середины 20 века, чем Рейх обрёк сам себя на поражение.

Функции тансмутации и мумификации только на первый взгляд похожи. На деле они противоположны. Трансмутация возрождает, мумификация засушивает труп и разрабатывает религию поклонения этому трупу с верой в его оживление.

Отредактировано Tantropos (2017-11-24 21:41:01)

478

Древний написал(а):

А Рейх выжил, он существует и в Южной Америке, и в Антарктиде, и на Церрере, и на Альдебаране.
Но самое главное он жил и живет в сердцах миллионов немцев, потому что " рейх" - это прежде всего ПРАВО, правопорядок (ПРАВЫЙ ПОРЯДОК) и железная дисциплина.  Конечно, левота превратила современную Германию в помойку, но эти твари скоро своими же руками взрастят нового фюрера. И если будет нужно, миллионы германцев вновь пойдут за ним.

Именно таких аргументов и ждут истинные Германские националисты. Вперед к звездам!!! А что-то более приземленное существует? Кроме дегенератов-нациков возле палаточных городков мигрантов? Германия, как бы Она не стремилась, вопреки всему и вся, возродиться – все также остаётся (по итогам Второй Мировой) колонией западно-жидовского режима (Права примата - жидо-гомосексуалиста, фейкового либерала-дегенерата с зачищенным либеральным мозгом; умственно отсталого хипстера). Эти реалии предельно далеки от идеалов Римского Общества, заложенных Великими Императорами, и фанатичные ориентиры на Далекие Великие Звезды на истинное положение вещей повлиять не способны.
Идеализм - в крайних пределах, совсем не ведет к прогрессу – это всего лишь мечтания.

P.S. Россиянский национализм (родноверы, русофилы, сталинисты, православные- цареборцы) очень уж давно стремится к воссоединению и установлению единой власти, но вот незадача - глобалистская жидо-мафия установила тотальный контроль над человечеством. В чем особенная ваша сила (Новый Рейх), брат?

479

http://116-windhund.ru/index.php?/topic … iia/page-4

О немецкой экспедиции в Тибет в 1939 г., организованной институтом Аненэрбе при непосредственной поддержке рейхсфюрером СС Гиммлером, написано не мало статей в разных странах. Неясные цели экспедиции и засекреченные по ней материалы породили различные слухи и сенсационные статьи журналистов.

Наиболее распространенным стал миф, об якобы тайных поисках нацистами древнего центра могущества – Шамбалы на Крыше мира, для заключения союза с ее неведомыми силами и установления с его помощью немецкого господства на планете. Занимался ли поисками Шамбалы на государственном уровне Третий рейх вопрос на самом деле открытый. В фильме, отснятом немцами во время экспедиции, и в книгах руководителя немецкой экспедиции в Тибет Э. Шеффера «Праздник белых шарфов: исследовательская экспедиция через Тибет в Лхасу, святой город божественной страны» (1950) – о поисках Шамбалы нет ни слова.

ss-expedition-tibet-geers-und-krause-bei

В опубликованных архивных документах о целях немецкой экспедиции 1939 г. говорится о комплексных научных задачах, среди которых главная цель – научное обоснование расовой теории господ и рабов, поиски наследия древней расы господ – германских арийцев. Поиск мистической Шамбалы и установление с ней связи официально среди целей экспедиции в архивных документах не значатся. Однако остаются неясные ссылки на содержание секретного совещания перед началом экспедиции, на которых шеф СС Гиммлер устно, без протокола ставил дополнительные задачи для тибетской экспедиции, подробности которых не подлежали разглашению. О чем было совещание, несмотря на все усилия историков узнать так и неудалось. По личному приказанию Гиммлера протокола совещания не велось.

В 30-х гг. ХХ в Тибет был труднодоступен, и информация в Европе о нем отсутствовала. Он казался далеким и загадочным. Начиная с 1938 г. все раскопки в III Рейхе проводились под контролем института Аненэрбе. Ученые Аненэрбе пытались доказать, что германская цивилизация является более древней, чем даже египетская цивилизация. Тибет, представлялся тем местом, где могли сохраниться следы древних германцев – ариев. Рейхсфюрер СС Гиммлер хотел получить научное обоснование расовой теории о превосходстве немцев среди других рас. В Тибете немцы рассчитывали найти биологические следы расы господ арийцев. Версия о возможных поисках Шамбалы немцами в Тибете в 1939 г. была озвучена журналистами в послевоенные годы, но возникает вопрос – на основе каких архивных документов сделано подобное утверждение о поисках нацистами Шамбалы? Впервые о такой связи заговорили французские журналисты Луи Повель и Жак Бержье в книге «Утро магов», выводы которых хотя и не всегда убедительны, но цитировать их стали часто. Луи Повель и Жак Бержье пишут: «Идея господствующей расы, наделенной мистическими силами и сверхъестественными возможностями, оказалась крайне привлекательной для нацистов. Как только нацистское движение начало располагать крупными финансовыми средствами, оно организовало многочисленные экспедиции в Тибет (1931–1932 гг., 1934–1936 гг., 1939 г.) следовавшие одна за другой практически непрерывно вплоть до 1943 г. В день, когда русские закончили битву за Берлин, они среди трупов последних защитников нацизма обнаружили около тысячи тел добровольцев – смертников, людей азиатского вида в немецкой форме. Внешняя и внутренняя охрана ставки Гитлера осуществлялась самыми преданными частями СС. Какое отношение могли иметь азиаты к самой загадочной и зловещей организации III Рейха так и осталось без ответа. Факт защиты в мае 1945 года Рейхсканцелярии азиатами в форме СС подтвержден данными советских военных архивов: «Тибетцы бились до последнего патрона, своих раненых пристреливали, в плен не сдавались. Ни одного живого тибетца в форме СС не осталось». Однако по другой версии – всего вероятнее это были калмыки, а не тибетцы. Tibet-Expedition.jpg

В Советском Союзе высказывались различные предположения, кем могли быть эти загадочные азиаты. Руководство СССР считало, что это были калмыки, перешедшие на сторону Германии. Доктор исторических наук, профессор С. Лузянин, исследовавший эту загадку, говорит: «Да, действительно, после Гражданской войны часть калмыков уехала за границу, осев в Европе. В начале II Мировой войны в ведении министерства Розенберга на восточной территории был организован калмыцкий корпус, но в 1945 г. калмыцкий корпус был в полном составе переведен в Хорватию, где большая часть корпуса погибла, а оставшиеся были взяты в плен частями советской армии. Это означает. Что трупы людей азиатской внешности в Берлине не могли принадлежать калмыкам»1.

Из упомянутых французскими журналистами многочисленных экспедиций нацистов в Тибет была только одна, которую провел институт Аненэрбе в 1939 г. Экспедиции 1931–1932 гг., 1934–1936 гг. были американскими, в которых лишь принимал участие немецкий биолог Э. Шеффер. Он участвовал в американских экспедициях для проведения зоологических и ботанических исследований. Результаты его исследований оказались успешными, Э. Шеффер открыл тибетскую голубую овцу, доказал, что существует только одна разновидность тибетского медведя, стал первым европейцем увидевшим и описавшим панду – бамбукового медведя, открыл много реликтовых растений, неизвестных европейским ботаникам. В 1937 г. Шеффер на основе материалов, привезенных из двух экспедиций по Тибету, защитил диссертацию. Учитывая его научные заслуги и опыт участия в предшествующих американских экспедициях в Тибете, в 1939 г он был назначен руководителем чисто немецкой экспедиции в Лхасу. Эта была единственная немецкая экспедиция на Крышу мира. Получается, что далеко не все в тексте французских журналистов верно.

Канадский историк Михаэл Катер, изучающий историю Аненэрбе, говорит о списке из 20 стран, представляющих интерес для института Аненэрбе. Из числа намечаемых экспедиций были осуществлены только экспедиции Г. Вирта в Скандинавию в 1935 и 1936 гг., Ф. Альтхейма и Э. Траутманн на Ближний Восток в 1938 г, и экспедиция Э. Шеффера в Тибет в 1938–1939 гг., проведению других помешала начавшаяся война. Не состоялась и планируемая вторая немецкая экспедиция Э. Шеффера в Тибет в 1940 г. Первую немецкую экспедицию в Тибет 1939 г. спонсировали промышленники Германии, на проект экспедиции Эрнсту Шефферу удалось собрать 112 тыс. рейхсмарок. В ней были специалисты по биологии, антропологии, географии, геологии, этнографии, геофизики и кинооператор, с лучшей для тех времен портативной камерой. Предполагалось, что экспедиция в Тибет станет сенсационной и продемонстрирует всему миру превосходство немцев.

Немецкой экспедиции Э. Шеффера удалось обойти запрет англичан, проникнуть в закрытые районы и достичь столицы Тибета. Немецкий исследователь Ганс-Ультрих фон Кранц, специализирующийся на изучении секретов института Аненэрбэ убежден, что экспедиция Э. Шеффера провела неделю у подножия Канченджанги с неясными целями и совершила восхождение на вершину для установки на ней автоматических передатчиков, прежде чем достигла Лхасы. Подтверждения этого факта в других источниках найти не удалось, поэтому до сих пор не ясно искали ли на самом деле немцы вход в Шамбалу. Регент Тибета Квотухту, официально пригласивший немцев в Лхасу, радушно принял немцев, до этого времени всего несколько раз европейцев видели в Лхасе. Экспедиция пробыла в Тибете свыше двух месяцев и посетила священное место Тибета – Ярлинг. В Лхасе экспедиция находилась 40 дней. Находясь в Лхасе, Шеффер часто встречался с регентом, и у них установились добрые взаимоотношения. На официальных встречах с высшим духовенством Тибета был провозглашен лозунг: «Встреча западной и восточных свастик – во благо процветания двух стран». Кадры немецкой кинохроники запечатлели помимо строений Лхасы и Ярлинга многочисленные ритуалы и религиозные практики, магические танцы в ритуальных масках, бонские обряды вызывания духов. Интересно, что немцев интересовал не столько буддизм, сколько религия бон. В фильме присутствует эпизод антропологических измерений голов тибетцев. Доктор Бруно Бегер проводил снятие гипсовых масок и антропологические измерения черепов местного населения на предмет «изучения остатков нордических примесей среди аристократов Внутренней Азии». Бегер исследовал физическое строение тела и черепа более чем у 300 тибетцев. Программа исследований антрополога Бруно Бегера была сформулирована следующими словами: «Изучение останков нордических переселенцев в Тибет на предмет выявления остаточных признаков нордических черт, определение полноценных рас, смешанных и неполноценных, а также исследование влияния климата на психику и физиологию людей». Немцы были убеждены, что господствующая арийская раса распалась в итоге скрещивания с низшими расами, но ее выжившие представители (древние германцы) могли быть обнаружены среди таинственных мудрецов Тибета. Была составлена гипсовая коллекция тибетских лиц для определения сходных с арийцами черт. По итогам своих исследований Бегер сделал вывод, что тибетцы занимают промежуточное положение между монгольскими и европейскими расами, с европейскими элементами, явно проявляющимися среди представителей аристократии.

У Шеффера программа исследований была общебиологической. Он продолжил работы по поиску и изучению реликтовых растений, насекомых и животных, начатые им во время предшествующих американских экспедициях в Тибет. Результаты немецкой экспедиции 1939 г. были признаны блестящими. Эрнст Шеффер был награжден знаком элитной части СС «Мертвая голова», а также мечом, украшенным эсэсовскими символами. В 1942 г. он был назначен руководителем Имперского института исследований Центральной Азии. В 1944 г. в Германии началась пропагандистская компания под девизом: «Дружественный и таинственный Тибет».

Шведский путешественник Свен Гедин в своих мемуарах пишят о застольных беседах с рейхсфюрером СС Гиммлером, в частности в них есть упоминания и об экспедиции молодого офицера СС Эрнста Шеффера в южные районы Тибета. В мемуарах Гедин утверждал, что экспедиции покровительствовал сам Гиммлер, и то, что рейхсфюрер СС питал весьма живой интерес к так называемой Стране снегов в северной части Гималаев. Очень быстро детали этой экспедиции оказались засекречены, позднее хорошо осведомленный в берлинских делах шеф бюро Ассошиэйтед Пресс в столице рейха Луис Лочнер сообщил, что среди редакторов немецких газет было распространено следующее предупреждение: «Рейхсфюрер СС требует, чтобы сообщений о его экспедиции в Тибет больше не было до тех пор, пока он сам не даст распоряжения. Основная задача Тибетской экспедиции была политического характера и имела мало общего с решением научных проблем. Подробности не подлежат разглашению».

Когда Берлин пал в руки русских войск попали материалы института Аненэрбе. В 25 железнодорожных вагонах секретные материалы исследований института Аненэрбе были вывезены в СССР. Судьба этих архивов и их содержание не известны до сих пор. При отсутствии доступа к подлинным архивным документам и секретности вокруг результатов немецкой экспедиции в Тибет в послевоенное время стали возникать различные домыслы, в том числе о связях нацистов с Шамбалой. Опровергнуть или подтвердить эти журналистские «сенсации» без рассекречивания документов института Аненэрбе сегодня не представляется возможным. Единственно, известно точно из отчетов руководителя немецкой экспедиции в Тибет Э. Шеффера, что о Шамбале в них нет ни слова. Весьма, похоже, что никаких задач о поиске Шамбалы перед ней и не ставилось – основная цель была Лхаса и политические переговоры с регентом Тибета. Узнать правду удастся не скоро. Правительства Германии, США и Великобритании объявили о дате рассекречивания архивов III Рейха – в 2044 г. Возможно в этих документах будут ответы на вопросы об истинных целях экспедиции нацистов в Тибете.

По версии французских журналистов Луи Повеля и Жака Бержье одной из задач немецких экспедиций в Тибет был поиск хранилища неведомых сил и союз с древним центром могущества – Шамбалой (следует заметить, что источник этих сведений французскими журналистами не указывается). Немцы свято верили, что именно арийская раса может заключить договор с Шамбалой и стать хозяином планеты. Известно, что Гитлер был убежден в своей избранности, и верил, что на Востоке есть страна, где властвует высшая сила – Король Ужаса или Повелитель Мира, и эта высшая сила помогает ему в видениях и «голосах». «Подписание пакта с высшими силами изменит на тысячелетия жизнь на земле и даст смысл ныне бесцельному уделу человечества». Карл Хаусхофер: «заключив союз с Королем Ужаса можно преобразовать Землю. Гитлер верил в Шамбалу – город насилия и мощи, который управляет стихиями, человеческими судьбами и готовит человечество к «Повороту времени». Заключив договор с Шамбалой с приношением массовых человеческих жертв можно было получить власть над миром». Комментируя статью французских авторов Л. Повеля и Ж. Бержье «Какому богу поклонялся Гитлер», историк Лев Н. Гумилев пишет: «Фашистские идеологи исходили из того, что в глубокой древности на Востоке возникла некая страна Шамбала – центр могущества и насилия, управляющий стихиями и массами. Маги – водители народов, якобы, могут заключать с Шамбалой мистические союзы, принося человеческие жертвы. По мнению вожаков нацизма, массовые человеческие жертвоприношения, побеждая равнодушие «могуществ» – сил мрака, побуждали их к помощи жертвователям. Потому-то и были убиты шесть миллионов евреев и 750 тысяч цыган, что в этом руководители нацизма якобы видели глубокий магический смысл. Они обосновывали свои злодеяния верой в «силы мрака», но легенда, на которой они будто бы базировались, была плодом и последствием глубокого невежества европейского обывателя ХХ века».

Из опубликованных «Дневников Гесса» (Рудольф Гесс, член Тайного кабинета и заместитель Гитлера в нацисткой партии, посвященный из ближайшего окружения Гитлера, член общества «Туле»): «Поход Германии на Восток, по сути, был санкционирован Центром космического контакта на Земле, так называемой Шамбалой. Махатмы не только подсказали Гитлеру необходимость разгромить источник пролетарского зла, захватившего территорию Россию, но и направили в генштаб рейха своих специалистов. Воины Шамбалы /тибетцы/ оказались не только в личной охране фюрера, но и в центре стратегического планирования. Именно они называли день, и даже час нападения. Беда в том, что Адольф был наполовину сумасшедшим и наполовину гением, и первое взяло верх над вторым: он отдал приказ уничтожить под корень все сущее на пространствах противниках. Это полностью изменило отношение махатм к нему. И хотя посланники Шамбалы оставались при Гитлере до его последнего часа и лишь позднее были перебиты русскими, энергетическая поддержка Шамбалы исчезла. Уже к середине 1942 года мы были обречены на полное поражение».

Михаил Демиденко, автор книги «По следам СС в Тибет» опубликовал документы архива СС, в котором хранились материалы об экспедициях СС в Тибет для установления прямой радиосвязи с магическим центром в Лхасе для общения фюрера с Высшими Непознанными силами, для победы в борьбе за мировое господство. Документы экспедиции нацистов в Тибет в 1939 г. под руководством Э. Шеффера в количестве 12 человек, свидетельствуют, что была налажена радиосвязь между Берлином и Лхасой. Западный исследователь Брондер утверждает, что связь между Гитлером и тайной сектой лам в Лхасе имела «сверхъестественную дьявольскую силу». Эрнст Шеффер привез Гитлеру «документы такой важности, что он держал их в сейфе»6. Также известно, что экспедиция СС привезла «Ганджур» на тибетском языке, свод буддийских священных текстов в ста восьми томах, которых до тех пор в Германии были неизвестны.

Интересно письмо, которое Квотухту, тибетский регент, написал Гитлеру: «Глубокоуважаемый господин король Гитлер, правитель Германии. Да прибудет с Вами здоровье, радость Покоя и Добродетели! Сейчас вы трудитесь над созданием обширного государства на расовой основе. Поэтому прибывший ныне руководитель немецкой экспедиции сахиб Шеффер не имел никаких трудность в пути по Тибету. (…..) Примите, Ваша Светлость, король Гитлер, наши заверения в дальнейшей дружбе! Написано 18 числа первого тибетского месяца, года Земляного зайца (1939)».

Позднее была установлена радиосвязь Лхаса–Берлин.

Вот как комментирует экспедиции нацистов в Тибет английский профессор А. Берзин в своей статье «Ошибочные мифы о Шамбале»: «Единственной официально санкционированной германским институтом Аненэрбе была – третья тибетская экспедиция (1938–1939 гг.) Эрнста Шеффера, имевшая совершенно иные, хотя и также оккультные замыслы. Ее главным назначением было исследование черепов тибетцев, дабы определить, были ли они источником происхождения арийцев и переходной расой между арийцами и японцами. Во время экспедиции антрополог Бруно Бегер обмерил черепа множества тибетцев и пришел к выводу, что они были переходной расой между арийцами и монголами и могут служить звеном для германо-японского альянса».

Германские ученые Эскард и Карл Хаусхофер, ставшие идейными вдохновителями духовного общества Туле, основывались на древней легенде, свидетельствующей, что тридцать или сорок веков назад в Гоби, т.е. в III тыс. до н.э. существовала высокоразвитая цивилизация. В результате катастрофы Гоби превратилась в пустыню, а выжившие – эмигрировали кто на север Европы, кто на Кавказ. Посвященные из группы Туле были убеждены, что именно оставшиеся в живых из цивилизации Гоби и были основной расой человечества, родоначальниками арийцев. В книге французских публицистов Л. Повеля и Ж. Бержье «Утро магов» говорится: «Легенда о Туле столь же древняя, как и сама германская раса. В ней говорится об исчезнувшем где-то на Крайнем Севере острове. Туле, как и Атлантида, считается магическим центром исчезнувшей цивилизации.

По мнению одного из самых авторитетных русских ученых-атлантологов Н.Ф. Жирова: «Вокруг острова Туле создавалось немало гипотез. Он был открыт и описан вкратце греческим путешественником IV в. до н.э. Пифеем из Массилии (ныне Марсель). Туле находился в шести днях морского пути (1200 км) на север от Британии и одного дня пути (200 км) от Ледовитого океана. Как и о всем путешествии Пифея, так и об острове Туле, мы знаем из отрывочных сведений позднейших авторов: Страбона, Плацидуса и Плиния… Вопрос о местонахождении Туле до сих пор нельзя считать решенным, так как Пифий указывает, что летом ночь на Туле длилась от двух до трех часов. Этот остров должен был находиться между 61 и 63° с. ш. …По нашему мнению, где-то в районе Фарерской возвышенности7 и находился остров Туле, потом погрузившийся в море».

Эккард и его друзья верили, что не все тайны, не все знание Туле ушло без следа под воду. Особые существа, посредники между людьми и «тем, что Там», располагают хранилищем сил, доступным для посвященных. Оттуда можно черпать силу, чтобы дать Германии главенство над миром, чтобы сделать из нее провозвестницу грядущего сверхчеловечества – мутированной человеческой породы. Настанет день, когда из Германии двинутся легионы, чтобы смести все препятствия на духовном пути Земли. Их поведут несгибаемые вожди, черпающие в хранилище Сил и вдохновленные Великими Древними. Таковы мифы, содержащиеся в арийской доктрине Эккарда и Розенберга, которыми эти пророки магического социализма напитали медиумическую душу Гитлера». Германская идея мирового владычества и сверхчеловечества была созвучна этим идеям и на поиски остатков арийской культуры в разные страны мира снаряжались экспедиции, в т.ч. и в Тибет, который рассматривался как начало арийской расы.

Интересные подробности по этой теме приводит писатель Л. Юзефович: «В том же году в баварском городе Байрете, где жил и умер Рихард Вагнер, состоялась первая встреча никому еще не известного Адольфа Гитлера с членами «Общества Туле». Оно представляло собой зародыш тайного ордена, чья цель – возродить немецкий рейх на принципах расы и романтизированного оккультизма, который считался древнегерманским. Одним из основателей этого общества был профессор Карл Хаусхофер, спустя полтора десятилетия ставший президентом Германской Академии. Он был дружен с известным шведским путешественником по Центральной Азии, этнографом и лингвистом Свеном Гедином и, вероятно, от него услышал тибетскую легенду о таинственном подземном царстве Агарты. Иногда ее отождествляли с Атлантидой. Это страна могущественных магов, носителей древней эзотерической культуры народа, обитавшего некогда на месте нынешней Гоби; после каких-то геологических катаклизмов, изменивших климат в этой части земного шара, они ушли с поверхности земли, поселились в пещерах под Гималаями и оттуда контролируют весь ход мировой истории через избранных ими народоводителей верхнего, наземного мира. В ином варианте о тех же всемогущих гималайских старцах – махатмах писала еще Блаватская, и сомнительно, что Хаусхофер всерьез верил в эту легенду. Но она подтверждала его собственную теорию о существовании великой гобийской цивилизации ариев, процветавшей примерно три-четыре тысячелетия назад. После того как эти места обратились в пустыню, арии переселились частью в Индию, частью – на север Европы. Считалось, что в Тибете еще сохраняются остатки арийской культуры, при Гитлере сюда снаряжались научные экспедиции с не вполне ясными целями. Легендарная Туле, т.е. Центральная Азия с Монголией и Тибетом, вошла в нацистскую мифологию как прародина германцев, как начало всех начал. В этом районе видели потаенное мистическое сердце мира. Его обладатель в конечном итоге обретет власть над всей планетой».

Один из самых крупных идеологов Третьего рейха Карл Хаусхофер по данным печати осуществлял совместные с Г. Гурджиевым поездки в Тибет в 1903 и 1905–1908 гг. В 1923 г. Карл Хаусхофер основал эзотерическую группу под названием «Общество Туле», находящуюся под влиянием тибетских идей. Символом общества Туле стала перевернутая свастика. Членами этой группы были Гитлер, Гиммлер, Геринг, Розенберг. В ряде публикаций авторы высказывают предположения, что союз между нацистами и Шамбалой состоялся. Что следствием одного из условий этого союза было истребление цыган, а как доказательство существования подобного договора, приводится факт, что в момент взятия Берлина русскими войсками, сразу же после смерти Гитлера, на улицах города приняло смерть с оружием в руках около полутора тысяч тибетцев и индусов

Философские установки общества Туле были заимствованы как из буддизма, так и теософии. В результате такого слияния образ чистой земли буддистов – Шамбалы, был извращен до неузнаваемости: Шамбала стала союзом темных сил. В представлении нацистов Шамбала предстала в образе насилия и мрака, где властвует «Царь Страха», союз с которым может привести к овладению всем миром. С точки зрения буддизма, такие представления абсурдны, т.к. цели у буддизма благие и он по своей природе противник насильственных действий. Кроме этого, согласно предсказанию именно воинство Шамбалы в будущем появится и поможет одолеть силы зла в последней битве на земле. Здесь уместно вспомнить определение Гардже Кхамутрул Тулку, что каждый воспринимает Шамбалу по-разному: «Что же касается Шамбалы, то ее внешний вид меняется в зависимости от кармы. Например, одну и ту же реку боги зрят как нектар, люди – как воду, голодные духи (прета) – как гной и кровь, а некоторые животные – как место обитания…». Поэтому, вероятно, и идеологи нацизма восприняли легенду о Шамбале в нужной для них интерпретации.

На свет появилось утверждение, что согласно буддийским книгам, в мире существует два источника силы

«Источник правой руки», проистекающий из подземного святилища, из оплота медитации, символического града Агартхи (Агарти). Это – источник силы, порожденный созерцанием.

«Источник левой руки» – это средоточие материальной мощи. Он струится из города, расположенного на земной поверхности. Это град насилия, именуемый Шамбалой, над которым властвует «Царь Страха». Тот, кто заключит с ним союз, станет владыкой мира»

В пересказе французского публициста Луи Повеля со ссылкой на работу Рене Генона «Царь мира» опубликован следующий текст: «Тридцать или сорок веков назад в Гоби существовала высокоразвитая цивилизация. В результате катастрофы (возможно атомной) Гоби превратилась в пустыню, а выжившие эмигрировали – кто на север Европы, кто на Кавказ. Бог Тор из нордических преданий был одним из героев этого переселения.

Посвященные из группы Туле были убеждены. Что именно оставшиеся в живых из цивилизации Гоби и были основной расой человечества, родоначальниками арийцев. Хаусхоферова проповедь «возвращения к истокам» подразумевала необходимость завоевания всей Восточной Европы, Туркестана, Памира, Гоби и Тибета. Тибет виделся ему «сердцем земли», а тот, кто им владеет, – хозяином планеты.

Легенда с которой Хаусхофер познакомился около 1905 г., как ее пересказывает Рене Генон в «Владыке мира» повествует: «После гобийской катастрофы учителя высокой цивилизации, обладатели знания, сыны Внешнего разума, поселились в огромной системе пещер под Гималаями. В сердце этих пещер они разделились на два «пути», правой и левой руки. «Первый путь» назвал свой центр «Агарти» («Скрытое место добра») – и предался созерцанию, не вмешиваясь в мирские дела. «Второй путь» основал Шамбалу, центр могущества, которой управляет стихиями, человеческими массами и ускорят приход человечества к «шарниру времени». Маги-водители народов могут заключить договор с Шамбалой, принося клятвы и жертвы»

В русском переводе «Царь Мира» Р. Генона не содержится подобного текста, есть другое содержание не имеющие ничего общего с вышеприведенным фрагментом о гобийской катастрофе и возможности заключения договора магов-водителей с Шамбалой: «Согласующиеся свидетельства из всех традиций очень четко приводят к такому выводу: есть утверждения, что существует истинная «Святая Земля», прототип всех других «Святых земель», духовный центр, которому подчинены все остальные… В настоящий период нашего земного цикла, то есть в Кали-Юга, эта Святая Земля, охраняется стражами, скрывающими ее от взглядов непосвященных, обеспечивая при этом некоторые связи с внешним миром, на самом деле является невидимой, недоступной, но только для тех, кто не обладает необходимыми качествами, чтобы туда попасть»

На изучение тайных психических сил фашистский рейх, согласно публикации журналистов Л. Повеля и Ж. Бержье, истратил больше средств, чем американцы на изготовление атомной бомбы. В Германии было распространено учение о сверхчеловеке и мистических силах, которые управляют человечеством. Идеологи фашизма и сам Гитлер глубоко верили в эти идеи и с приходом к власти поддержали изучение этих идей на государственном уровне. Господствующими научными идеями в нацисткой среде была доктрина «Вель» – доктрина «Вечного льда», полой земли и «сверхчеловека». Доктрина «Вель» гласила, что миллионы лет назад на земле существовала сверхцивилизация людей-богов, гигантов, и что, пройдя через мутацию, селекцию и катаклизмы можно снова возродить расу «сверхлюдей». «Вель» учил, что предки немцев пришли с севера, где обрели силу в снегах и во льдах, а вера в мировой лед – естественное наследие нордического человека18. «Германия отделилась от всего остального мира в 1933 г. и избрала собственный путь развития. За 12 лет техническое и научное развитие рейха пошло иными путями, странно разошедшимся с мировым. За этими радикальными различиями в области техники – еще более разительные различия в философии»
SBXx65Tks9M.jpg
В 1935 г. было основано объединение «Немецкое общество по изучению древней германской истории и наследия предков», впоследствии институт Аненэрбе. Основателями общества стали Генрих Гиммлер и Герман Вирт. По приказу Гиммлера «Аненэрбе» в 1942 году было включено в личный штаб рейхсфюрера СС под эгидой СС, которому подчинялось 50 институтов, в задачу которых входило научно обосновать расовую теорию нацистов и оккультное изучение древних знаний, дающих власть над природой. Первым руководителем Аненербе стал Герман Вирт, профессор, голландец по происхождению, автор нескольких фундаментальных эзотерических трудов. Президентом общества «Наследие предков» стал рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер, провозгласивший, что: «Нация живет счастливо до тех пор, пока помнит о своем прошлом и о величии своих предков». Научные отделы созданного института «Аненэрбе» охватывали широкий круг дисциплин: астрономия, биология, ботаника, геология и минералогия, германское искусство, естествознание доисторического периода, генетика растений и др. Были созданы и специфические исследовательские отделы – геральдики и родовых эмблем (рунология), индогерманских и финских культурных связей, индогерманской (нордической) музыки, отдел карстов и пещер, народной медицины, отдел оккультных наук. С 1938 по 1943 гг. институт Аненэрбе проводил археологические раскопки в Болгарии, Австрии, Польше, греческой Олимпии, Словакии, Сербии, Украине. С 1936 г. по 1943 г. общество «Наследие предков» издавало журнала «Германия», а также журналы СС «Нойрдланд» и «Молот». В годы войны институт «Аненэрбе» проводил преступные эксперименты над заключенными по замораживанию, испытанию на них боевых отравляющих и ядовитых веществ, опыты по изысканию кровоостанавливающего средства, стерилизующих средств, «коллекционирование черепов еврейско-большевистских комиссаров с целью научного исследования в имперском университете в Страсбурге» и т.д.

Аналогичные попытки руководства российского ОГПТУ установить контакт с духовными вождями Тибета были и в России (первая русская секретная миссия в Лхасу под руководством В.А. Хомутникова в 1921–1922 гг., вторая миссия С.С. Борисова в 1923–1925 гг., попытка организации экспедиции А.В. Барченко в Тибет для поисков Шамбалы в 1925 г. при прямой поддержке руководства ОГПУ). Основной целью экспедиций было установление контакта с духовным правителем Тибета Далай-ламой, противодействие английскому вторжению и закрепление влияния России в регионе. Никаких документов о задачах двух первых российских экспедиций установить связь с Шамбалой не известно, поэтому говорить, что экспедиции направлялись в Тибет специально для поиска Шамбалы будет неверным. Непосредственно с поисками Шамбалы связан только проект третьей российской экспедиции, планируемой под руководством А. Барченко в 1925 г. В последние годы появились материалы о деятельности А.В. Барченко (1881–1938), русском ученом, посвятившем жизнь поискам утраченных знаний предшествующих цивилизаций. Он был основателем петроградского эзотерического кружка «Единое Трудовое Братство» и ученым с широким кругом интересов. Научные труды А. Барченко принесли ему определенную известность, и ему была предложена работа в Институте изучения мозга и психической деятельности в Санкт-Петербурге. В 1921–1923 гг. Барченко организует экспедиции на Кольский полуостров для поиска следов древней Гипербореи. В 1924 г. он становится руководителем секретной нейроэнергетической лаборатории ОГПУ по изучению таинственных сил в деятельности мозга и человеческой психики в Москве. В начале ХХ века была популярной теория о том, что некогда на Крайнем Севере существовала высокоразвитая цивилизация. Он верил в существование мест на земле, где сохраняется знание предшествующей нам, более высокоразвитой цивилизации людей. Одним из таких мест по его убеждению являлся, также, Тибет. Доклад о возможности сохранения знаний доисторической культуры тайными обществами Афганистана и Тибета был сделан им на коллегии президиума ОГПУ и чрезвычайно заинтересовал высшее руководство страны, о чем свидетельствуют письмо в Политбюро ЦК ВКП(б) народного комиссара иностранных дел Г.В. Чичерина с комментариями по поводу организации экспедиции А. Барченко в Лхасу: «Некто Барченко уже девятнадцать лет изучает вопрос о нахождении остатков доисторической культуры. Его теория заключается в том, что в доисторические времена человечество развило необыкновенно высокую культуру, далеко превосходившую в своих научных достижениях переживаемый нами исторический период. Далее он считает, что в среднеазиатских центрах умственной культуры: в Лхасе, в тайных братствах, существовавших в Афганистане, и тому подобное сохранили остатки научных познаний этой богатой доисторической культуры. С этой теорией Барченко обратился к тов. Бокию, который ею необыкновенно заинтересовался и решил использовать аппарат своего специального отдела для нахождения остатков доисторической культуры»20. Однако из-за недостатка средств эта экспедиция так и не состоялась. В 1929–1930 гг. Барченко удалось организовать экспедицию на Алтай. Никаких материалов об итогах этой экспедиции не сохранилось. В 1937 г. А. Барченко был арестован и в 1938 г. расстрелян. Все материалы, проходящие по делу А. Барченко, были засекречены и впоследствии затерялись в архивах. Сохранилась запись допроса Барченко, на следствии он показал: «В своей мистической самонадеятельности я полагал, что ключ к решению социальных проблем находится в Шамбале–Агарти, в этом конспиративном восточном очаге, где сохраняются остатки знаний, опыта того общества, которое находилось на более высокой стадии социального и материально-технического развития, чем современное общество. А поскольку это так, необходимо выяснить пути в Шамбалу и установить с нею связь»

480

http://116-windhund.ru/index.php?/topic … iia/page-4

Auftragstaktik - философия управления в немецком военном искусстве

Немецкий принцип Аuftragstaktik, предусматривал полную инициативу не только офицерского и сержантского составов, но и рядового. Советская военная система делала ставку на офицерский состав. В общевойсковых и танковых соединениях, инициатива и творчество, нешаблонность мышления и дерзкие тактические решения приветствовались, начиная с командира батальона.Командиры рот и взводов предполагались исполняющими стандартные тактические элементы, из которых комбат уже складывал чудесные военные ходы. Наступление, оборона, действия в первом и втором эшелонах, резерве, в качестве передовых подразделений (отрядов), марш, расположение на месте. Солдаты вообще должны были быстро ходить и метко стрелять. Думать им не рекомендовалось. Отсюда – постоянный упрек к советским общевойсковым и десантным подразделениям в Афганистане - где война велась взводами, ротами – «мало инициативы, шаблонность действий». В отличии от этого, инициатива, творчество и нешаблонность у немцев начинались с рядового солдата. Роскошь проигнорировать приказ для пользы дела у нас и в западных армиях (кроме морской пехоты США, там пониже) прощалась, начиная с комбата. У немцев такое мог позволить себе пулеметный расчет. Подобные вольности в Советской армии были дарованы только разведывательным подразделениям, но даже в знаменитом спецназе ГРУ не во всяком подразделении личный состав мог использовать их в полной мере. У немцев же, в определенном смысле, вся линейная пехоты была спецназовцами.

В Германии была разработана философия командования и лидерства, которая была пригодна для применения в современной маневренной войне. Она была составлена из нескольких здравых составляющих, которые были описаны в уставе Рейхсвера "Truppenfuhrung" 1933 года. Изучение этой немецкой доктрины, а также интервью с различными немецкими генералами, участвовавшими во Второй Мировой, дает нам ответ на вопрос данной статью: "Как же выглядела концепция Auftragstaktik?". Похоже, что она состояла из следующих элементов:

Самостоятельное принятие решений
Свобода действий
Инициативность
Замысел командира (или оперативный замысел)
Взаимное доверие
Командование с передовых позиций
Особая методология приказов

Каждый из этих элементов, в определенной степени, был зависим от остальных. Большинство этих составляющих уже были применялись в Германской армии длительное время. Люди, разработавшие их взаимодействие не были знакомы с термином Auftragstaktik, ибо он был введен только в 1980-ых гг, с развитием концепции "Маневренной войны". По-видимому, общее понимание определенных основ оперативного искусства, тактики, а также общевойскового боя необходимы для применения Auftragstaktik.

Применение общевойсковых принципов боя на оперативном уровне называется "объединенностью" (jointness). Во время Второй Мировой, в Германии "объединенность" обычно являлась комбинацией военно-воздушных и танковых сил. Эта комбинация была столь эффективна, что скоро стала известна как "Молниеносная война" (Blitzkrieg).

Auftragstaktik была концепцией одновременно и философской, и близко связанной с природой войны, учитывая, при этом, опасность попыток предсказания хода битвы. Таким образом, "оперативный замысел" был столь же важным, как и "командирский замысел". Оперативный успех иногда начинался с малейших положительных сдвигов на тактическом уровне. К примеру, форсирование немецкими силами р. Маас против относительно хорошо закрепившихся там французов. Личная храбрость и инициативность сыграли важную роль в этой операции. Всегда было важным сохранение ясности замысла и целей, чтобы они были понятны младшему комсоставу, который, в свою очередь, и должен был брать на себя инициативу и ответственность. В таких случаях, даже отдельный солдат, может сыграть основную роль. Оперативный же командующий воспользуется такими тактическими успехами в оперативных целях.

Когда применяется Auftragstaktik, она может помочь достигнуть различные оперативные и тактические цели, которые мы можем рассмотреть на примере немецкой кампании во Франции в мае 1940 года. Преимуществами Auftragstaktik являлись:

Время. Выигрыш во времени может иметь следствием выигрыш темпа.

Доминирование. Выигрыш темпа может повлечь захват оперативной инициативы. Чем выше выигрыш в темпе, тем выше доминирование. После некоторого времени, контрмеры противника теряют свое значение. Если Auftragstaktik используется вместе с оперативным искусством, оно может повлиять на достижение такого доминирования.
uEtES8cisPo.jpg
Избыточность усилий. Если солдаты и подразделения могут независимо друг от друга работать на общий оперативный замысел, операция может успешно продвигаться, даже если "туман войны" очень густой.

Использование возможностей. Трение и удача могут создавать благоприятные возможности, использование которых может привести к успеху. Чаще всего командирам нужно использовать сразу же. Если подобная инициативность командиров отвечает общему замыслу, то это может стать решающим фактором в успехе.

Человек. Auftragstaktik ставит человека во главу угла. От него требуется применение всех моральных и физических сил, ибо немецкая концепция требует от исполнителя инициативности. Это также мотивирует подчиненных мыслить крупномасштабно, и стремиться понять цельную картину операции.


Вы здесь » Путь Одиссея » Персоналии » Адольф Гитлер. 3 Рейх. 2 Мировая война