Путь Одиссея

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Путь Одиссея » Монотеизм » Масонство


Масонство

Сообщений 1 страница 30 из 108

1

МАСОНСТВО
"Позади видимого правительства на троне сидит невидимое
правительство... которое не несет никакой ответственности"

"Во все времена, а сейчас тем более чем когда-либо,
миром правят в первую очередь тайные общества"

"В политике ничего не происходит случайно.
Если что-то случалось, то так было задумано"
Президент США Теодор Рузвельт

"Так что ты видишь, мой дорогой Конингсби,
что миром правят совсем не те люди, чем привыкли
считать те, кто не находится за кулисами"
Дизраэли в романе "Конингсби" устами еврея Сидони

"Существует тайная международная политическая
организация, которая неустанно работает при посредстве
своего психилогического аппарата, в то время как всё
человечество, которое должно было бы бодрствовать,
находится в глубоком сне"
автопромышленник Генри Форд

Что такое масонство? Масонство - это тайное общество, направленное на достижение контроля над общемировыми процессами. Декларируемая цель - просвещение человечества. Однако тайный характер организации позволяет усомниться в столь благородной цели масонства. Масонство имеет откровенно иудейские корни. Оно было задумано явно не из благородных целей. И уж явно не от переизбытка любви к людям. Во всех энциклопедиях масонство преподносится как благотворительное, филантропическое общество. Подобное утверждение в корне неверно.

Итак, масонство - это тайное мировое сообщество. Основных целей у масонства совсем немного:

Во-первых, достигнуть как можно большей власти.

Во-вторых, скрыть чисто еврейский фактор управления и навербовать к себе в услужение неевреев-холуев.

В-третьих, скрыть неявный и единый характер управления. Всё остальное (декларируемое) - это пустая болтовня и пыль в глаза.

В 1884 году Конституция масонской ложи "Великий Восток Франции" гласила: "Масонство есть учреждение филантропическое, философское и прогрессивное. Оно имеет задачей искание истины, исследование нравственности, упражнение в солидарности... Принципы масонства - взаимная терпимость, уважение своего и чужого достоинства, абсолютная свобода совести. Масонство, полагая, что метафизические понятия есть личное дело каждого, отказывается от догматических утверждений. Его девиз - свобода, равенство, братство".

Прочтя до конца эту главу, у Вас, надеюсь, не останется сомнений, что всё, озвучиваемое масонством - это полный бред, рассчитанный на простаков и легковеров. Всё это - такой же бред, как и все "высшие принципы", декларируемые христианством.

Масонство было создано как инструмент управления обществом с помощью организаций (в основном - тайных). Никакой разницы между американским, английским, французским, итальянским, российским и прочим масонством не существует и составляет единую организацию - франкмасонство.

Один из столпов масонства Рагон говорит: "Масонство не принадлежит ни к одной из стран. Его нельзя назвать ни французским, ни шотландским, ни американским. Оно не может быть ни шведским в Стокгольме, ни прусским в Берлине, ни турецким в Константинополе потому только, что оно там существует. Оно едино и всемирно. Оно имеет многие центры своей деятельности, но в то же время имеет один центр единства". В конечном счете нет никакой разницы между отдельными масонскими ложами, несмотря на весь с виду богатый спектр многообразия масонских систем и масонских организаций.

Само слово "франкмасонство" переводится на русский язык как "вольный каменщик".

Основной негласный девиз масонства звучит примерно так: "Через национальные революции и разрушение исторически сложившихся государств - к революции интернациональной и созданию масонского сверхгосударства".

Процедура посвящения в масоны не везде одинакова. Но по полной программе она основывается на основе иудаистской "Легенды об Адонираме". На этой легенде построена и основная масса масонских ритуалов и мистерий. Полностью эта легенда приведена в книге Валерия Емельянова, "Десионизация", стр. 66-78.

О рождении масонства выдвигается немало версий. По одной из них масонство восходит ко временам царя Соломона. Он поручил архитектору Адонираму управление и руководство по сооружению Соломонова храма. Этим архитектором рабочие были разделены на три ступени: учеников, товарищей и мастеров. Все с разной системой оплаты труда. Чтобы эту тайну не смогли узнать рабочие из разных степеней, то для каждой группы (степени) рабочих были установлены слова, знаки и прикосновения. Отсюда, скорее всего, идет установление особого символического языка масонов. Сами масоны зовут друг друга братьями.

Исходя из легенды об Адонираме можно сделать вывод, что масонство как тайная иерархическая организация для нееврейской элиты, стоящей на службе у мирового Сиона, возникла на базе древних жреческих многоступенчатых союзов с использованием древних цеховых структур в самом начале возникновения древнеизраильского государства. Масонство возникло за 1000 лет до христианства и за 1600 лет до ислама. В данном случае важно установить саму суть и цели масонства.

Названия масонских лож могут иметь самые красивые названия, могут пропагандировать самые гуманные, самые человечные цели, но суть масонства одна и та же: масонство - это всегда мафия (от ханаанского выражения "ма фи" - "не имеется", "не существует").

Структура масонской организации выглядит так. Есть пирамида, поделенная на два сектора. Нижний сектор - это ступени с 1-й по 33-ю. Это уровни для неевреев-масонов, но и иудеи тоже имеют право в них учавствовать. О существовании иудейских уровней пирамиды масоны до 30-ой степени и не подозревают.

Сама иудейская пирамида начинается после 33-й ступени нееврейской пирамиды (стоит на ней) и имеет свои степени (градусы) посвящения. Первые 33 ступени - для посвящения 11 светских колен израилевых. С 34-й по 99-ю - для идеологического колена Левит.

Таким образом, нееврей может быть масоном с 1-го по 33-й градусы, еврей - масоном с 1-го по 66-й градусы, левит - масоном с 1-го по 132-й градус.

На верхней 99-й ступени стоят три верховных невидимых раввина, которые как бы возвышаются на трёх пьедесталах над площадкой, образующей 100-ю ступень. На ней находится невидимый Царь Иудейский. Царь имеет невидимого для него самого "дублера", подготовленного для этой роли, но не догадывающегося об этом. В случае смерти или смещения Царя Иудейского, дублер автоматически занимает его место. В упрощенном варианте это перешло в систему "президент - вице-президент США", которая и была создана по образу и подобию невидимой верхушки пирамиды.

Российское масонство XVIII века было учреждено по шведской системе. Шведская система состоит из трёх больших ступеней, поделённых на 11 степеней посвящения.

Собственно христианство является нулевой ступенью масонства, массовой базой для вербовки людей в масонство. Христианство было организовано как предбанник масонства, как низшая степень посвящения в примитивное жидолюбие. Христианин, каждый день молясь библейским уголовникам из ветхого и нового заветов или просто их вспоминая, насквозь пропитывается ароматами любви к тем, кто поставил задачу их полного порабощения. Широкие массы верующих христиан не в состоянии вести последовательную борьбу с масонством и сионизмом, ибо верующие замкнуты на нулевую степень масонства же. Основой сионизма является библейско-талмудический иудаизм, а библия для христиан - "священная" книга. Не имеет смысла бороться с масонством при помощи жидохристианства. Наивные христиане открещиваются от масонства. Но все здание христианства - это всего лишь пристройка к всемирному "Храму Соломона", всего лишь. И поэтому "православное" христианство не имеет права, не может (и не сможет уже никогда) быть основой русского национально-освободительного движения!

Невозможно быть последовательным и непримиримым борцом против кровожадного Иеговы и одновременно поклоняться "сыну божьему" Иисусу. Невозможно отвергать ветхий завет и поклоняться новому завету. Это лицемерие, пусть даже кто-то поступает так искреннее. Обе эти книги спаяны между собой намертво. Крещённый еврей Бенджамин Дизраэли, ставший английским премьером лордом Биконсфильдом, сказал: "Христианство является усовершенствованным иудаизмом, или оно вообще ничто".

"Вольные каменщики" построили все средневековые соборы Европы и украсили их жуткими образами своих хозяев. Мол, знай наших. На церквях встречаются и элементы насмешек над христианскими попами. В церкви св. Зебальда в Нюрнберге изображены монах и монахиня в вызывающей позе. В Страсбурге, в верхней галерее, против кафедры изображены свинья и козел, которые несли спящую лисицу как святыню. За свиньей шла собака, а впереди шествия медведь с крестом и волк с горящей свечой. Осел стоял у престола и служил мессу. В Браденбургской церкви лисица в одеянии священника проповедует стаду гусей. В Бернском соборе в изображении так называемого "Страшного Суда" помещен Римский Папа. И так далее.

Известный и влиятельный масон Альберт Пайк, бригадный генерал в армии Конфедератов во время Гражданской войны, написал книгу под названием “Нравственность и догма древних и принятых Шотландских ритуалов масонства...”, которая не предназначалась для широкого круга.

Основные идеи этой книги таковы. Масонство - это религия: “Каждая масонская ложа - это религиозный храм, а её учения - это религиозные наставления. Масонство - это культ...”. Далее, мистические цели масонства: “Вот объект, цель, окончательное уничтожение зла и возрождение человека до первозданности через Разум...” (как у коммунистов: “Весь мир насилия мы разрушим до основания, а затем...”). “Вначале было... слово... Разум, который говорит”. “Древний и принятый Шотландский ритуал Масонства стал... учителем великих истин, вдохновленным прямым и просвещенным разумом”. “Разум есть абсолют, посему мы должны верить в него”. Пайк утверждал, что величайший восторг его “религии разума” придёт, когда “разум человека вскочит на божий трон и взметнет свой факел над развалинами вселенной”. “Проповедники, даже христианства, в общем, находятся в самом большом неведении истинного смысла того, чему они учат... Иисус из Назарета был всего лишь человек как мы... Масонство видит в Иисусе великого учителя морали” (Ральф Эпперсон, “Невидимая рука”, гл. 18).

В конце своей жизни Соломон, вероятно, осознал всю суть левитского замысла, названного его именем: "Храм Соломона". Он разорвал всякие отношения с левитами и полностью отошел от первородного иудейского шовинизма: стал чтить арийских богов. Сами арийцы в то время еще жили в Палестине. Измена Соломона не прощена ему и поныне. Но несмотря на это, вся система иудомасонства преспокойно выполняет его план.

Интересно и то, что в "Легенде об Адонираме" Соломон показан как высокомерный и недостойный правитель. В этом видна вся старая "добрая" ненависть и нетерпимость к инакомыслящим, особенно в своих рядах. Эта нетерпимость красной нитью проходит через весь иудаизм и через всё масонство. Не избежал этого и реформированный иудаизм - христианство. Тот, что сладко распевает бред про доброту и чистоту христианства - либо наивный дурачок, не бравший в руки библию и повторяющий как попугай чужие слова, либо безсовестный обманщик. Знаменитая фраза Христа "КТО НЕ СО МНОЮ, ТОТ ПРОТИВ МЕНЯ" (Лк., 11:23), сказанная "БРАТИЯМ" во Христе, не раз служила обоснованием для массового террора против инакомыслящих. Не важно как мыслящих, но мыслящих ИНАКО.

Мы еще можем вспомнить апостола Павла, который заявляет, что "По милости божией, которая дана мне, как мудрому МАСТЕРУ-строителю, я заложил основание…" (1 к Кор., 3:10). Известно, что звание мастера-каменщика существует только в масонстве. И нигде больше. О каком основании говорит апостол? Да о предбаннике масонства, о нулевой ступени. Именно Павел первый начал распространять христианство среди язычников и замыкать не него неевреев. Этот пронырливый апостол манипулировал христианской доктриной, как жонглёр манипулирует мячами. Или, как сказал о нём римский император Юлиан Отступник: "Как полипы в соответствии со скалами меняют окраску, так он в зависимости от случая меняет свое учение о боге…".

В большинстве случаев путь в масонство начинается не сразу, а с одного из его "предбанников". Ими является всё христианство со своими безчисленными сектами, всякие филантропические общества, теософские сборища, неохристиане, кружки различных учений и прочее гнилое варево, руководимое масонами, которые приглядываются к возможным кандидатам. Если серьёзно проанализировать эмблемы всех этих обществ, то можно без труда отыскать символы масонства.

Ну, а что касается оккультных сил, то о них известно немного. По преданию, они вышли из Египта. Вышли 22 иерофанта (предсказателя судьбы), разбились на две команды по 11 человек и разошлись по свету. А играют в одну и ту же игру. Аналогом этой игры стал привычный всем футбол - две команды по 11 человек пинают ногами земной шар. Кто такие иерофанты и каково их происхождение - это неизвестно.

В классическом плане мировой масонский орден имеет 33 степени, пирамидально восходящие от нижних к высшим. При широком распространении масонства и его приспособляемости число степеней не везде одинаково. Однако нужно твердо помнить, что, несмотря на всю видимую пестроту и мнимое многообразие, сопровождающееся даже настоящей враждой между низшими степенями, все верхушки масонских пирамид пребывают в тесном согласии и взаимодействии. Нити управления этими верхами сходятся к левитам. Масонство едино во всем мире, хотя низы об этом представления не имеют.

Масонство едино, но едины ли масоны? На сегодняшний день доподлинно известно, что иудомасонские структуры враждуют между собой за власть и деньги. Но кто враждует? Масонская шпана. В так называемом мировом правительстве - Совете по международным отношениям (СМО), Трехсторонней комиссии (ТК) и Бильдербергском клубе (БК) - идёт непрекращающаяся борьба масонских кланов, орденов различных ритуалов и региональных центров власти. Ибо кресел всегда меньше, чем желающих эти кресла занять. Но все эти внутримасонские склоки нам абсолютно ничего хорошего не сулят.

Масоны более высоких степеней могут принимать участие в ложах более низких степеней. Но никогда наоборот: масон более низшей степени ни за что и никогда не будет допущен к участию в ложах более высоких степеней.

Всё многообразие масонской системы в мировом масштабе можно сравнить с многообразием системы воспитания. Воспитание начинается с дошкольных заведений и заканчивается академиями. Но суть всегда одна и та же.

Большая часть масонских лож по всему миру состоит из трёх ступеней: ученика, подмастерья и мастера. Подобно тому, что во многих странах нет даже средней школы, так и по мировой масонской разнарядке в ряде стран Мира не разрешено открывать ложи, имеющие степени выше трёх. При вступлении в масонство новоиспеченному "брату"-ученику говорят, что в масонстве всего три степени. Если он слышал, что существуют степени выше третьей, то ему объясняют, что всё это поклёп, который веками приписывает масонству то, чего в нём нет. Подавляющее число масонов не поднимается выше третьей ступени. И вместе с тем, сам того не осознавая и не понимая, эти "братья" всю жизнь выполняли внушения-приказы как видимых, так и невидимых вышестоящих правителей ложи, работая в итоге на золотую пирамиду.

Те же немногие, которые приглянулись невидимым кукловодам, тайно посвящаются в 4-ую ступень, продолжая для видимости занимать 3-ю ступень и посещать все её заседания. Далее, таким же образом масон может перейти на 5-ую ступень, но каждый раз ему говорят, что он достиг вершины или почти вершины. Там еще может быть одна ступенька и всё - финиш. Даже названия степеней подобраны с расчётом на это. Но в отличие от системы образования "детсад - академия", где ребёнок может быть поставлен в известность о перспективе своего образования, в масонстве "братья"-профаны о такой перспективе не знают. Они её просто не видят.

Основной принцип масонства - принцип невидимых начальников. По данной цепочке от низших ступеней к высшим поступает информация. В обратном порядке спускаются внушения-приказы. Масоны никогда полностью не представляют свое место в прирамиде. Они знают только то, что внизу и первый высший над ними уровень. Известный российский масон граф М. Ю. Виельгорский в 1818 году выразился так: "Можно иметь некоторые знания о масонстве, но самого масонства не знать". Все степени масонства тесно связаны одна с другой свыше исходящими приказами. Стоящие внизу безпрекословно повинуются невидимой для них самих воли сверху. И такая система невидимости и неявности проведена во всех дальнейших степенях.

Существование высоких степеней было тщательно скрываемым делом от тех, кому этого знать не нужно было. Нижние степени масонства - это детский сад. Большинство видело здесь лишь развлечения, весёлые банкеты, да баловство с магией. Особенно тешились с неприменимыми к жизни формулами, да игрой в равенство и братство. А когда занавес чуточку приоткрывался, немногие смелые люди находили в себе мужество порвать с масонством.

Масоны нижних этажей в своих ложах предавались попойкам, игре в карты и прочим развлечениям. Масон Новиков свидетельствует: "…в собраниях почти играли масонством, как игрушкой, играли и веселились". Но это всё для отвода глаз. Нижние этажи лож были сортировочными пунктами для отбора адептов в более тайные группы. Высший состав лож был неизвестен нижним. Весь механизм в движение приводили именно невидимые начальники.

При повышении в степени происходил тщательный отбор. Большинство масонов и не подозревало о существовании тайного масонства.

При повышении в степени старые установки и идеи потихоньку заменялись новыми. Даже не стоит удивляться, что среди масонов были благочестивые верноподданные. Многие масоны были монархистами, не стоит этому удивляться. Они ещё не были посвящены во все тайны, а только в какую-то часть их. Интересы невидимых кукловодов масонства противоположны декларируемым целям для нижных уровней. Одна из целей невидимых правителей - уничтожение всех монархий.

Например, среди масонов (ложа "Великий Восток Франции") числился Луи-Филипп-Жозеф Эгалите, известный как герцог Орлеанский), принимавший активное участие во Французской революции и натворивший немало бед. В 1771 году он принял звание Великого Мастера по первому же предложению. Но дальнейшая его судьба незавидна. В декабре 1792 года он сложил с себя это звание. 13 мая 1793 года была принята его отставка. Герцог писал: "Я поступил в масонство, которое являлось для меня залогом равенства в такое время, когда ещё никто не мог предвидеть нашей революции. Точно так же поступил я в парламент, который я считал олицетворением свободы. Но с тех пор мне пришлось оставить эти мечты и обратиться к действительности… Не зная, из кого состоит "Великий Восток", я считаю, что республика, особенно при самом своём возникновении, не должна терпеть ничего скрытного, никаких тайных обществ. Я не хочу более иметь ничего общего ни с неизвестным мне "Великим Востоком", ни с собраниями масонов".

Не правда ли странно слышать от Великого Мастера, что он не знает, из кого состоит ложа, в которой он председательствует? Но любая странность во временем становится вещью очевидной и ясной. Изучая масонскую организацию, приходишь к выводу, что иначе быть и не может. Очевидно, что герцог прозрел. И поплатился за это жизнью.

Один из самых любимых лозунгов масонства "Свобода, равенство и братство!".

После прохождения одного из предбанников встает вопрос о посвящении новичка. Самым массовым является Иоанново масонство, включающее три первые степени. Собственно, это пушечное мясо золотой пирамиды, выполняющее все приказы свыше.

При вступлении в масонскую ложу учитывается основной тон мировоззрения адепта. Если он материалист или политолог, вся обрядность и весь мистицизм расписывается как пустая формальность, дань традиции, дурацкая процедура, которую всё же нужно пройти ради обетованного рая масонского политического спасения.

А если посвящаемый - мистик или какой-нибудь верующий, то всем обрядностям придается сверхмистический смысл. Обработка новоприбывшего всегда индивидуальна. Новичок всегда узнаёт столько, сколько положено. И никогда сверх того. Тем не менее эти "приготовишки" масонства всегда важничают своими новыми знаниями, как дети балуются символами, подлинного назначения которых они не знают (и никогда не узнают). Для золотой прирамиды подобная мелкосорная мелочь - шушера, работающая в той или иной степени на мировой Сион.

На первых уровнях масонства ничего особо плохого и страшного не делается. В своей наивности неофит даже польщён доверием и вниманием, которое ему оказывают. Когда он вступает на первый уровень масонства, в число "учеников", то его поражает чистота и выста устремлений окружающего и совершенное несоответствие всего, что ему наговорили. "Да полноте! Так ли это? Неправду все говорили о масонах. Никакие они не мракобесы. И детей Сиона среди них не так уж и много. Всё, наверное, ложь, что говорят извне". Он счастлив и гордится доверием. Это об идеалистах. Для таких людей создается впечатление, что все вокруг него все светлые, чистые и непорочные. Они очень гуманны, духовны, спят и видят как кого-нибудь расцеловать и что-нибудь приятное ближнему сделать. Как они все безкорыстны, нестяжательны, кротки, милосердны, негневливы, сострадательны, любвеобильны - всех добродетелей и не перечислить. Словом, добродетель сидит на добродетели и добродетелью погоняет. И как они все трудолюбивы. О полной структуре масонской пирамиды масоны внизу не догадываются, и им кажется, что они играют собственную и благородную роль. Благонамеренные глупцы нижних степеней ищут в масонстве демократию, свободы, равенства и братства и тому подобных химер. Но чего бы они ни искали, они безсознательно работают на мировой Сион.

Но по мере прохождения масона по степеням посвящения он узнаёт, что ранее сообщённое ему было слишком упрощённым и подается вновь в более углубленной редакции. Постепенно цветистая мишура свободы, равенства и братства отпадает, превращаясь в жестокую тиранию внутримасонской дисциплины. Всё, что в начале преподносилось как белое, становится чёрным.

Сила масонской организации заключается в железной, проверенной столетиями организации, снабженной идеологией, не только привлекательной внешне, но и обезпечивающей карьеру и прочие блага жизни ЗДЕСЬ, в этой жизни. А не в потустороннем мире. Поэтому часть неофитов сознательно вступает в масонство для достижения чего-нибудь. Эти сами рвутся в ложи. С карьеристами дело куда проще. Они ищут в масонстве только выгод и находят их.

Другая категория - это те, кто нужен самому масонству в силу их положения в обществе. Именно на них и расчитаны первые ступени масонства, которые встречают посвящённого в ароматах добродетели и словесами добра. Но скрытую за всем этим маскарадом суть масонства он узнает лишь тогда, когда за ним навеки заклопывается дверь с надписью из Дантова ада: "Надежду всяк оставь сюда входящий". Да, масонство имеет только вход. Уйти из него живым, даже с первых ступеней посвящения, уже невозможно. Отступника, который может рассказать даже те мутные полутайны, доверенные ему, всегда ждет смерть. Надо вспомнить загадочную пеляду смертей лиц, ставших неугодными масонству.

52 человека из 56, подписавших Декларацию независимости США 4 июля 1776 года, тоже состояли в ложах, как и большинство членов Конгресса.

Конечно, не надо упрощать ситуацию, она сложнее. Не всё то, что придумано масонами, это обман. В нижние степени масонства попадают и нормальные ничего не подозревающие люди, которые стремятся реализовать свои идеи. Декларация Прав Человека была составлена масоном Томасом Джефферсоном (впоследствии - президент Америки) при участии масона Франклина и объявлена на конгрессе колоний в Филадельфии в 1776 году. Но в сегодняшнее время эта декларация приобрела сугубо одностороннее направление. Человеком, согласно иудаизму, признается только еврей. А все остальные народы - их двуногий служебный скот. Истинный смысл борьбы за права человека - это борьба за непомерное расширение прав евреев во всем мире без соответственного расширения их обязанностей перед теми гойскими гоударствами, где они живут. Жидам хочется, чтобы у них были одни права без обязанностей. А чтобы внести в общество хаос, сбить все эталоны мышления, свойственные нормальным, полноценным людям и навязать неразбериху, Права Человека активно используются для оправдания деяний педерастов, педофилов и извращенцев всех мастей.

Достаточно "пробежаться" по нескольким странам, чтобы увидеть, чего реально стоят все эти Права Человека. Югославы в Косово проживают в условиях концлагеря - права человека не нарушаются. Оказывается, нарушаются только права албанцев. Достаточно вспомнить чудовищную ЛОЖЬ о 100 тысячах албанцев, которых якобы убили сербы. Именно на ней было основано массовое убийство ни в чем не повинных людей в Югославии, массовая депортация сербов, превращение Косово в застенок для сербов. Разумеется, всё это было сделано с помощью американских натовцев-стервятников.

Русских унижают в прибалтийских странах, где они живут на правах недочеловеков. Да если бы только там. Мы, русские, предки которых основали Русь, даже не вписаны в Конституцию! Не ищите там упоминание о русских, - ТИТУЛЬНОЙ НАЦИИ России. Права человека не нарушаются, ибо русские для НИХ - недочеловеки.

Русских ветеранов ВОВ сажают в тюрьмы в Латвии. Но и там эти самые права человека тоже не нарушаются!

В Чечне, где русским солдатам отрубают головы, где содержатся русские рабы, где они подвергаются нечеловеческим издевательствам, включая избиения, отрубание пальцев, вырывание зубов - права человека, естественно, не нарушаются.

Лишение русских людей прав в местах, где жили поколения их предков, как на Западе, так и в России считается в порядке вещей. Права человека, соответственно, не нарушаются.

Существует целый поток передач, публикаций, книг, унижающих честь и достоинство русских людей. Перечислять их я могу без конца (когда-нибудь выпущу отдельный раздел, посвященный этой теме). Вот небольшой фрагмент из книги, написанной чеченской швалью и изданной на Украине (цитируется по книге В. А. Лисичкина и Ш. А. Шелепина "Империя Зла", стр. 236-237). Делайте выводы сами, уважаемый читатель:

"Русская нация - это симбиоз финно-угорских, славянских и тюркских племен, вспыленный в сибирских, среднеазиатских и кавказских анклавах, никогда не имевший национальной территории и конкретно очерченных национальных границ. Она никогда не представляла из себя цельной нации. Русские - это нация без прошлого и нация без будущего.

России как национального русского государства никогда не было. Естественно, Россия останется в пределах только исторической Московии, тверской и Новгородской областей. Вы слушаете, а мы расскажем, куда русским необходимо будет отойти в ближайшее время. Вам строго-настрого следует забыть и оставить Астрахань, бывший Хаджи Таран, то есть "свободный князь". Оставить Ростов, который вам никогда не принадлежал, оставить называемый вами Волгоградом Царицын с его настоящим именем Сары-Тан. Возникающие в связи с этим проблемы пусть Россия решает сама. А если нет - тогда вопросы номинального освобождения будем решать силой, прессингом против русских на всей территории их обитания.

Мы очертим наши границы, которые вы, русские, должны будете чтить и уважать. И ни о каких интересах русских на Северном Кавказе речи не может идти. Нас просто тошнит до рвоты, когда мы слышим о том, что Кисловодск и Кавказские Минеральные Воды являются исконно русскими здравницами и курортами. О чем здесь можно говорить, о каком мирном решении вопроса? Здесь только один выход: мечом и огнем сжечь всё дотла и дорезать, кто остался жив, чтобы ни один не уполз, кто не успел уйти за очерченные нами Границы в установленный срок.

С теми кто не согласится с этим мирно, будем решать вопрос вооруженным путем, с кинжалом. Учитывая, что Татарстан, Башкоростан, Калмыкия, Украина, Белоруссия, Молдавия, республики Средней Азии, Сибирь и дальний Восток воевать с нами будут, количество русских будет превышать количество кавказцев. Революция в центре государства - в столице. В других городах и на периферии - бунты и недовольства. В нашей войне необходимо реализовать опыт русских наоборот.

Мы будем действовать по принципу "рыба тухнет с головы, но чистят её с хвоста". Будем разрушать всё от Дагестана до самой Москвы, включая Кремль. Что там история, мы напишем несколько новых кровавых страниц в новую историю нашего народа, мы сами будем делать свою историю, даже если придется погибнуть всем на земле. Империя одряхлела и деградировала настолько, что уже ждет, когда её кто-нибудь развалит и изолирует, чтобы она, ограничившись рамками Садового кольца, издохла бы в своей грязной и неубранной смердящей мертвечиной "квартире".

Ну что же. Сила противодействия равна силе воздействия. Историческая правда состоит в том, что эти самые чечены - это разношёрстный сброд полудиких кавказских племён, НИКОГДА не имевших своей цивилизации и состоящих на крайне низком уровне развития. ЧЕЧНИ КАК ГОСУДАРСТВА ДО СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ НИКОГДА НЕ СУЩЕСТВОВАЛО И НЕ МОГЛО СУЩЕСТВОВАТЬ! Примитивное хозяйство, холодное оружие, полное отсутствие интеллектуалов, ловля людей для рабства, воровство. Больше они не умеют НИЧЕГО! И единственный способ разговаривать с этими вырожденцами - ЯЗЫК ФИЗИЧЕСКОЙ СИЛЫ. По другому эти "благородия" не понимают и никогда не поймут.

Русские, составляют 22% населения (11,4 миллиона человек) на территории Украины. Наибольшее количество русских проживает в Крыму (67% населения), в Донецкой и Луганской областях (более 55%), Харьковской и Днепропетровской (более 45%), в Новороссии. В целом по Украине русские составляют около 30% всех граждан. Но и там, брошенные российским правительством (то есть жидами и гойской деградировавшей мелочью) на произвол судьбы, они подвергаются унижениям (украинцы, приезжающие в Москву на заработки, ибо жрать им в своей Украине нечего, никем не унижаются). Понятно, что права человека по отношению к русским не нарушаются. В свое время я долго переписывался с одной девушкой, которая рассказывала мне, что творилось на Украине после падения СССР. Идиотизм происходящего превосходил самые смелые фантазии - преподаватели отказывались общаться со своими студентами на русском языке. Один из сотрудников по работе, живший на Украине, рассказывал мне, что РУХнутые готовы ругаться даже с украинцами, которые защищают русских. Придурки - они и есть придурки.

Где же нарушаются права этого самого человека? Раньше они "нарушались" в СССР по отношению к жидам. Международный кагал в свое время долго об этом вопил (назвать жида жидом - это, знаете ли, нарушение прав человека). До сих пор слышатся отдельные картавые отголоски.

Сейчас права человека, оказывается, нарушаются в Беларусии, где президент всеми силами противостоит влиянию американской жидократии и продвижению НАТО на Восток. Под словом "человек" вся эта мразь подразумевает своих соплеменников, казнокрадов, педерастов, шпионов, вырожденцев и прочую генетическую гниль.

Стоит отметить что Белорусия - это ЕДИНСТВЕННАЯ страна из бывшего СССР, где к русским относятся доброжелательно и не притесняют их!

Дорогой мой читатель, извиняюсь за отступление от темы. Масонство огромное внимание уделяет символике. У масонства множество символов, но главных - два. Общий символ всемирного масонства - пятиугольная звезда (магеншломо или пентаграмма). И большая государственная печать всемирного масонства - шестиугольная звезда (магендовид). Треугольник с оком внутри (половинка магендовида) - нередкий аттрибут в архитектуре христианских храмов. Мол, бог всё видит! Не спрячешься!

Сегодня уже ясно, что многое, чем мы сегодня пользуемся, подсунуто нам масонами. Слово "Конституция" пришло из недр масонских лож. Конституцией называется учредительная грамота, которая выдается ложам от высшего правления. Элементы "знака качества" и жидомасонский треугольник со всевидящим оком Яхве в христианских храмах также подсунуты масонами. Пятиконечную звезду ввел в повседневный обиход жидомасон Лейба Троцкий (Бронштейн). В США он вступил в чисто еврейскую масонскую ложу золотой пирамиды, называемую "Мицраим" (в переводе с иврита означает "Египет") и был масоном очень высокой степени посвящения (где-то 80-е степени).

роцкий был основателем Красной Армии. Троцкий ввел символ для этой армии в виде пятиугольной масонской звезды. Красная Армия под предводительством Троцкого была смертельным оружием советской жндократии. Под красной жидовской звездой миллионы людей умирали на войне. А хозяева золотой пирамиды через Троцкого налепили на лоб каждому солдату магеншломо, чтобы мы обратили этот жидовский символ в свою святыню. Чтобы мы считали эту гадость своим родным символом. Чтобы его нельзя уже было снять, так как за него гибли люди. Не кто-нибудь, а именно Лейба Бронштейн-Троцкий научил Красную Армию маршировать с левой ноги. "Кто там шагает правой? Левой, левой, левой!" (В. Маяковский).

Всегда надо помнить, что во время иудейского восстания Бар-Кохбы в Древнем Риме (133-135 гг), его сторонники, вдохновленные раввином Акибой (который считал Бар-Кохбу еврейским мессией, то есть "спасателем"), водрузили на свои головы магически-кровавый магеншломо - любимый символ Троцкого.

Масон Луи Блан, описывая работу масонов во время франзузской революции 1789 года, отмечал: "Повсюду над престолом, где заседал председатель каждой ложи или мастер стула, была изображена сияющая дельта, в середине которой еврейскими буквами было написано имя Яхве". Треугольник с гойским разумом вниз - эмблема общества YMCA (Young Men Christian Organization - Христианская Организация Молодых людей).

Известно, что "ложа" значит "мастерская", по-английски loge, по-итальянски loggia, по-французски atelter. Вопрос: кому как не заинтересованным в том, чтобы приобщить людей в масонской терминологии, потребовалось вводить в 20-х годах XX века слово "ателье" на вывесках всех городов страны? А ведь это один из кирпичиков мирового Сиона. Вроде бы мелочь! Но из таких мелочей и формируется вся жизнь. А ведь сегодня у сотен тысяч, у миллионов людей в ежедневном обиходе появилась своя "семейная лоджия" - слово, навязанное из того же ГлавАПУ, где был разработан величайший по своей наглости проект проспекта Калинина (ныне - Новый Арбат) в Москве. Там стоят дома-книги, символизирующие Пятикнижие Моисея.

Циркуль, наугольник, мастерок (лопатка), наковальня, кирка и фартук - также распространенные масонские символы. Все они встречаются в "Легенде об Адонираме". Неотёсанный камень у масонов символизирует профана, то есть человека, не подвергавшегося масонской обработке, или вообще не масона. Молот, молоток - символ власти над камнем (человеком). Правильный, отесанный камень (куб) - это тот же человек после масонской обработки, человек, которому "обтесыванием" придали нужный образ мыслей.

Некоторые элементы масонских ритуалов перешли в светскую жизнь. Например, в шведской, шотландской и во всех американских ложах кандидата вводят с веревкой на шее, как символе его смерти, если он посмеет раскрыть какие-нибудь тайны масонства. Потом он всю жизнь обязан был ходить с галстуком на шее - символе той же вечной петли на шее, которая мгновенно затянется, если масон дерзнет иметь свое суждение или раскрыть какую-нибудь тайну. Сегодняшний галстук - это масонская удавка на шее. К ношению этой петли на шее приучили уже всех гоев. Он ничем не лучше ошейника, этот противоестественный элемент в одежде. И ведь не только носят эту гадость, но и всячески ее приукрашивают, насколько фантазии хватит, в зависимости от положения в обществе. Так называемые "встречи без галстуков" - это подсознательное желание освободиться от стягивающего шею поводка.

Тот же галстук носили советские пионеры (кстати, и сейчас лидер КПРФ Зюганов продолжает активно его насаждать). В качестве приложения каждый октябренок, пионер и комсомолец носил жидомасонскую пятиконечную звезду слева, у сердца. На спине пионеров пионерский галстук создавал треугольник вершиной вниз - гойский треугольник с опущенной вниз вершиной (разум), гойскую составляющую шестиконечной звезды Давида. Таким образом каждый советский пионер-биоробот носил на своей спине видимую, но не понимаемую печать жидократии. А ведь символы никогда и не скрываются. Всё доступно обозрению, но не все доступно пониманию.Надо иметь в виду, что никакая ложа не может возникнуть сама по себе, а должна иметь разрешение от вышестоящей (материнской) ложи. Если бы масоны-энтузиасты в какой-нибудь стране вздумали бы самостоятельно создать ложу, то она бы не признавалась Великой Ложей того государства, где основание имело место.

Умудрённые трехтысячелетним опытом под руководством золотой пирамиды масонство понимает, что его члены - это люди с немалыми запросами. Поэтому соперничество, зависть и подсиживание им очень свойственны. Даже более чем всем нам, профанам, "не узревшим истинного масонского света". Золотая пирамида допускает существование в рамках одного государства двух и более систем масонских орденов. Обычно стремятся ограничиться двумя системами, что вполне достаточно для иллюзии демократичности, терпимости и "плюйрализма". И тем не менее масонство совершенно открыто на американских однодолларовых бумажках демонстрирует лозунг из 13-ти букв: "EPLURIBUS UNIM" ("Единство - во многообразии").

Масоны себя считают элитой, а всех непосвященных - профанами и толпой, однако сами масоны всегда являются профанами и одурачиваемыми людьми. По мере продвижения вверх по пирамиде, знания, которые им даются на новом уровне, часто противоположны тем, которые давались внизу. И эта игра "в наоборот" никогда не кончается. Таким образом, масоны всегда находятся в состоянии ложного знания, в состоянии дураков. Для высоких уровней масонства все нижестоящие масоны - профаны и толпа, но сами они для еще более высших - такие же профаны такая же толпа дураков. Вот так правит жидократия - с помощью безконечной лжи, обмана и насилия, даже по отношению к своим холуям. 90% масонов не имеют ни малейшего представления о замыслах их высших руководителей. Из них сложено всё основание прирамиды, но они до конца дней своих так и не узнают истинных (не декларируемых) целей ложи, продолжая витать в розовых облаках масонской мишуры.

Бывали случаи умышленного вступления в масоны порядочных людей с целью использования масонства в ознакомительных и положительных целях или с целью переиграть масонство изнутри. Чаще всего эти попытки заканчивались безрезультатно. Масонская организация оттачивалась тысячелетиями и переиграть её изнутри практически невозможно. Надо с ней бороться извне.

Вступать в борьбу против иудомасонства исключительно при помощи традиционных органов безопасности или полиции (милиции) абсолютно безполезно, а чаще - просто вредно. Эти полузакрытые организации легче всего оседлать тайному комплексу, изощренному трехтысячелетним опытом. При всем при этом надо принимать во внимание, что у истоков создания тех или иных органов охраны общественного порядка стояли и стоят все те же "братья"-масоны и даже представители золотой пирамиды. Еще более нелепо использовать непосредственно христианство и церковные организации для борьбы с масонством.

Стоит отметить, что не везде масоны имеют право на легальное существование. Схема организации в условиях подполья выработана тысячелетеями. Она имеет несколько схем: тройку, пятерку, семерку, двадцатку и другие. В условиях наиболее жёсткой конспирации практически неуязвимой является масонская тройка. Все масоны страны разбиваются на группы по три человека, во главе с центральной тройкой, выходящей на связь с легальным масонским зарубежьем. В каждой тройке один масон является руководителем, а два остальных обязаны его слушаться и выполнять все приказы, а также снабжать информацией. Каждый из этих двух подчиненных имеет в своем подчинении еще двух масонов, образуя свои тройки на тех же началах. Если в тройке происходит провал одного из двоих подчинённых, то максимум он может выдать всего двух человек (другого подчиненного и руководителя). А "расколется" ли руководитель, знающий ещё двух в соседней тройке - это ещё вопрос. Но если даже руководитель на стыке двух троек и расколется, то 4 масона - это максимум, скольких он может выдать.

Следует учитывать то, что масонские статуты и конституции предусматривают за предательство такого рода, как минимум, наказание вдвое или втрое тяжелее того, что масон получит от государственных органов. Например, циркуляр 1894 года "Великого Востока Франции" гласит: "Никто из масонов не имеет права открывать среди непосвященных принадлежность к масонству кого-либо из братьев". Прогоревшему масону выгоднее молчать, чем лезть на рожон. К тому же запросто и сами судьи могут оказаться масонами или лицами, связанными с масонством. Предателя в таком случае ждет приговор с отягчающими обстоятельствами и дополнительными уликами, которыми орден снабдит суд по своим каналам. Ведь каждый масон обязательно по мере восхождения вверх по пирамиде имеет какие-то тёмные делишки и замазывается преступлениями. И наоборот, масону, хранящему тайны ордена, судьи постараются дать срок поменьше и в местах заключения постараются создать почти санитарные условия и освободят раньше срока, о семье позаботятся и тому подобное. Хитро дело обставлено. Возникает риторический вопрос: как выгоднее себя вести?

В странах, где нелегальное положение менее строго, орден допускает пятёрку. Это имело место в России в период между 1905 и 1917 годами. По утверждению Григория Аронсона, после революции 1905 года "русское масонство было возрождено на чисто политической основе". Ширмой был "Союз Освобождения". В России этот союз сидел в подполье и вел свою деятельность оттуда. Что было целью этого союза? Проникновение в в круги высшей бюрократии, а так же в императорский двор.

Все масонские ритуалы были упразднены. Женщины принимались в ложи наравне с мужчинами. Не было ни передников, ни ритуальных одежд. Посвящение имело единственную цель: секретность и абсолютное неразглашение. Ложи насчитывали только по пять членов каждая, но с тем существовали съезды. Клятва масонов состояла в сохранении полной тайны.

В своем письме Н. В. Вольскому 15 ноября 1955 года Е. Д. Кускова писала: "Движение было многообразным. Везде мы имели наших людей. Такие союзы как "Свободное экономическое общество" и "Техническое общество" были полностью пронизаны нашими. До сих пор тайна этой организации никогда не была разглашена, хотя ее организации и были многочисленны. Ко времени февральской революции вся Россия была покрыта сетью лож…". К 1917 году их насчитывалось около тысячи.

Агенты-масоны принизывали все звенья царской охранки. Среди масонов числились князь Щербатов, А. Н. Хвостов, П. Н. Милюков, А. Ф. Керенский, Н. В. Некрасов, М. И. Терещенко, А. И. Коновалов, "левые" кадеты Мандельштам и Маргулиес, их петроградский коллега по адвокатуре Козловский.

Многое ещё неясно, но одно известно точно: кабалистическое приурочивание даты начала Февральской революции к древнейшему празднику мести иудеев гоям - факт неоспоримый. Журнал "Еврейская Неделя" 24 марта 1917 года открывался под статьей "Это было в день Пурима!".

Теперь разберёмся со схемой воздействия иудомасонской пирамиды на гоев и гойские организации (институты). Все нееврейские институты в организационном отношении имеют то же пирамидальное строение (служебную лестницу). Но их уязвимость в том, что они видны. Даже закрытые организации для масонства - не секрет, ибо в них всегда присутствуют масоны. И гои-масоны и представители золотой пирамиды официально являются тем или иным "винтиком" в определённой гойской пирамиде. Официально они могут работать на любой из ступенек той или иной видимой гойской пирамиды, а видимы они все. Даже те, которые скрыты от глаз своих собственных граждан.

Представители иудомасонского комплекса никогда не работают среди простых граждан. Их задача заключается в том, чтобы оседлать гоев на элитарном уровне. Поэтому, чем выше гой поднимается по служебной лестнице своей организации, тем с большим количеством масонов ему приходится сталкиваться. Их первая задача - затащить гоя в непроходимое болото жидомасонства. Обычно это удаётся. Но если же кандидат отказывается от членства в ложе, ему перекрывают все ступени для дальнейшего продвижения по службе. И это ещё не всё. Ему создаются все условия, чтобы он скатился вниз и никогда больше не поднимался вверх. Таких возможностей у масонов с избытком.

Всякий перспективный гой ещё в самом начале продвижения по ступеням гойской организации попадает в поле зрения масонов. Он подвергается системе "кольцевания". Она состоит в том, что в кругу его друзей, близких знакомых, а так же сослуживцев, с которым он часто соприкасается, появляются члены масонства. Естественно, гой не имеет об этом ни малейшего представления, так как про этот комплекс он не слышал нигде. Ни в детском саде, ни в школе, ни в институте ему уроков не задавали и лекций не читали. Поэтому даже весьма умный и образованный человек, несмотря на свои красные дипломы и медали, является профаном в отношении познаний масонства. Будь он хоть семи пядей во лбу - он просто ничего не знает.

Сами масоны называют такого рода незнание "нулевым образовательным цензом" или "карт-бланш". Этот карт-бланш стремятся заполнить системой ложных знаний, которые формируют у нужного гоя благожелательность к основным "ценностям" масонства. Но в любой случае гой, достигнувший элитарного уровня, будь он масоном или не-масоном, надлежит системе "кольцевания". Чем выше стоит гой на ступени своего института, тем большим числом иудомасонов, вращающихся на своих орбитах, он окружён. Главы крупнейших государств (например, США) кольцуются по системе "24 часа в сутки". Без выходных и праздничных дней. Некоторые масоны вращаются ежедневно, как, например, Генри Киссинджер вокруг президента Ричарда Никсона. Другие, например, министры - по несколько раз в месяц. Одни появляются на своих орбитах как бы ненароком, как бы случайно. Наконец, существуют друзья дома, любители покататься на лыжах, половить рыбку и так далее. Каждый выход масона на свою орбиту тщательно планируется на верхах ложи, разрабатывается сценарий, вопросники, "неожиданные ситуации" и тому подобное. У нужных жидократии гоев подобным образом "окольцовываются" все родные, близкие, просто знакомые. Производится полная проверка всех дум, чаяний, помыслов, связей.

Гои-масоны извлечены из пирамид гойских организаций как бы в обратные пирамиды. Эти обратные пирамиды не доходят до низов гойских институтов. Незачем тратить время на подчинённых, когда можно прибрать к рукам их руководителя. Чем выше гой стоит по служебной лестнице в своей видимой пирамиде, тем больше на него приходится масонов по горизонтали в антипирамиде. Чем ниже гой стоит в иерархии своего института, тем меньше масонов следят за ним, тем меньше колец-орбит вращаются вокруг него.

Нужно помнить, что НЕВИННЫХ МАСОНСКИХ ЛОЖ НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Все ложи, пусть они болтают что угодно: гуманизм, человеколюбие, поиск истины, равенство и братство, материализм, веру, знания, свободу, и прочее, и прочее - все они опасны до предела. Все они наши злейшие и заклятые враги!

Основная задача любых масонских лож на протяжении веков состоит в том, чтобы расшатывать изнутри любые нееврейские государства (вчера - монархии, завтра - республики и так далее), любые религиозные культы (кроме синагоги, разумеется), любые партии как левые, так и правые, любые учреждения: административные, научные, культурные (кроме так называемой еврейской культуры), любые моральные устои (кроме талмудических), любые традиции (кроме еврейских) с целью при каждой перетряске под шумок внедрять свои масонские кадры, идеи и методы, пользуясь обстановкой нестабильности. И ради чего всё это? Всё это ради построения "храма Соломонова". Для того, чтобы руками холуйствующих гоев-масонов прокладывать пути для международного Сиона.

Естественно, в истории есть периоды, когда различные правители пытались положить конец власти этой невидимой жидомасонской мафии. Но обычно эти попытки были обречены на поражение. Против НЕВИДИМОЙ (и тем самым неуязвимой) верхушки масонской пирамиды выступал ВИДИМЫЙ гойский институт (государство, правительство, партия и так далее), в который уже заранее были внедрены масоны, стоящие на ключевых постах. Они и обрекали на провал всю задуманную антимасонскую акцию. Скажем, заранее предупреждали о налете и для видимости ловили всякую мелочь. Порой видимые масонские ложи всё же удавалось запретить, а их руководителей (низшие степени) подвергнуть гонениям. Кстати, это обстоятельство масоны использовали в своих интересах. Ореол мученичества (как правило - липовый) был призван навербовать в ряды масонов новых "братьев". Зачастую это были лучшие и честнейшие люди, ищущие в масонстве благородства и справедливости. Они, сами того не ведая, становились слепым орудием невидимых руководителей иудомасонской пирамиды.

Среди масонов низших степеней попадались и приличные люди, но все они в большей или меньшей степени работали на Сион. Даже если они ничего плохого не делали, они делали вред, создавая масонству положительный имидж.

Не понимая суть масонства, не прислушиваясь к предостережениям других, многие известные люди сами себя наказывали. Вот очень яркий пример: будущая жертва масонов, королева Мария-Антуанетта. В письме своей сестре Марии-Христине 27 февраля 1781 года она писала: "Мне кажется, вы придаёте слишком много значению масонству во Франции. Оно далко не играет у нас такой роли, как в других странах, благодаря тому, что здесь всё к нему принадлежит и, таким образом, нам известно всё, что там происходит. В чём же вы видите опасность? Я понимаю, что можно было бы опасаться распространения масонства, если бы это было тайным политическим сообществом. А ведь это общество существует только для благотворительности и для развлечения. Там много едят, пьют, рассуждают, поют, а король говорит, что люди, которые поют и пьют, не могут быть заговорщиками. Также нельзя назвать масонство обществом убеждённых безбожников, ибо я слышала, что там постоянно говорят о боге. Кроме того, там раздают много милостыни, воспитывают детей бедных или умерших членов братства, выдают их дочерей замуж - во всём этом я, право, не вижу ничего дурного. На днях принцесса де Ламбаль была избрана великой мастерицей одной ложи. Она мне рассказывала, как там с ней обращались, но говорила, что выпито было больше, чем спето. На днях предполагают дать там приданое двум девицам. Правда, мне кажется, что можно бы делать добро без всяких таких церемоний, но ведь у каждого своя манера веселиться, лишь бы делали добро, а остальное не безразлично ли нам?".

Мило, не правда ли? А вот как Мария-Антуанетта заговорила через 9 лет в письме своему брату Леопольду II 17 августа 1790 года: "Прощайте, дорогой брат, верьте нежности вашей несчастной сестры. Главное остерегайтесь всякого масонского сообщества: этим путём все здешние чудовища стремятся во всех странах к достижению одной и той же цели".

Общество, "существующее для благотворительности и развлечения", убило 2 сентября 1792 года "великую мастерицу" принцессу де Ламбаль, а 16 октября 1793 года - саму королеву. Символично и то, что во время возведения Марии-Антуанетты на эшафот в толпе с издёвками повторяли её фразу: "У каждого своя манера веселиться!".

Всякое нарушение железной внутримасонской дисциплины в масонских ложах всегда ведет к НЕИЗБЕЖНЫМ наказаниям. Например, масон Ричард Никсон, президент США, перестал им быть вовсе не из-за Уотергейтского дела. Это дело как раз возникло развивалось из-за того, что Никсон нарушил главную заповедь масона высших степеней: "Никогда и ни в какой форме не критикуй и не выступай против сынов израилевых!".

Последней каплей, переполнившей чашу сионо-масонского терпения было заявление Никсона против засилья сионистов в Конгрессе США (жидо-пресса "свободной" Америки стыдливо обошла стороной этот факт). После этого заявления золотая пирамида в лице ложи B`nai B`rith устроила Никсону импичмент, и его с позором выбросили из Белого дома в 1974 году. Всем гойским ложам США и зарубежья был дан приказ начать организованную травлю Никсона. Что же, не замахивайся на "богоизбранных".

Приглядимся и к сегодняшней России. Выступая на митинге в Москве в октябре 1997 года, генерал Альберт Макашов открытым текстом призвал "всех жидов гнать из России". Мгновенно как по команде свыше масоны всех уровней начали разворачивать против Макашова кампанию травли.

Одним из первых в Госдуме против Макашова выступил масон нижнего уровня, кинорежиссер Станислав Говорухин (ложа "Международный русский клуб"). Этот Говорухин до этого строил из себя русского патриота и защитника России. Этот "патриот" почему-то всегда помалкивал, когда русских людей унижали и поливали грязью как только могли. Но этот защитник "бедных жидов" сразу же оправдал свою фамилию и мгновенно, как по велению волшебной палочки, отреагировал на попытку выступить против жидов и жидократии. Вот зачем евреям нужна всякая "шпана" типа Говорухина.

Американская жидократия перед выбрасыванием Никсона выбросила и вице-президента США Спиро Агню, также обвиненного в антисемитизме (точнее, в антисионизме). Но Агню после отставки не замолк, как Никсон, а начал вести антисионистскую деятельность, выступая по телевизору и в печати с разоблачениями засилья сионистов в экономике, в политике, в СМИ. На него вновь организовали широкомасштабную атаку. Предпринимались и сверхнаглые шаги: в судебном порядке Агню пытались заставить зарегистрироваться как иностранному агенту в министерстве Юстиции США (!).

Так, Генри Киссинджер (еврей, естественно) специально организовал подслушивание в штабе демократической партии. В итоге Никсон был "подвешен на крюк" и получил пинок под зад, с позором вылетев из Белого дома, как только посмел говорить о сионизме недоброжлательно. Масон-президент Форд освободил Никсона от судебной ответственности лишь потому, что Никсон обязался хранить гробовое молчание в отставке и про сионизм и про Генри Киссинджера.

Вице-президент Агню так же был "на крючке" и был выброшен "для разминки". Чтобы Никсон понял, что многие вещи при американской "свободе слова" всё же говорить не стоит. Но он не понял. Агню оказался мужественнее Никсона и после отставки продолжил борьбу с сионистами, помогая кампании арабских стран по бойкоту сионистских фирм США. В 1978 году он "внезапно" умер.

А ведь следует учесть, что ранее масоны Никсон и Агню имели большие заслуги перед масонской золотой пирамидой. Эти заслуги были оценены по достоинству. Поэтому их и поставили на высшие посты в США. Маленькой критики сионизма оказалось вполне достаточно для того, чтобы их обоих выкинули. С простыми масонами столько не возятся. Им просто дают срок заключения в тюрьме намного больший, чем они того заслуживают. А могут влепить и второй срок по месту отбывания наказания.

2

Масонство изнутри

Желающий приобщиться к масонству подаёт заявление. Имя кандидата вывешивается обычно в течение нескольких недель на чёрной доске внутри ложи. Затем собираются сведения о характере кандидата. А особенно тщательно собираются сведения об общественном и имущественном положении кандидата. Масонство носит сугубо элитарный характер и простым людям там делать нечего.

Пройдя через один из предбанников и получив одобрение на посвящение в масоны, аспирант узнаёт день и час приема в ложу ордена масонов. Ему так же говорят в каком костюме ему появиться. В здании ложи его встречает так называемый "брат 1-ый надзиратель". Новичка ведут в особую комнату, где он должен, прежде всего, передать этому надзирателю все имеющиеся у него металлические предметы и деньги.

По окончании посвящения все эти вещи отдаются ему назад. Временная их передача надзирателю трактуется как символ отречения неофита от богатства (масонство ведь "чисто и благородно"), а также незаинтересованности ордена в достатке новичка. А как дела обстоят на самом деле? На самом деле для ложи состоятельность нового члена - одно из негласных условий приёма. Если же учесть, что о кандидате наводились самые тщательные справки, то оба объяснения этого акта - чистая комедия.

После передачи своих вещей кандидат должен переодеться в лохмотья. В настоящее время неевреев массово приучили ходить в лохмотьях, да и ещё в дорогих. Отсюда масонами подкинута мода на потрепанные джинсы, перемётные нищенские сумки и тому подобные "причиндалы" для хиппствующих недоносков. Всё это продаётся фирмами, принадлежащими сионистскому капиталу, с большими доходами для хозяев золотой пирамиды.

Неофиту надлежит войти в ложу "ни раздетым, ни одетым, ни босым, ни обутым". Во исполнение последнего левая нога должна быть в туфле, а правая - обнажена по колено. Интересно, что масоны ещё в Средние века наняли при строительстве одного из храмов Германии (город и название, увы, неизвестны) рабочих, которые по заказу изобразили статую Иисуса Христа в подобном одеянии масона-новичка. Как бы символически подчеркивая то, что христианство произошло от масонства. Что христианство - это всего-навсего массовый предбанник масонства, хоть и вышедший на долгое время из-под контроля. И даже сам Иисус Христос всего-лишь "ученик", не более.

"Недомасону" объясняют, что левая нога в туфле должна символизировать смирение идущего света. На низших масону степенях говорят, что свет от бога. Но потом он узнает, что свет не от бога, а от дьявола, который и является его носителем. Обнажённая правая нога - твёрдое намерение идти всегда стезёй правды. Правда потом выясняется, что она носит сугубо классвый характер и выражает права владельцев золотой пирамиды. Обнажённая левая сторона груди - символ открытого для добродетели сердца. Но это также и готовность принять от братьев-масонов смертельный удар в случае измены ордену или разглашения его тайн.

После этого новичку завязывают глаза и два масона берут его под руки и уводят в так называемую "камеру потерянных шагов". Здесь на столике стоит череп и свеча - единственный источник освещения. Канжидату снимают повязку с глаз и оставляют одного на некоторое время. После небольшого промежутка 1-ый надзиратель возвращается и подвергает новичка короткому допросу. Далее следует подписание письменого обязательства. В ложах, особенно стремящихся припугнуть неофита, в камере потерянных шагов помещают скелет. А в американских ложах, которые стараются переборщить во всем, - искусственный труп, который можно купить в любом магазине ужасов. А иногда выставляется самый настоящий труп, взятый "в аренду" в морге.

В одних ложах новичка после описанного немедленно вводят в посвятительный зал. В других же он сперва подвергается испытаниям. Они проводятся по так называемым египетским мистериям, которые сохранились в масонстве от обрядов жреческих посвящений в Древнем Египте. Для проведения этих испытаний большие и богатые ложи имеют специально оборудованные помещения с хитрейшими приспособлениями и механизмами, лабиринтами, провалами, подземным каналом, коридорами и комнатами с двойным полом и прочее.

Неофит сначала должен идти один по плохо освещенному коридору. Внезапно он ощущает ногой перед собой провал, срывает повязку и видит внизу шахты острые гвозди и шумящий поток. Он хочет вернуться, но позади него вырастает стена, а впереди возникает пламя. Остается только одно - спуститься вниз. Он хватается за торчащую балку, но она выскальзывает из его рук, и он летит прямо вниз на гвозди. Естественно, они оказываются сделанными из войлока. Подробно и обстоятельно эти механизмы устройств и эти успытания опубликованы в посмертных записках врача (по сведениям библиографа Тауле - Эд Пельц), бывшего весь свой век масоном, но потом разочаровавшегося в нем. Разумеется, он не смел покинуть орден (его бы за это убили) и отводил душу только в секретном написании записок. После его смерти в 1834 году их издал Луминьон.

Следующим является испытание огнём. Во время него новичок должен пройти через костёр, который оказывается горящим ликоподием. Либо его могут заставить взять с жаровни раскалённое железо, которое оказывается куском дерева, подсвечиваемым изнутри красной лампочкой.

Далее в подземном канале при плохом освещении неофит должен пройти бурлящий поток, доходящий до горла. Это испытание водой. Испытание воздухом заключается в том, что новичок должен влезть по шаткой лестнице, держась за веревку. Лестница под ним ломается и он остаётся висеть на верёвке в воздухе. Но тут и верёвка рвется и новичок летит вниз на мягкую подстилку.

В старину неофита водили еще в подвал, где показывали ему закованных в цепи масонов, провинившихся перед ложей, оказавших неповиновение или разгласившие её тайны. В действительности это были игравшие комедию братья. Причем в ложах с механизацией пускались в ход театральные машины, имитирующие лязг цепей, вой ветра, бури, гром, дождь, град и тому подобное. Но жуть манит, а таинственное притягивает. Недаром же примитивы таинств были опущены масонами в организованное же ими христианство. Все христианство состоит из таинств. Везде одни таинства. Зачем? Главное - побольше непонятного и необъяснимого для толпы ротозеев.

Епископ Синезий в 410 году писал: “Народ положительно требует, чтобы его обманывали, иначе с ними невозможно иметь дела. Что касается меня, то я всегда буду философом только для себя; для народа же - только священником”.

Припомним еще слова, которые говорил св. Григорий Богослов (ок. 330 - ок. 390 гг) - св. Иерониму: “Надо побольше небылиц, чтобы производить впечатление на толпу: чем меньше она понимает, тем больше восхищается. Наши отцы и учителя не всегда говорили то, что думали, а то, что влагали в их уста обстоятельства и потребности”.

Масонство, как известно, настойчиво декларирует, что его единственная цель - нравственное и духовное совершенствование своих членов. Но оказывается-то, что это надувательство! С первых шагов оно занимается бутафорским террором. Едва ли он служит для усовершенствования. Как раз наоборот, - шаг за шагом, степнь за степенью масонство всё более и более морально разлагает своих членов. Христианство, сионизированная йога, эсперанто, оккультизм и прочие предбанники массового характера занимаются абсолютно тем же самым террором (богобоязнь, боязнь перед мировой совестью и прочее).

По окончании испытаний новичка ведут к дверям зала посвящений. Между тем мастер с братьями ложи ритуально приступают к открытию заседания ложи. Окраска стен в залах или их обивка в хорошо оборудованных ложах соответствует коренному цвету масонства. В иоанновом - голубым или синим, в андреевом - красному, в шотландском - чёрному. На алтаре находятся череп, кинжал, меч, чаша, циркуль и наугольник.

Перед самым выходом в посвятительный зал поручитель стучит три раза в дверь зала. Мастер отвечает тремя ударами молотка и младший надзиратель спрашивает: "Кто там?". На что кандидат, уже наученный провожатым, отвечает: "Человек, который желает иметь и просить участия в благах этой достопочтенной ложи, посвященной св. Иоанну, как это сделали до меня многие братья и товарищи". Только после этого мастер разрешает впустить посвящаемого в зал. Во многих ложах, особенно в английских и французских, братья в это время выстраиваются в два ряда друг против друга и скрещивают над головами шпаги. Пож этим сводом все еще с завязанными глазами должен быть проведен кандидат. После этого мастер стула приказывает снять повязку. И кандидат видит вокруг себя братьев-масонов, которые направляют на его раскрытую грудь острия своих шпаг. Это означает: "Горе отступнику, он не уйдет от нашего суда". И, несмотря на все это мракобесие, масоны твердят о самоусовершенствовании!

Самое главное, что должен сделать новичок, это принести клятву. Текстов её существует несколько. В принципе они похожи. Сравнительно скромная "клятва ученика" в иоанновом масонстве звучит так: "Клянусь перед лицом Великого Архитектора Вселенной, который является богом, никогда не обнаруживать тайну масонов и масонства ни прямо, ни косвенно, не выдавать ее ни устно, ни письменно, ничего не открывать и не передавать, ни жестом, ни иным способом. В случае же нарушения сего да будет мне перерезано горло, выколоты глаза, проколота грудь, вырвано сердце, внутренности сожжены и брошены на дно морское или развеяны по ветру на все четыре стороны, чтобы обо мне и памяти не осталось среди людей". Правда, масоны заявляют, что подобного рода дикости - всего-то пустая формальность. Что-то у них слишком много таких вот "формальностей"! Текст клятвы в шотландском масонстве в принципе аналогичен. Кстати, до боли напоминает христианскую анафему (проклятье). Только она направлена на кого-то, а новоиспеченный масон наговаривает сам на себя. Вот и вся разница между этими мракобесиями.

В американских ложах идут ещё дальше. В клятве американского подмастерья посвящаемый обязуется "безпрекословно исполнять также подброшенные приказы". Иначе: "да будет разворочена моя левая грудь, да будут вытащены сердце и внутренности и переброшены через левое обнаженное плечо и отнесены в долину Иосафата, дабы они там стали добычей диких зверей поля и коршунов и орлов поднебесья".

Сегодня известно, что это место (Иосафат) должно находиться в Иерусалиме между Оливковой горой и Храмовой горой в Старом городе. А книга пророка Иоанна, 3:7-17 объявляет эту долину как символическое место, где жидовский Яхве будет судить гойские народы. Долина эта в еврейском переводе называется "долиной бороны". Назана она была в память о том, как ветхозаветные иудеи переезжали врагов железной бороной после взятия их в плен. Но и этот дьяволизм объясняют как путь к добродетели!

Обычно масоны яростно отрицают наличие в посвятительном ритуале напитка крови, который в упрощенном виде перешел в масонство из иудаизма, а из масонства в еще более упрощенном виде в христианство (в виде причащения). Однако напиток крови в масонстве существует. И существует даже на таких "невинных" уровнях как "Иоанново масонство". Об этом свидетельствует немецкий масон брат Меридорф на страницах масонского журнала "Bauxite" за 1879 год. Это испитие крови, а не вина, существует в действительности. Вытекающая из надреза на большом пальце кровь новичка капает в чашу с вином, из которой потом пьют все присутствующие. Осадок сохраняется в особом сосуде до следующего посвящения, так что таким образом смешивается кровь всех прежних масонов. Бех обиняков брат Меридорф рискует прибавить: "В наших глазах напиток крови является актом каннибализма, который имеет место только у самых первобытных народов". Если христиане только мысленно пьют кровь и едят человеческое тело (только причащаются, духовно разлагаются), то масоны делают то же самое физически. О том, что происходит на ступенях золотой пирамиды - можно лишь догадываться.
Начиная с посвящения во вторую степень, над алтарем висит "Пламенеющая звезда Востока" - магеншломо (пентаграмма), которая светится изнутри во время заседания ложи. Звезда эта красного цвета. В некоторых ложах над алтарем горит неугасимая звезда - символ вечно бдящей ложи. В христианстве упрощённым осколком этого символа является неугасимая лампада. Центральная ложа мира, магистратом которой был сам Соломон, была оборудована пятью неугасимыми магеншломо. Обязательным атрибутом пентаграммы ранее являлась латинская буква "G". На первых степенях посвящения ее толковали как бог (god). Потом говорят, что это геометрия (geometry), а ещё выше - толкуют как знание (gnosis). То есть - это прямая дорога к кабалистике.

Пентаграмма обязательно сочетается при оформлении стен с магендовидом в бело-голубых цветах. К интерьеру также относятся две колонны Йохин и Боаз, устанавливаемые по бокам алтаря. Ещё имеются так называемые шесть светильников, из которых первые три символизируют Мудрость, Красоту, и Силу - причал образа действий вольных каменщиков. Следующие три - символ библии (потом оказывается, что это только ветхий завет), чтобы управлять и руководить мировоззрением масона, наугольник, чтобы делать прямыми его действия (потом выясняется - прямо к мировому господству Сиона) и циркуль, чтобы соединять масонов "в известных границах со всеми людьми", а особенно с братьями-масонами. Кроме шести больших имеется еще три маленьких светильника масонства: Солнце, которое управляет днем, Луна - которая управляет ночью и мастер стула, который управляет своей ложей.

Стоящие или сидящие в зале братья образуют цепь, которая для масона священна. Недаром эта цепь - один из главных элементов герба "Великого Востока Франции". Она является символом единения всех масонов в Мире. Масонский словарь Гедике определенно об этом говорит: "Все масоны на всей поверхности земли образуют единую цепь". Аналогичное, но другими словами сказал и гроссмейстер "Великой ложи масонов Германии" граф Дожа масону доктору П. Кётнеру: "Существует только одно единое масонство на всём земном шаре".

Процедура посвящения в степень мастера (3-я степень гойской пирамиды) носит более театрализованный характер. Отличительная черта - посвящаемый должен уложиться в гроб (весёлые они ребята, эти масоны). При этом ложа и пламенеющая звезда наиболее сильнее освещается и прочие братья-масоны, образовав цепь, поют хорал. Вокруг "почившего" мастера совершают троекратное путешествие, шествуя так называемым "шагом мастера". Он состоит в том, что каждый должен сделать шаг так, как будто он хочет перешагнуть через гроб. Это надлежит хорошо запомнить каждому мастеру: за измену полагается смерть. Он должен уяснить, что путь масонства ведет через трупы.

Осколки этого ритуала мы видим в христианстве. Христианство (особенно католическое) снабдили крестом с мертвецом-Христом, под которым те же масонские символы - череп и кости. Этот символ смерти каждый христианин ("формальный" или "идеальный") носит на шее. Правда, христианство на Руси больше любит иконы с девой Марией, держащей маленького Иисуса на руках, но и крест тоже занимает не последнее место в символике христианства. У католиков более выражено поклонение распятиям плюс множество серебрянных черепов с костями в рамах на чёрном бархате.

Некоторые Иоанновы ложи имеют еще 4-ую степень, так называемого "совершенного мастера".

Степени с 4-й по 8-ю уже прямо называются израильскими.

Цель масонства в 8-й степени обьявляется как "братство человечества".

При посвящении в 9-ую степень - "месть невежеству".

Степени с 9-й по 11-ю толкуются как принадлежащие ордену иллюминантов. Целью 10-й степени является "месть светскому деспотизму".

Масонам 11-й степени масонства объявляется уже "месть религиозному деспотизму" (кроме иудаизма, разумеется).

12-я степень - израильско-соломонова по характеру.

13-я и 14-я степени - деспотически-иудейские по содержанию.

15-я и 16-я - "рыцарские" с почвой иудейской в Палестине.

17-я степень - апокалиптического характера. Иными словами, во всех степенях масонства ведётся усиленная, но полностью не раскрываемая сионизация мышления масонов. Не напрямую, но как бы намеками на иудейские "прелести".

В 18-й (розенкрейцерской) степени целью масонства объявляется "освобождение человечества при помощи гностицизма: нарождение, разрушения и возрождения". Особенно интересен сам ритуал посвящения в масоны этой степени. Кандидату задают вопрос: "Откуда вы пришли?". Ответ: "Из Иудеи". Вопрос: "Какой пункт вы миновали при этом?". Ответ: "Назарет". Сам собой напрашивается вывод из такого высказывания: масонство вышло из Иудеи, а христианство (Назарет) для него всего-лишь промежуточный пункт для вербовки новых последователей.

19-я и 20-я степени считаются посвященными тамплиерам.

21-я степень: "Патриарх Ной заседает только во время полнолуния, без другого совещания и разбирает только вопрос о разрушении Иерусалима" (имеется в виду разрушение Иерусалима римскими войсками в 70 году, и за это - месть всем гоям без разбору).

22-я степень - герметическая.

С 23-й по 27-ю - вновь тамплиеровские степени.

28-я степень - кабалистическая.

29-я степень - опять тамплиеровская.

В 30-й степени целью масонства обьявляется "практическое осуществление учения гностицизма". Это степень Кадоша. Только в ней завеса над игрой в жмурки чуточку приподнимается и каждому объясняют, что речь идет о мщении всем гоям.

Тема этой мести проходит из поколения в поколение у дореволюционного сиониста Х. Н. Бялика в его дикой и кровожадной поэме "Свиток пламени". Её перевел другой теоретик международного сионизма Владимир Жаботинский.
Из бездн Авадона взнесите песнь о Разгроме
Что, как дух ваш, черна от пожара,
И рассыпьтесь в народах, и всё в их проклятом доме
Отравите удушьем угара.
И каждый по нивам их семя распада
Повсюду, где ступит и станет,
Если тенью коснетесь чистейшей из линий их сада -
Почернеет она и завянет.

В 1973 году Давид Маркиш, выехавший из СССР в Израиль в 1972 году, опубликовал в издающемся в Израиле на русском языке в журнале "Сион" поэму "Синий крик", которая содержит следующие строки:
Я говорю о нас - сынах Синая,
О нас, чей взгляд иных теплом согреет,
Пусть русский люд ведет тропа иная
До их славянских дел нам дела нет.

Далее этот еврей поясняет КАК ИМЕННО этим паразитам, запрограммированном местью и ненавистью еще на Синайской горе, "нет дела до наших славянских дел":
Мы ели хлеб их, но платили кровью
(Уж не русской ли кровью в революцию 1917 года? - SCh.)
Счета сохранены, но не сведены
Мы отомстим цветами в изголовьи
Их северной страны
Когда сотрётся лыковая проба,
Когда заглохнет красных криков гул
Мы станем у березового гроба
В почётный караул.

Вернемся к кадошам. Путь кадоша - это этап вступления на путь ничем не прикрываемого мракобесия и дьяволопоклонничества. Конечно отсюда не следует что каждый кадош посвящен в истинные цели ложи. Напротив, немало и таких, которых только для вида посвящают в эту степень. Это делается с двойными целями.

Во-первых, иметь побольше послушных марионеток, "польщенных доверием".

Во-вторых, иметь "достоверных свидетелей", что ничего плохого тут нет. Что всё чисто и до безобразия гуманно. Истинной сути 30-й степени эти масоны никогда не узнают. Но зато они с пеной у рта защищают "невинность" ордена. В то время как хозяева золотой пирамиды до упаду хохочут над этими добровольными защитниками.

В ритуале Кадоша есть ряд новых, закабаляющих адепта клятв. Как свидетельствует Альберт Пайк, одни сводятся к закреплению двойной морали. Для своих - одно, а тем, кто не имеет "счастья" стать на путь масонства - другое. Что-то знакомое, не правда ли? Подобное мы увидели и в христианстве, и в иудаизме. Скоро мы это увидим и в коммунизме.

Интересные детали посвящения в кадоши пишет исследователь масонства А. Д. Философов. В самой глубине комнаты сбоку устраивается что-то вроде грота или пещеры. Сверху и кругом она покрыта древесными ветвями. Эта пещера изображает древнеиудейскую границу. В ней должна находиться фигура с длинными волосами на голове. Сама голова только приставлена к туловищу и не имеет с ним связи.

Вблизи должен быть проготовлен стол и стул. Напротив - прозрачная картина с изображением руки, вооруженной кинжалом и с надписью "мщение". На столе должна находиться чаша, а внизу табурета большой кинжал и походная лампа. На противоположной стороне комнаты должен находиться источник чистой воды. Когда всё приготовлено, посвящаемого вводят в комнату с повязкой на глазах. После чего посвящающий уходит на некоторое время, оставив кандидата одного. Потом он ударяет в дверь три раза - это разрешение снять с глаз повязку. Затем входит и со строгим видом говорит: "Смелее брат мой! Видишь ли ты этот источник? Возьми эту чашу, почерпни ею и пей, потому что тебе предстоит выполнить много дел!".

Отметим, что весь это ритуал максимально приближен по декорациям и речи к обычаям древних иудеев.

Потом посвящающий говорит: "Возьми эту лампаду, вооружись этим кинжалом, войди в самую глубь пещеры. Поражай все, что ты найдешь там или что будет тебе противиться. Защищайся, отмщай и сделайся достойным быть избранным!". С кинжалом в правой руке, с лампадой в левой руке адепт спешит ко входу в пещеру. С ним идёт и посвящающий. Оба видят сидящую в пещере фигуру человека. Посвящающий громко восклицает: "Поражай, мсти за Адонирама! Вот его убийца!".

"Поражай всё, что ни найдешь там!" - говорят масону 30-й степени.

"И всё в их проклятом доме отравите удушьем перегара" - призывает Бялик.

"Мы станем у берёзового гроба в почетный караул" - утверждает Маркиш.

Список этих параллельных мест, исходящих из золотой пирамиды, можно продолжать без конца. Ни о каком случайном совпадении не может быть и речи. Если совпадений много - это уже не совпадения.

"...проси у меня, и я дам другие народы в наследие тебе и во владение тебе пределы земли. Ты поразишь их жезлом; как сосуд горшечника, раздробишь их..." (Псалом 2:8-9).

"Я истреблю все народы, к которым изгнал тебя" (Иеремия, 46:28).

“ЛУЧШИЙ ИЗ ГОЕВ ДОСТОИН СМЕРТИ” (талмуд, Абода зара, 26, в, Тосафот).

Вот тут уже никак не открутишься, никуда не вывернешься!

И всё это - призыв к торжеству победы и окончательному утверждению жидовского ига над безжизненным остаткам гойского мира, в большинстве своем утратившим всякую способность сопротивляться. В своем узком кругу сионисты любят говорить, что гоев они уже посадили в мешок и осталось только затянуть узел.

Очень в тему стоит сказать следующее: в "Легенде об Адонираме" инициатором убийства Адонирама выступал сам Соломон!

Отвратительный и мерзостный обряд посвящения в кадоши имеет еще и своё особое назначение. "Человеколюбивые" масоны ежегодно мстят Филиппу Красивому за то, что он раздавил орден тамплиеров в XIV веке. Они уже свыше 500 лет казнят его маникен. Восковой фигуре, голова которой украшена французской короной, а туловище наполнено красным вином, отрубают нашпингованную закусками голову. "Доблестные" кадоши пронзают восковое тело шпагами и подставляют под струи "крови" короля свои бокалы. Иногда сжигают его соломенное чучело.

В 31-й степени масонства целью провозглашается "хранение чистого учения гностицизма". Практической задачей адептов этой степени является всемирная пропаганда масонства.

В 32-й степени целью объявляется "организация масонства и его подразделений". Задача практического характера - свержение господствующей у гоев идеологии под флагом "Свободы", свержение господствующих у гоев режимов под флагом "Равенства", разрушение национальных культур под флагом "Братства". Здесь работают уже в глобальном масштабе.

А. Ф. Керенский, жид из города Керенска, растратчик государственной казны, был масоном этой степени. Его отец был директором симбирской гимназии, в которой учились Ленин и собственно Керенский. Отец Керенского также был масоном-кадошем. Именно поэтому его сыну удалось побыстрее подняться по ступенькам и даже переплюнуть папу на пару ступенек. Уже в эммиграции, в США, Керенского за его заслуги подняли на 33-ю ступень.

Посвящение в 33-ю ступень содержит и такой замечательный вопрос: "Что вы увидели, когда впервые вошли в помещение Верховного Совета?". Ответ: "Великое и невыговариваемое имя всемогущего бога Израиля". Вот и показалось наружу махрово-пархатое жидомасонское мурло!

Итак, все прежние идеологические маски, будь то христианство, ислам или ещё чего-нибудь, сброшены окончательно, ибо масонство служит только Сиону.

Борьба масонства с христианством - это опять-таки специально созданный и управляемый конфликт в интересах международного еврейства. Целью этой борьбы является развести христианство и масонство по разные стороны баррикад, хотя на самом деле - они родственны.

33-я ступень имеет целью "высший контроль, чтобы обезпечить успехи". На этом продвижение по ступенькам для гоя-масона заканчивается. Звёздный путь окончен. Эта степень включает в себя квинтэссенцию всего масонства. Но и здесь гои-масоны не узнают ничего из того, что черной тучей нависает еще 99-степенями (иудейскими) над масонской пирамидой.

Масонами 33-й степени были почти все американские президенты, а в частности, Джимми Картер (справа на фотографии).

Все кандидаты в президенты, не проходившие на выборах, начиная с Джорджа Вашингтона, были масонами разных уровней и подчинялись всем внушениям и дикективам вышестоящих по ложе. Исключение составляет Эйхенхауэр. Но и он был управляем масонами.

Последняя степень лишь приближенно дает масону представление о том, что знает иудейский мальчик с 7-летнего возраста. В этом возрасте он получает посвящение в первую степень иудейской пирамиды. Раввин говорит ему на иврите: "Ты наш брат!". За этим посвящением 7-летнего мальчика начинаются для масона-гоя невидимые начальники. Ведь любой иудей выше гоя-масона. Иудей всегда выше гоя-масона.

Не приближает нееврея-масона к тайнам золотой пирамиды и более многоступенчатая система американского масонства, имеющая 38 и даже 108 степеней. На проверку такое увеличение ступенек - всего лишь внутреннее дробление все тех же 33-х степеней. Одной из причин такого дробления является желание незримых кукловодов побольше заработать на посвящениях. Каждое посвящение обходится в кругленькую сумму. Бедняков "человеколюбивые" масоны не принимают. Бывают, правда, и редкие исключения в виде "нужных людей". Но они потом с лихвой окупают "капиталовложения" своими услугами ордену.

26 августа 1910 года появилось сообщение о посвящении президента США Рузвельта в орден "Ak-Sar-Ben". В этом сообщении говорилось, каким испытаниям был подвергнут президент. Схватившись за канат, он летел под звуки каких-то диких взвизгиваний по тунелям обширного здания, в котором помещался орден. Затем он должен был встать на вершину огромного глобуса, который вращался и куда-то проваливался. Но самое странное испытание было следующее. Магистр ордена предложил Рузвельту сесть в автомобиль с несколькими избранными членами. Но вместо автомобиля он очутился на какой-то платформе, с ужасающейся быстротой кружащейся по арене. Рядом с ним было 6 незнакомых красавиц, но все они оказались восковыми фигурами. Арена была наполнена ревущими людьми. Когда шесть восковых спутниц Рузвельта одна за другой падали с платформы, все они неистово рукоплескали. В итоге раздался взрыв и Рузвельт упал на подстилку из сена.

Всё это только часть испытаний. В частности, в том самом ордене числится целый ряд общественных деятелей, сенаторов, членов конгресса и прочих, которые прошли через эти испытания. И это всё происходит в "передовых" США. Совершаются какие-то дикие, дурацкие и безсмысленные обряды, напоминающие собой представление в цирке. Причём роль клоунов играют государственные люди. И сам президент участвует в этом шабаше, то летая на канате, то на кружась карусели с восковыми фигурами.

Всё это кажется глупостями. Но у этих глупостей есть разумное объяснение. Ключом к пониманию всех этих испытаний является политическое значение масонства в стране со всеобщим избирательным правом.

Общественные деятели желают заручиться поддержкой масонства. Для этого они вступают в масонские ордены. Но даром никому ничего не даётся. Масонство требует полного и безпрекословного подчинения своих адептов. Карьера даётся в обмен на готовность служить только интересам ордена. Подвергая себя испытаниям и проходя через все эти обряды, адепты масонства символически расписываются в своей покорности ордену.

Н. Н. Белкемишев, хорошо осведомлённый с тем, что творится в масонстве, говорил в одной из своих статей следующее: "…симпатии народа к Рузветьту культивируются и утилизируются не демократической или республиканской партией, а более могущественной масонской организацией". Когда Рузвельт посетил Европу в качестве черезвычайного посланника США, в Риме ему были оказаны высшие почести. Становится ясно, почему печать восторгается его бредовыми речами, а его наглость и хамство называется величественной смелостью. Это происходит потому, что так кому-то очень хочется.

Карл Маркс и Фридрих Энгельс были масонами 31-ой степени.

Максим Горький был близок к масонству через приемного сына 3. А. Пешкова (брата Я. Свердлова) - видного французского масона. Считается, что на одном из рисунков 1926 года Горький изображен в позе масона.

Сам Фридрих, король прусский, не брезговал брать в руки лопату и надевать передник.

Список нынешних российских масонов дан в книге О. А. Платонова "Россия под властью масонов", стр. 80-100. Этот список далеко не полный, но многие знакомые нам всем личности там есть.

Многие выдающиеся люди были масонами. Ими, например, были Гёте, Вольтер, Гольбах, Дюма, Таксиль. То, что это люди были масонами ещё не значит, что они поголовно были лжецами и обманщиками или вынашивали какие-то зловещие планы. Гольбах вообще мой любимый философ. Просто они не были полностью посвящены в конечные цели масонства. Эразм Роттердамский, живший в XV-XVI веках, был выдающимся философом и борцом против церковного фанатизма и мракобесия, однако он был верующим христианином и также не понимал, что христианская система мировоззрения - это мерзость сама по себе. То же самое с масонами нижних уровней - они не понимали, что это за ерунда такая и куда они вступили.

Нравится это кому-то или нет, но масоны - это слепые орудия мирового еврейства, идущие ему во служение. Главным образом в обмен на карьеру. На поверхности масонство прикрывается идеями гуманизма. Недаром главный печатный орган крупнейшего европейского масонского ордена "Великий Восток Франции", выходящий ежемесячно в Париже, так и называется "Гуманизм". Естественно, на его обложке изображена красная пятиконечная звезда, наугольник и циркуль. Без этих символов никуда.

Немаловажную подсобную роль играют женщины. Золотая пирамида старается использовать и женщин, нужных ей для уловления нужных мужчин. С этой целью жены, невесты и дочери масонов имеют доступ в так называемые открытые (только для семей масонов) вечеринки. Там поле для обработки мужчины через женщину в интересах хозяев ложи достаточно обширное.

Обе великие императрицы, Мария Терезия и Екатерина II (обе - противницы масонства) по преданию проникали переодетые в ложи инкогнито. Им хотелось самим убедиться в том, что происходит на их заседаниях. Разумеется, что это "инкогнито" было подстроено самими руководителями лож, чтобы доказать императрицам, что в ложах всё белым-бело.

Точных данных о зарождении женского масонства нет. Но полагают, что оно возникло почти параллельно с мужским масонством с учетом опыта женских жреческих орденов Древнего Мира. Первая женская парижская ложа предположительно открылась 8 марта 1775 года. тем не менее есть предание, что первая женщина-масонка появилась в Англии - это леди Альдворт. За парижем последовало открытие женских лож в Праге и так далее. "Великий Восток Испании" дерзнул открыть свои ложи только 26 марта 1891 года. Раньше это мешал сделать воинствующий католицизм, который не по плану вышел из подчинения мировому Сиону. В женских ложах существуют в основном по 3, 4 и редко - больше степеней. Ритуал учитывает особенности женского пола. Женщинам на высоких ступенях масонства делать нечего.

Кстати, так называемая мадам Елена Блаватская (урожденная Ган, полукровка), эта дореволюционная масонка, утверждала, что крёстная смерть и воскресение Иисуса Христа была выдумана на основании "Легенды об Адонираме", то есть не иначе как с одобрения левитов. Теперь это вполне понятно.

Масонские общества были источником всех гражданских революций и как минимум двух мировых войн. Это кажется неестественным и ненормальным. Но ни войны, ни революции, ни другие социальные потрясения НИКОГДА не возникают сами по себе. Их обязательно кто-то планирует и зачинает с целью захвата власти. Сравнительно недавно стали выпускаться книги, показывающие грязную роль этих тайных обществ. Интересующихся отсылаю, например, к книге Ральфа Эпперсона "Невидимая рука".

В данном случае имеет смысл пока посмотреть на цвета и символы, под которыми проводились крупные революции. При первом приближении этого будет достаточно для обобщённых выводов.

Каждое масонство, как говорилось, имеет свой цвет. Кроме того, в кабалистике вертикальная линия означает активность, а горизонтальная - пассивность или подчинение активу.

Первой масонской революцией была нидерландская. С 1630 года в этой стране был утвержден первый масонский флаг с тремя горизонтальными (чем подчеркивалась пассивность режима) полосами: красной, белой и синей. Тем самым шотландская система подчёркнуто занимала центральное положение.

Многие правители России стояли в шотландских ложах. Сегодня уже точно известно, что Петр Первый вступил в масонство намеренно, чтобы самому разобраться, что там происходит внутри. Но ему масоны преподнесли масонство так, что у Петра не осталось никаких отрицательных суждений. Петр принял для России бело-сине-красное полотнище (в пассиве) с белым (шотландским) цветом наверху.

Когда коммунары поменяли это масонское знамя на красное, то это вовсе не значит, что они поменяли плохое на хорошее. Красное знамя - это знамя Ротшильдов. Ротшильд в переводе означает "красная вывеска" ("красный щит"). Коммунары всего лишь поменяли одну форму гадости на другую форму гадости.

Здесь стоит сделать важное примечание: наш национальный цвет - красный. Следует вспомнить о том, что красные стяги являлись "штандартами" киевских князей, они видны на старинных миниатюрах, о них говорит "Слово о полку Игореве". Согласно былинам, красный цвет широко использовался для раскраски русских боевых кораблей. Восьмилучевая Свастика-Коловрат на красном стяге (безо всяких жидовских звезд и серпов с молотами) - наш родной флаг.

Подобное утверждение может покоробить многих, так как это вызывает ассоциации с красным знаменем коммунистов. Однако всегда следует помнить, что любой символ имеет множество значений. Коммунисты использовали красный цвет в собственных оккультных целях, символизируя им огромное, кровавое жертвоприношение "интернационалу", на 85% состоящем из жидов.

20 октября 1790 года "великая" французская (а в действительности - последовательная иудомасонская) революция приняла трёхцветник с вертикальным (активным) расположением тех же цветов: сине-бело-красным. Для посвящённых было также подчёркнуто центральное положение 33-ступенчатого шотландского масонства.

Активный характер французского флага был уже в 1790 году предрешён. Масоны казнили Людовика XVI и Марию-Анатуанетту в 1793 году. После этого орден "Великий Восток Франции" был признан золотой пирамидой как ведущий в Европе. Ведь революция была его рук делом.

Предварительно в 1775 году и французская и американская революции были отрепетированы на русской крови Емельяном Пугачевым. Он получил посвящение в "Великом Востоке Франции" в период семилетней войны против Фридриха II. Масоны Западной и Центральной Европы знали о Пугачеве куда подробнее, чем русские люди.

Масонская символика в открытую господствует на флагах Латинской Америки. Доходило до того, что, например, на флаге Уругвая 1815 года кроме трёх цветов имелся еще и треугольник со всевидящим оком Яхве. Его окружало 12 золотых звезд - 11 светских колен израилевых, плюс 1 идеологическое (раввины-левиты). Там же существует трёхцветник с интересным названием: "флаг тридцати трех". Для простых название людей объяснялось как в честь неких 33 патриотов.

А ведь надо иметь в виду, что 33 года - это возраст смерти Иисуса Христа. И одновременно это число степеней гойской пирамиды масонства.

Трёхцветник во Франции якобы символизирует Свободу, Равенство и Братство. В петровской России белый цвет объясняли как цвет монархии, синий - как цвет мира, а красный - как цвет храбрости. Все эти "расшифровки" - не более чем 76 ложных значений, предусмотренных Кабалой. 77-е истинное значение замалчивается. А если даже кто-то, кому не положено, до него доберётся, то оно осмеивается и отвергается любым способом.

Конечной целью масонов является разрушение национальных государств и установление власти мирового жидомасонского сверхгосударства. Высшее достижение всемирного сиономасонского заговора заключается в том, что заговорщики имеют богатый опыт убеждать людей в отсутствии этого заговора.

Одним из девизов масонов нижних уровней является девиз "будь готов". Этим девизом в СССР дрессировали пионеров (юных коммунистов). Красные "павловы" вырабатывали у них условный рефлекс и заставляли на призыв "будь готов" без раздумий всегда отвечать "всегда готов". К чему готов? Не важно. К чему скажут, к тому и должен биоробот быть готов. Инструкция членов масонского ордена "Высокой Венты" гласит: "Оставьте стариков и взрослых, займитесь молодежью, и, если возможно, то и детьми". Кто обладает молодежью, тот обладает будущим.

Иллюминаты (посвящённые) являются высшей частью золотой пирамиды. Иллюминаты - это реально существующее тайое общество. Отсылаю Вас к книге крупнейшего исследователя ордена иллюминантов, англичанки Несты Вебстер "Всемирная революция". Их структура нарисована на обороте однодолларовой купюры и имеет 13 ступеней (кстати, кирпичей в этой пирамиде ровно 77!).

В России совсем недавно вышла книга Джона Колемана, "Комитет 300", показывающая как 10-я ступень пирамиды иллюминантов реально управляет людьми и приведен её полный поимённый состав. Опубликовано 290 названий организаций и 125 банков, а также 341 имя бывших и нынешних членов этого Комитета. Основные мысли книги таковы: внутренняя и внешняя политика США находится под полным контролем Комитета 300. Он диктует всю политику США и не только США. Подробно рассмотрены все исполнительные органы этого комитета (сотни различных обществ, институтов, союзов по всему миру). Кроме того, автор дотошно исследует наркобизнес и доказывает, что корни торговли наркотиками уходят на верхние уровни золотой пирамиды. И поэтому борьба с наркобизнесом во всех странах, попавших под влияние масонов - это комедия для профанов. Видимость этой борьбы, и всего-то. Основные мысли на эту темы таковы: "Наркобизнес ведётся не только колумбийскими героиновыми картелями. Благородные семьи английских и американских высших слоев не собираются на каждом углу рекламировать свою роль в этом деле, они всегда имеют прослойку покрывающих людей, которые выполняют грязную работу". И ещё немаловажный момент: сбыт наркотиков - это не только финансовые прибыли, но и один из способов управления людьми.

Масонство неплохо рассмотрено в книгах М. Боголюбова "Тайные общества XX века" и А. Селянинова "Тайные силы масонства". Однако эти исследователи видят выход в христианстве, не понимая того, что христианство - это очередная гадость, ещё одна краплённая карта в руках мировых жуликов, на которую ловятся наивные и доверчивые души. Не понимают, что противопоставление христианства и масонства - это такой же абсурд, что и противопоставление христианства и иудаизма.

В настоящее время Ватиканом в лице уже почующего в бозе папы Иоанном-Павлом II (в миру - Карел Вотыйла) велась широкомасштабная кампания по созданию мировой религии, объединяющей все религии мира. Лозунг Ватикана "Все религии - это только разные дорожки к единому богу" всячески муссируется и пережёвывается на все лады и по всему миру. Эту песню поют почти все масоны и их приспешники. Во всём мире сейчас активно идет процесс создания некой усредненной "мировой религии". Под лозунгом "бог один" христиане, мусульмане и прочие святошки намерены объединиться в мировой борьбе против свободы мысли. Отметим, что Иоанн-Павел II - член илюминантов. 27 ноября 1983 года он отменил все папские указы против масонов и разрешил католикам становиться масонами без страха отлучения. Подавляющее число первосвященников Ватикана - масоны, входящие в известную своими преступлениями ложу "П-2" и в ложу "Великая Ложа Ватикана". Ватикан - одна из самых богатейших организаций Мира. Значительная часть его имущества (активов) хранится в банках Ротшильдов. Кроме того, Ватикан в лице папы римского активно выступает за всеобщее разоружение и за отмену суверинетета отдельных государств. Один папа знает, что нам всем нужно. Газета "Los Angelos Times" от 12 декабря 1984 года приводит следующие его слова: "Не идите к богу за прощением грехов, идите ко мне". Многих христиан такие заявления приводят в шок. А папа всего лишь озвучивает то, что не договаривают христианские попы по всему миру. Спрашивается: если папа претендует на такие ОСОБЫЕ отношения с его богом, то почему его бог не избавил своего любимчика от болезни Паркинсона? Почему наместник бога на Земле заходился в трясучке и всеблагий и всемогущий бог его не исцелил?

Жидолюбие папы переходит все грани приличия. Во время своей поездки в Киев в июне 2001 года Иоанн-Павел II молился в Киеве вместе с местным раввином Иаковом Довом Блейхом о некоих "жертвах" мифического "холокоста" в Бабьем Яру. Отдельные папские похождения и его связи с масонами можно прочесть в книге "Война по законам подлости", стр. 354-359.

На многотысячных молениях, которые устраиваел папа под открытым небом по всему миру, вместе молились и молятся католики, протестанты всех окрасок, мусульмане, буддисты, индуисты, джайнисты, иудеи и прочие, верующие в своего "единого" бога. Папа активно делал шаги на пути слияния в единое целое всех религий мира, недвусмысленно заявляя претензии на свое господство в этой единой мировой религии. Папа озвучивает мечту раввинов, которые хотели бы слить в единое религиозное "эсперанто" всех верующих гоев и прикидываться, что они равноправные как и все, на деле оставаясь непреклонными иудеями-шовинистами. При официальном посещении Римской синагоги 13 апреля 1986 года папа обратился к раввинам со словами "Вы наши старшие братья!". Как нарочно его спешит переплюнуть Алексий II, который 13 ноября 1991 года обратился к раввинам Нью-Йорка со словами "Дорогие братья, шолом!". Любят они оба по 13-м числам лизать задние ноги иудеям.

Впервые за всю историю католической церкви, 23 декабря 1999 года кардинал Эдвард Кассиди в Ватикане зажег еврейский традиционный семисвечник в присутствии вице-премьера Израиля Моше Катцава.

Масонство - это всегда жидомасонство.

Христианство - это всегда жидохристианство.

В 1913 году в Чикаго "Бнай Брит" создаёт свою боевую организацию - Антидиффамационную Лигу (АДЛ). Основные задачи: выявлять и душить в зародыше все проявления жидоборства, активно бороться с теми, кто осмеливается мешать сионистскому засилью. Эта организация уже после Первой мировой войны превратилась в гигантскую систему шантажа и террора. В 1933 году еврейский писатель Бернард Браун с удовлетворением отметил: "С помощью АДЛ мы смогли заткнуть рот всей нееврейской печати. Ни одна газета в Америке не рискнет упомянуть еврейского происхождения ни одной неблаговидной личности".

Чуть позже создано "Отделение расследований Антидиффамационной лиги" (Anti-deffamation league fact finding division). Должностное лицо: Ирвин Суалл, известный также как Джон Грэхэм. Эта организация представляет собой совместное предприятие ФБР и британской разведки, предназначенное для выявления групп и лидеров правого толка и их нейтрализации до того, как они станут достаточно крупными и влиятельными.

АДЛ занимается и прямым террором. 4 июля 1984 года празднование национального праздника США (День Независимости) было ознаменовано взрывом и сожжением помещений "Института Исторических Обозрений" (Калифорния), который более 15 лет назад объявил премию в 50 тысяч долларов тому, кто докажет перед независимым судом наличие хотя бы одной газовой камеры в нацистских концлагерях для массовых убийств заключённых. До сих пор желающих заработать нет.

В Америке АДЛ называют "еврейским Гестапо", относя на ее счет ряд политических убийств: сенатора Хью Лонга (1934 год), генерала Паттона (1945 год) и других неугодных Сиону лиц.

Само название этой организации на русский язык может быть переведено как Антиклеветническая лига. Поводом к её образованию послужил довольно интересный случай. В 1913 году еврей Лео Фрэнк, фабрикант из Атланты (США), был привлечён к суду за изнасилование с последующим убийством 14-летней Мэри Фэгэн, служащей его фабрики. Как это происходит обычно, когда высокопоставленный еврей обвиняется в преступлении и приговаривается к высшей мере наказания через повешение, последовала мощная газетная кампания.

Влиятельные еврейские организации пришли Фрэнку на помощь. Итогом явилась отмена приговора губернатором штата. Однако история этим не закончилась. Нашлись порядочные люди, не потерпевшие подобного издевательства. Они вытащили Лео Фрэнка из тюрьмы и сами привели приговор в исполнение. Реакцией еврейской стороны на случившееся было создание организации, призванной защищать права еврейского человека менее бросающимися в глаза способами. Чтобы впредь не вызывать столь неблагоприятной реакции общества. Организация была названа Антидиффамационной лигой. Очевидно, что ее создатели считали несчастной жертвой Лео Фрэнка, а не 14-летнюю убитую им Мэри Фэгэн. Наглость чисто еврейская.

Каким же образом борются они за свои права? Наиболее видима их деятельность на законодательном уровне. АДЛ активно поддерживает сторонников всевозможных ограничений и запретов на владение огнестрельным оружием гражданскими лицами, а также законов, запрещающих патриотическим организациям какие-либо мероприятия с военной окраской (так вот чьи уши торчат из путинского закона "об экстремизме"!). Однако наибольшее достижение АДЛ - это введение в юридическую практику термина "hate crime" или "преступление ненависти".

"Преступление ненависти" отличается от обычного правонарушения тем, что:

Во-первых: совершается по отношению к представителю каких-либо меньшинств (национальных, сексуальных и тому подобное).

Во-вторых, либо до, либо во время совершения правонарушения, преступник выражает своё неприятие либо деятельности, либо самого существования данной группы людей.

Вытекающей отсюда обязанностью полицейского и любого законопослушного гражданина становится регистрация каждого замеченного "акта ненависти". Приговор за совершение "преступления ненависти" в несколько раз суровее, чем за совершение тех же действий по отношению к людям, не принадлежащих к какого-либо рода меньшинствам. То есть, за убийство нацмена, педераста или педофила могут дать гораздо больший срок, чем за убийство обычного гражданина.

В июле 2000 года трое белых американцев выгнали из парка в их родном городе Биллингз, штат Монтана нескольких мексиканцев. Никто из участвующих сторон физически не пострадал. В начале марта этого года федеральный судья приговорил одного из белых к 15, а двоих к 10 годам тюрьмы. Ничего себе. В данном случае были соблюдены оба условия для определения преступления как "преступление ненависти": осуждённые выгнали мексиканцев, сопровождая свои действия высказываниями, что тем нечего делать в парке для белых. Чем конфликт был вызван - осталось за пределами внимания судьи. Такое вот "правосудие"-жидосудие.

На данный момент, когда всякое физическое сопротивление уже объявлено вне закона, АДЛ переключила свое внимание на лоббирование блока законов о "речи ненависти". Когда он будет принят, людей будут сажать за высказывание антисемитских, расистских, гомофобных и просто "политически некорректных" мыслей. Вот тогда Америка полностью познает вкус своей дерьмократии. И мы вслед за ней волей-неволей в очередной раз нажрёмся этой заразы.

АДЛ также активно сотрудничает с государственными силовыми структурами. Например, Бернард Парке, глава полицейского департамента Лос-Анджелеса, совсем недавно подписал официальное соглашение с АДЛ, по которому эти организации будут обмениваться информацией в своей борьбе с "ненавистниками". АДЛ по этому соглашению обязуется: "В борьбе против ненавистников, экстремистов и тех, кто намеревается разрушить наши демократические ценности и угрожает нашей безопасности, мы будем оказывать правовым структурам информационную и практическую поддержку. Мы располагаем большой базой данных, включающих современную и архивную информацию, аналитические исследования и разработанные программы действий". То есть, фактически эта ублюдочная АДЛ теперь будет указывать полиции, кого следует арестовывать, а кого нет.

В этой связи интересно вспомнить события апреля 1993 года, когда полиция получила ордер на обыск в офисах АДЛ в Сан-Франциско и том же Лос-Анджелесе. Там было найдено более 12 тысяч украденных из полиции досье на частных лиц. Некоторые из этих файлов были заведены на сторонников движения против Апартеида в США, так вот АДЛ передало эти файлы правительству ЮАР в обмен на информацию южноафриканской полиции о пропалестинских организациях страны. Судебное разбирательство по этому делу продолжалось еще и в 1998 году. Возможно, продолжается и теперь. Но даже если оно и закрыто, то возникает удивление относительно такого скороспелого сотрудничества между полицией Лос-Анджелеса и преступной организацией, которая совсем недавно проходила по уголовному делу в этом же полицейском департаменте. Воистину словосочетание "честный чиновник" как и "честный политик" в наши дни может вызвать только усмешку!

Заботится АДЛ также и о подрастающем поколении. Там разработаны и внедряются программы по разъяснению детям, как им следует относиться к "плохим" (например, террористам) и к "хорошим" - только чуть-чуть другим, можно даже сказать, возвышенным, - "голубым", несчастным неграм и прочим. Новинкой стал так называемый "фильтр ненависти" - программа, блокирующая доступ к так называемым ненавистническим страничкам в интернете. Её можно установить за просто так, и всех родителей и директоров школ призывают воспользоваться этим предложением.

В России первой заметной акцией АДЛ было увольнение Анатолия Курносова, профессора, декана экологического факультета Российского Православного института св. Иоанна богослова. В конце 2000 года он выступил с докладом "О возрождении русского национального характера", после которого был охарактеризован как "крайний националист и антисемит". Характеристика эта была дана Александром Аксельродом, директором московского офиса АДЛ. После чего ректор института игумен Иоанн, этот еврейский холуй, уволил Анатолия Михайловича с работы. Короче говоря, в переводе на наш язык, Курносов - порядочный человек.

А вообще в свете сложившихся отношений правительства России с еврейским сообществом можно смело прогнозировать активное внедрение АДЛовских нововведений, наработанных на американской почве, в нашу русскую жизнь. Вот слова Путина, произнесенные им на встрече с раввинами России, состоявшейся 19 марта 2002 года в Кремле: "Если мы не остановим национализм и религиозный экстремизм, то не сможем идти вперед, как страна". А как кто будем идти? И вперед - это куда? И иудаизм - это разве не религиозный экстремизм?

На этой же встрече Путин пообещал покончить с антисемитизмом и поздравил еврейское сообщество со столетием со дня рождения раввина Менахема Менделя Шнеерсона, лидера ортодоксального Любавического движения. Того самого еврейского ублюдка, статью которого я уже приводил в разделе "Младшие братья протоколов". Ортодоксальные евреи - это как раз те, что, судя по литературе, употребляют кровь белых детей (необязательно христианских) для совершения своих религиозных отправлений. Именно во время Путина Любавическое движение было признано Кремлем наиболее передовым, а его лидеры - официальными представителями еврейского сообщества России.

Трудно переоценить роль Лиги в отстаивании интересов еврейства и расширении еврейской сферы влияния. Что будет дальше, - зависит и от Вас лично, читатель.

В 1993 году прокурор Калфорнии выступил против АДЛ, обвинив эту жидомасонскую мафию в шпионаже и терроризме. И что? Сразу в защиту АДЛ выступили газеты (понятно чьи - вся пресса в Америке давно уже подмята Сионом). АДЛ и ее руководитель Абрам Фоксман объяснили все обвинения... антисемитизмом. Опять тот же дешевый шаблон сионистов по всему миру. АДЛ вообще обвиняет американский бизнес в том, что там слишком мало евреев. Якобы американская система предпринимательства - это оплот антисемитизма!!! Сверхнаглость!

Что масонство представляет собой сегодня? Сегодняшние формы деятельности масонства отличаются от традиционных представлений о нём. Сегодняшний масон редко облачается в свою мантию. Обычный масонский ритуал отошёл на второй план. Большая часть деятельности масонов осуществляется уже не в традиционных масонских ложах, а в каких-нибудь закрытых организациях масонского типа. Вроде клубов "Ротари", "Пен", "Магистериум".

Масонский ритуал во второй половине XX века в большей мере утратил своё значение. Масонство превращается в тайный союз, объединяющий в своих рядах нечистоплотных политиков, финансовых аферистов, проходимцев всех мастей, воров, жуликов, идеологических заморачивателей мозгов и прочих шарлатанов, целью которых становится нажива и власть над людьми. Больше их ничего не интересовало и не интересует.

Подобно КПСС в СССР, масонство - хребет политической системы в западных странах и в России. Все важные решения подготавливаются и принимаются в тиши закрытых организаций. На демократических выборах люди выбирают из нескольких кандидатов, представленных закулисными кукловодами. Именно этим кандидатам обеспечивается информационная поддержка СМИ, которые контролируются закулисой. А народ? А народ - это в поле ветер, в попе дым. Для масонов народ - это электорат, инструмент в руках политических интриганов. И ничего больше.

В сегодняшней России насчитывается более 500 масонских лож и организаций масонского типа (не включая различные сомнительные кружки типа розенкрейцеров). Их деятельность носит строгий закрытый характер и нигде не освещается. Большая их часть не регистрируется в органах власти, соблюдая конспирацию. Масонские ложи, исполняющие традиционные ритуалы вольных каменщиков, составляют около трети от общего числа. Число членов всех масонских лож в России по примерным подсчетам - не менее 2 тысяч человек.

Гораздо большее число членов (а это не менее 10 тысяч человек) числится в так называемом белом масонстве. Это организации масонского типа, не использующие традиционные ритуалы масонов, но принимающие масонские принципы жизни. Как правило, возглавляются они настоящими масонами. В частности, это Орден Орла, клубы "Реформа", "Взаимодействие", "Международный русский клуб", Фонд Сороса и так далее. Деятели "белого масонства" считают себя "избранными" ("элитой"), которые обладают особыми правами господствовать над другими. В то же время они сами - слепые марионетки в глазах их невидимых хозяев.

Сегодня они начинают изредка высовываться, обнажая свое змеиное жало. Так, небезызвестный С. Караганов разоткровенничался в журнале "Коммерсантъ-Власть" (N-5, 2000 год) о перспективах Совета по внешней и оборонной политике (СВОП). Туда входят Гусинский, Березовский, Мурашов, Хакамада, Ливщиц, Затулин, Глазьев, Подберезкин, Шабдурасулов, Ястржембский, прочие банкиры-начётчики и так далее. Каждой твари по паре. Практически понятно, ЧЬЯ это политика и от кого это они все собрались обороняться. Но вот что этот Караганов говорит: "СВОП - это как бы масонство, но без мастерков. К 2010 году все министры, назначаемые в России, должны быть членами СВОП, тогда мы обеспечим настоящую стабильную смену режима". О какой смене режима говорит Караганов - можно только гадать. Достойный претендент после христианства, коммунизма и демократии - какая-нибудь очередная тоталитарная диктатура под верховодством жидов.

Но бояться ничего не надо! Не дайте запугивать себя никакими химерами вроде "всемогущего" масонства. Подобные слухи и версии событий сознательно распространяются нашими недоброжелателями, чтобы парализовать нашу волю к Победе! Масоны - такие же живые люди как и мы. Они также подвержены всему тому, чему подвержены мы. Их мы со временем переиграем.

3

Тайные общества

В XVIII веке в Европе критика христианства приобрела такой мощный характер, что христианство перестало влиять на умы людей. Нужна была какая-нибудь новая религия. Одним из главных тайных обществ для управления созданием новой религии было тайное общество иллюминатов (то есть "посвящённых", вспомните слово "иллюминация" - освещение). Хорошо описала их деятельность англичанка Неста Вебстер в книге "Всемирная революция".

Адам Вейсгаупт, основатель ордена, который родился 6 февраля 1748 года, писал: "Я никогда не думал, что стану основателем новой религии...". Известно, что он познакомился и с египетским оккультизмом, в тайны которого его посвятил Кельмер - торговец неизвестного происхождения из Ютландии, путешествующий по Европе в 1771 году в поисках новых адептов. После этого Вейсгаупт 5 лет обдумывал свой план, который объединил бы учение манихейцев с оккультизмом в какую-нибудь систему. Теория его была такова.

Цивилизация - это ошибка. Равенство и свобода - естественно. Неравенство - ложно. Человек должен сбросить с себя всё то, что дала ему цивилизация и вернуться к кочевому образу жизни. Недопустимо задумываться о еде и постоянном жилище. В обязательном порядке ликвидировались искусство и наука. Свержение королей и знати, свержение республики возможно в итоге внушения людям "верных и твёрдых моральных принципов". Человечество должно превратиться в одну "прекрасную семью".

Высшим своим предназначением иллюминаты считали возврат человека в природное состояние. Но с типично масонскими левыми вывертами: уничтожение собственности, религии, равенство и прочие химеры. Сначала всё уничтожить, а затем построить своё безклассовое общество. Явный бред, конечно, но мозги многим эта дребедень замутила. В записях Вейсгаупта была обнаружена одна фраза, повторённая "гением разрушения" Бакуниным: "Мы должны слепо всё уничтожить, как можно больше, как можно быстрее".

У своих первых учителей, иезуитов (христианский орден, основанный Игнатием Лойолой), Вейсгаупт научился различным мерам предосторожности и часто напоминал своим помощникам: "Наше могущество заключается в тайне. Поэтому следует без колебаний выставлять себя как какое-нибудь незначительное общество. Ложи синего франкмасонства служат удобной завесой для сокрытия наших реальных целей, потому что никто не ожидает от них ничего значительного или конструктивного. На их церемонии смотрят как на жалкую клоунаду, предназначенную для больших детей. Название научного общества может послужить также отличной маской для сокрытия наших низших степеней".

Национализм и патриотизм Вейсгаупт трактует так: "После того, как люди объединились в нации, они перестали называть себя одним общим именем. Национализм, или любовь к своей нации, занял место всеобщей любви. С распадом мира на отдельные государства границы последних стали границами взаимопонимания, которые невозможно перейти. Затем признали благом расширять их за счёт тех стран, которые не признавали нашего верховенства. Затем, чтобы достичь этой цели, сочли допустимым презирать иностранцев, обманывать и оскорблять их. Эту добродетель окрестили патриотизмом… Таким образом, с появлением государств или правительств гражданского общества были посеяны новые семена раздора, и патриотизм был собою же наказан... Стоит то него отрешиться, покончить с этой любовью к отдельной стране, и люди снова научатся уважать и любить друг друга по-человечески, не будет больше предвзятости, а узы, связующие сердца, разовьются ои окрепнут".

В этих словах выражена сама сущность коммунистического интернационализма. Чуть раньше в таком ключе рассуждал и Руссо, "доказывая", что в мире Природы есть самый настоящий коммунизм и что первобытное общество жило в состоянии "всеобщей любви". Но Адам Вейсгаупт пошёл дальше. Если Руссо лишь проложил путь к революции, то Вейсгаупт создал сам механизм революции.

1 мая 1776 года Вейсгаупт создал орден баварских иллюминатов. Сам основатель ордена был иезуитским священником и профессором церковного права. Все члены этого общества должны были сменить свои имена на классические. Так, Вейсгаупт стал Спартаком, фон Цвак - Катоном, маркиз де Констанца - Диомедом, Массенгаузен - Аяксом, Гертель - Мариусем, барон фон Шрекенштайн - Магометом, барон Меггенхофен - Суллой и так далее. Аналогичным образом все географические названия были заменены на античные. Аналогичная метаморфоза затронула и названия месяцев, только они назывались по-еврейски (январь - димех, февраль - бенмех и так далее).

1 мая по сию пору отмечается коммунистами всего мира как первомайский праздник, хотя они заявляют, что 1 мая отмечается потому, что это был день начала "русской" революции 1905 года. Но это не отменяет 1 мая 1905 года как годовщину основания иллюминатов 1 мая 1776 года.

В 1777 году Адам Вейсгаупт был посвящён в масонство в Мюнхене (ложа Доброго намерения).

Неста Вебстер таким образом подытожила все их цели ("Всемирная революция", стр. 19):

1. Уничтожение монархии и всех форм правительства

2. Уничтожение частной собственности

3. Уничтожение права наследования

4. Уничтожение партиотизма

5. Уничтожение семьи

6. Уничтожение религии

Вейсгаупт был изощрённым конспиратором и организатором. Новообращённых, разумеется, не сразу посвящали во все тайны ордена. Делали это постепенно, шаг за шагом. Старейшинам ордена Вейсгаупт говорил: "Нужно говорить иногда одно, иногда другое, чтобы в итоге подлинная цель оставалась непонятной посторонним". Одних новичков убеждали в том, что не одобряют революции. Другим этот план вообще не раскрывался. Не допускались и выпады против религии. Но это только для простаков. Наоборот, Христос превозносился как духовный отец иллюминизма. Новичку объясняли, что "никто так надёжно не приложил путь к свободе, как наш Великий Мастер Иисус из Назарета". Иисус призывал презирать богатство, но делалось это для того, чтобы подготовить людей к той общности имущества, которая покончит с собственностью. Понятно, что эта система "ценностей" предназначена только для толпы. Действительный бог всех христианских стран - это деньги.

Свобода, которую так любят превозносить масоны, в любой их организации отсутствует. Подлинным законом жизни ордена является железная дисциплина и безпрекословное выполнение приказов. При посвящении в орден к сердцу новичка приставляется меч с намёком на то, что говорить ничего никому не стоит. Вербовщикам было запрещено называть себя "иллюминантами". Старейшины ордена считались наиболее просвещёнными людьми, запрещались всякие сомнения в их непогрешимости. Поэтому вербовщиков наставляли: "Стремитесь к внутреннему и внешнему совершенству". И в то же время говорили: "Познавайте искусство фальши, учитесь скрываться и маскироваться, наблюдая при этом за другими людьми, чтобы уметь проникать в их умы". Сам Адам Вейсгаупт, кстати, был далёк от совершенства, которое так проповедовал.

Был ли Адам Вейсгаупт основоположником иллюминизма? Он обладал для этого всеми качествами: смелостью, настойчивостью, методичностью и глубоким лицемерием. Но он отличался страстью писать и был тщеславен до неприличия. Если бы он действительно был руководителем тайного общества - он бы никогда об этом не писал. В этом вся сила. Дело в том, что рядом с Вейсгауптом действует некто Книгге. Он не выдвигается вперёд. Он с виду не играет в ордене никакой роли, а вместе с тем фактически управляет им. Адам Вейсгаупт пишет, отдаёт приказания, Книгге же молча регулирует степени посвящения. Такое впечатление, что Книгге молча и незримо управляет орденом через Вейсгаупта.

Что касается о филантропической природе иллюминизма - это очевидный бред. Достаточно познакомиться с оригинальными сочинениями Вейсгаупта и с перепиской между ним и его сподвижниками. В его сочинениях Вы не найдёте ничего, кроме стремления к власти и страсти разрушать. Ничего другое им и не нужно было. Для ордена все способы хороши. "Цель оправдывает средства" - своеобразный "символ веры" иллюминатов.

16 июля 1782 года был открыт Вильгельмсбадский конгресс между иллюминантами, мартинистами и масонами. Между ними был заключён формальный союз. Самих же иллюминантов и масонов в то время насчитывалось около 3 миллионов человек. Среди участников конгресса только баварские иллюминанты имели какой-то план действий. Именно они в дальнейшем взяли в свои руки инициативу. Что именно происходило на том конгрессе - этого непосвящённые не узнают никогда. Лишь один честный масон, граф де Вирье, член ложи мартинистов в Лионе не мог скрыть свою тревогу после этого конгресса. С сего времени "граф Вирье мог говорить о масонстве только с ужасом" (по утверждению его биографа Коста де Борегард). Адама Вейсгаупта на конгрессе, кстати, даже и не было. Присутствует Книгге, и то не появляясь открыто, действуя через своего адепта.

Несмотря на тайность ордена, в 1783 году они были раскрыты правительством Баварии. Четыре профессора Марианской Академии - Утшнайдер, Коссандей, Грюнбергер и Реннер предстали перед следственной комиссией и были допрошены относительно иллюминатов. Через год все тайные общества были запрещены. Некоторые члены общества были арестованы. Изобличительные документы попали в руки правительства. Верхушке удалось скрыться. Этот видимый крах был, кстати сказать, только на руку заговорщикам. Теперь они старательно распространяли слухи, что орден уничтожен. Правда же состоит в том, что иллюминанты просто затаились до поры до времени. Они расползлись по Европе и Америке. В последней они уже в 1786 году образовывают своё первое общество, а затем ещё 14. Могущество иллюминатов стало расти. Баварские власти решили разослать копии иллюминатских документов всем правителям Европы. Но никто не прислушался. Слишком невероятен был план, изложенный в этих документах. Разумеется, иллюминатов никто всерьёз не воспринимал. Это как раз то, что ими и задумывалось!

Масонство проникло во Францию в 1725 году, а к 1772 году организация раскололась на две группы, одна из которых стала известна как франкмасонская ложа “Великий Восток”. Первым "Великим мастером ложи", что соответствует президенту, был герцог Орлеанский, также член иллюминатов.

Ложа “Великий Восток” быстро распространилась по всей Франции так, что к 1789 году во Франции насчитывалось 600 лож по сравнению со 104 ложами в 1772 году. Члены “Великого Востока” активно действовали в правительстве, поскольку из 605 членов генеральных штатов французского парламента, 447 являлись членами ложи.

В 1789 году иллюминаты организовали французскую революцию. Обычное объяснение французской революции таково: французский народ, уставший от гнета короля Людовика XVI и Марии Антуанетты, восстал против монархии и начал революцию штурмом тюрьмы Бастилии. Конечно, это откровенная ложь.

На международных конгрессах масонов в 1782 и 1786 годах в Вильгельмсбаде и Франкфурте была решена судьба Людовика XVI и Густава III Шведского - убеждённых противников масонства. Людовик XVI и Мария Антуанетта (кстати, потомки Филиппа Красивого, раздавившего тамплиеров) были казнены на эшафоте революционным сбродом. Шведский король был застрелен на балу 15 марта 1792 года. После его смерти все шведские короли - масоны. Пытавшийся помешать революции австрийский монарх был отравлен на балу конфетой, которой его угостила дама в маске. Чуть раньше, австрийская королева Мария-Терезия всячески старалась задавить масонов и выгнать из Австрии всех жидов поголовно, но у неё мало что вышло.

План нападения состоял в "штурме" Бастилии не с целью освобождения сотен “репрессированных политических заключённых”, якобы содержавшихся там, а с целью захвата необходимого для начала революции оружия. Это подтверждалось тем, что когда толпа достигла Бастилии, так называемой “пыточной” тюрьмы “деспотичного” короля Людовика XVI, в ней содержалось целых СЕМЬ узников. Все их них государственные преступники. Все они проходили по уголовным делам. 4 фальшивомонетчика, 2 сумасшедших, и граф, заключенный в тюрьму по настоянию его семьи. Сырые, мрачные подземные камеры пустовали. С 1776 года (то есть за 4 года до революции) сюда никого не заключали. Впрочем, парижская чернь вовсе не собиралась их освобождать. Восставшие хотели поживиться неплохими продовольственными запасами крепости, что они успешно и сделали. На заключённых же набрели вообще случайно.

Во главе женщин революционерок стояла некая пламенная революционерка Теруань де Мерикур, которую тогда называли "красная дева-амазонка" и "дева революции". Она одной из первых врывается в Бастилию с оружием. А 28 лет спустя, 8 июля 1817 года она умерла в парижском приюте для психопатов, где она отсидела свыше 20 лет в клетке для буйных сумасшедших (Климов Г., "Красная кабала", стр. 71).

Так называемый "штурм" Бастилии 14 июля 1789 года был началом "великой" французской революции. В школах на уроках истории нам рассказывали, как вооруженные рабочие и крестьяне упорно штурмовали неприступную крепость, которую защищали враги революции. В итоге обездоленные парижане смогли сломить сопротивление своих менее обездоленных земляков, чему были несказанно рады сотни заключенных, томившихся в застенках.

Однако в действительности заключенные в Бастилии не особенно-то и томились, так как это была роскошная тюрьма для высокопоставленных преступников. Во всех камерах были окна, мебель, печки или камины для обогрева заключенных, которым разрешалось иметь слуг, читать книги, играть на различных музыкальных инструментах, рисовать и даже ненадолго покидать застенки. Питание было неплохим, и его всегда хватало.

Агитаторы, призывавшие к взятию Бастилии, распаляли страсти, утверждая, что подвалы Бастилии полны ящериц, громадных крыс, ядовитых змей, что там много лет страдают закованные в железо политические заключенные, есть специальные камеры для пыток и камеры, которые уже забиты скелетами людей. Разумеется, всё это было вымыслом.

Ещё одним ошибочным выводом о причинах французской революции является то, что революция была действием народных масс Франции. На самом же деле из 800 тысяч парижан всего лишь около 1000 принимало какое-либо участие в осаде Бастилии.

Разбойников с Юга (Франции) умышленно приманили в Париж в 1789 году, наняли и оплатили революционные вожаки. Не только французы были наняты теми, кто направлял революцию. Пёстрая банда, жаждущая насилия, состояла не только из марсельцев (Марсель - портовый город на юге Франции) и итальянцев, но также из множества немцев. Это напрочь отвергает басню о том, что революцию совершил спонтанно поднявшийся народ (толпа на такое дело сама по себе просто неспособна). Разбойникам платили по 12 франков в день.

Вильям Питт, в ту пору премьер-министр Англии, назвал сумму, полученную им на организацию "народного восстания" во Франции - 24 миллиона фунтов стерлингов. Лорд Мансфилд, выступая в палате, сказал: "Деньги, полученные на разжигание революции во Франции, были хорошим вложением капитала".

Скажите, как Нормандия, Прованс, Бретань поднялись в тот же день и в тот же час, когда "парижане" пошли на взятие Бастилии? Это возможно только посредством передатчиков и тайных планов. А ещё проще: это заговор.

План заговорщиков был прост. Надо создать “народное” недовольство с тем, чтобы использовать его себе на благо. Они создали несколько продуманных поводов для недовольства, чтобы создать впечатление об ответственности за это самого короля.

Первым из этих изобретенных поводов для недовольства - нехватка зерна. Агенты герцога Орлеанского преднамеренно скупили зерно весной-летом 1789 года и вывезли его из страны (или же спрятали), чтобы вынудить народ на бунт. Герцог Орлеанский скупил огромные количества зерна, чтобы свалить недостаток зерна на короля. Дефицит зерна был создан искусственно. Естественно, именно иллюминаты распространяли выдумку, что король намеренно создал нехватку зерна.

Вторым поводом для недовольства было ложное впечатление, что французский народ влачит полуголодное существование. На самом деле были лишь немногие представители низов в ярости, праздности и нищете. Конечно, были действительные недовольства тогдашней ситуацией Франции. Но это ещё далеко не значит, что всё надо было ломать и крушить!

Третьим важным поводом для недовольства, созданным иллюминатами и их собратьями-заговорщиками в правительстве, была огромная инфляция, разорявшая трудящихся. За непродолжительное время было напечатано 35 миллионов ассигнатов, что частично послужило причиной нехваток. В ответ правительство ввело нормирование продуктов и этим далее продолжало вызывать раздражение народа.

Искажением правды было мнимо “жестокое” правление Короля Людовика XVI. Правда состоит в том, что до революции Франция была наиболее процветающей из всех европейских государств. Франции принадлежала половина денег, находившихся в обращении во всей Европе. За период с 1720 по 1780 годы объем внешней торговли увеличился в 4 раза. Половина богатства Франции находилась в руках среднего класса, а “крепостным” земли принадлежало больше, чем кому-либо другому. Король уничтожил использование принудительного труда на общественных работах во Франции и поставил вне закона применение пыток при дознании. Кроме того, король основывал больницы, учреждал школы, реформировал законы, строил каналы, осушал болота для увеличения количества пахотной земли, и построил многочисленные мосты, чтобы облегчить движение товаров внутри страны.

Мы видим классический пример заговора в действии. Благожелательный король способствовал подъёму среднего класса, поддерживая более хорошее и здоровое общество. Такое положение было неприемлемо для заговорщиков. Потому, что поднимающийся средний класс начинал сам брать власть. Заговорщики намеревались уничтожить не только короля и существующий правящий класс, но и средний класс тоже. А затем воссесть с помощью одураченной толпы на их место. Врагом масонского заговора всегда является средний класс - самостоятельные и независимые люди.

Французы в большинстве своем вовсе не были против института королевской власти. Они не могли себе представить Францию без короля или представить короля, которого контролирует парламент. Историки отмечают, что в лице Людовика XVI народ видел своего покровителя, который постепенно, но последовательно урезал права правящей верхушки и улучшал положение простого народа.

Незадолго до трагических событий, названных впоследствии "великой" французской революцией, король лично прибыл на одно из заседаний Национального собрания, поддержал движение за перемены и предложил кардинальную законодательную реформу, которая была бы в пользу народа. В частности это была отмена денежных привилегий представителям высшего класса и попам, отмена налогов на имущество и доходы, которые собирались у людей низшей ступени, отмена безплатного труда крестьян на полях своих хозяев, отмена подати на соль, свобода прессы и многие другие новшества.

Закономерно и то, что предложения короля были "приняты в штыки" представителями всех фракций. Аристократия и попы почувствовали угрозу потерять свои привилегии, а республиканцы поняли, что теряют возможность бороться "во имя народа". Король и так дает народу всё, что ему необходимо, как же тогда делать свою проклятую революцию? Нет, так не пойдёт. Если бы предложения короля были приняты Собранием, это означало бы установление мирным путем конституционной монархии. Такой поворот событий был явно неприемлем для всех фракций. Тогда никакой переворот был бы не нужен. Они объединились для того, чтобы не допустить мирного разрешения кризиса самой королевской властью. Ставка была сделана на насилие, которое привело к тяжёлым последствиям.

Единственной и главной ошибкой короля явилась огромная любовь к народу, из-за чего он и не хотел прибегать к насилию. Если бы он передавил всю эту революционную сволочь (их было совсем немного), он спас бы от гибели миллион французов. Еще одна историческая правда состоит в том, что в 1789 году король собирался разрушить так называемый "памятник деспотизму". Был даже разработан план красивой площади на месте Бастилии.

Да и сам характер штурма Бастилии был более чем странный. Толпа не могла бы захватить крепость, на стенах которой стояло 15 орудий, а за стенами находился сильный гарнизон. Но предводители бандитов знали, что король дал распоряжение войскам ни в коем случае не стрелять в народ и не проливать кровь. Увы, король проявил непростительный гуманизм, спутав это революционное быдло со своим народом. Комендант, опытный офицер старой гвардии, прекрасно справился бы со своими обязанностями, только бы ему дали приказ оборонять Бастилию. Но он отдал ключи от тюрьмы и не оказал сопротивления. Впоследствии "благодарные" революционеры отрубили ему голову, поместили её на кол и носили по улицам Парижа. Без всякого штурма, когда спустили подъёмный мост, толпа под предводительством масона Моретона де Шабрильяна и других, ворвалась в тюрьму, убив четырёх офицеров и множество солдат-калек.

Взятие Бастилии послужило сигналом к всеобщему мятежу. Сразу же по всей Франции были разосланы подстрекатели и агитаторы, сеющие везде страх и тревогу. Искусственно вызванный "Великий страх" тоже сделал своё маленькое дело. 22 июля 1789 года почти во всех городах и деревнях Франции возникла паника, вызванная слухами о разбойниках и необходимости вооружаться всем гражданам. Посланцы демонстрировали фальшивки под заглавием "Указ короля", где "король" приказывал жечь все замки, кроме своего собственного. Сама идея нагнетания страха принадлежала Адриану Дюпону, адепту масонства. Люди были всего лишь инструментами заговора, его расходным материалом. Преследуя цель захвата власти, заговорщики блокировали все поставки продовольствия, блокировали все рефермы, устраивали свои масонские демонстрации. Насилие "человеколюбивых" масонов направлялось на тех, кто поддерживал бедняков! Как, например, нападение на фабрику Ревельона (кормившего сотни семейств) в апреле 1789 года или убийство пекаря Франсуа в октябре 1789 года.

Граф Лалли-Толандаль свидетельствует: "Уже давно Париж был полон таинственными подстрекателями, которые сыпали деньгами направо и налево. Пришла откуда-то весть, что парижские волнения отозвались не только в соседних городах, но и в отдалённых провинциях. В Сен-Жермене и Пуасси разыгрались кровавые сцены. То же угрожало Понтуазу, стало неладно в Бретани, Нормандии и Бургундии. Волнения грозили распространиться во всей Франции. Агенты, несомненно, отправенные все из одного центрального места, рыскали по дорогам, городам и деревням, нигде не останавливаясь надолго, били в набат, объявляли то о нашествии иноземных войск, то о появлении разбойников, призывая всюду к оружию. Раздавали деньги. Эта агитация оставляла страшные следы: грабили хлеб, поджигали дома, убивали владельцев". Другой очевидец пишет: "Я видел, как какие-то люди проезжали верхом мимо нас и кричали, что гусары грабят и жгут хлеба, что какая-то деревня горит, другая залита кровью. На самом деле ничего подобного не было, но от страха, ужаса и негодования народ обезумевал, а это было всё, что нужно".

Повсюду мерещились иностранные шпионы и предатели. Повсюду распространялись слухи, что на Бретань и Нормандию напали англичане, на Дофине - савояры, а Пиринеи уже перешли испанцы. Плюс ко всеобщей истерии распространялись слухи про разбойников, которые якобы поджигают всё на своём пути и убивают людей.

28 июля 1789 года "террор" распространился по области Сент-Анжель-Лимузен. В полдень следующего дня зазвонили во все колокола, призывая к оружию. Мужчины собираются для защиты своих жилищ. Женщины спешат прятать свои пожитки, берут детей и бегут в леса. В Лиможе аналогичную панику вызвали шестеро неизвестных, переодетых капуцинами.

В Дофине распространяются в точности такие же слухи. Один человек, выдавая себя за депутата, говорил, что вышел королевский указ, разрешующий жечь все замки и усадьбы. В Бургундии была напечатана и расклеена такая прокламация: "По приказанию короля с 1 августа по 1 ноября разрешается поджигать все замки и вешать всякого, кто против этого что-то скажет". В Оверни крестьянам розданы такие же воззвания, в которых сказано: "Его величество этого требует!". То же самое происходило в Провансе. В Бриньоме грабили кассу сборщика податей со словами "Да здравствует король!".

Призыв к бунту ПРОТИВ короля тогда не имел бы никакого успеха. Против короля народ поднять не удалось бы. Поэтому заговорщики пошли на циничную ложь: поднять народ во имя короля против элиты, а когда элита будет уничтожена, напасть на обезсиленный трон. Пока в деревнях близ Лиона рассказывали байки о приказе короля грабить усадьбы вельмож, в Бургуене и окрестностях стращали нашествием савояров. Вооружённое население собиралось на опорных пунктах. И, конечно же, никаких саворяов не было. Тогда всё валили на вельмож, разжигали против них страсти и шли грабить их усадьбы. Дабы население было вооружено в своём большинстве. В Кремье на крестьянском сходе появился человек с генеральской лентой через плечо. Он призывал грабить все ближайшие замки по приказу "короля". Так было почти во всех французских провинциях.

Всё это имело целью поднять и вооружить население.

Народ, вооружившийся для защиты от мнимого врага, так и остался при оружии, представляя собой готовую армию для революции. Это называется "внезапный взрыв народного воодушевления".

Поэтому неудивительно, что 10 августа 1792 года монархия пала.

С этого момента иллюминаты уже не стесняются высовывать своё осиное жало. Ещё Адам Вейсгаупт учил, что "разум должен стать единственным законом человека". И вот, в ноябре 1793 года начинают отмечаться "праздники Разума". Уличные шлюхи, играющие роль "богинь Разума", обожествлялись не хуже, чем Иисус Христос.

Начинаются погромы библиотек, уничтожение безценных сокровищ искусства и литературы, расправа с учёными. Эмиссары "Комитета общественного спасения" (кого это они спасали, спасатели липовые?) без дела не сидели. Химика Лавуазье, Мученика науки, гильтонировали из соображений, что "республике не нужны химики" (Гастон Тиссандье, "Мученики науки"). Здесь также видно осуществление бредовой теории Вейсгаупта, что науки - это плод недомыслия и тщеславия. И действительно, зачем нужна система образования, когда в почёте должен быть только физический труд? Да и вообще, что это такое? Систематическая травля талантливых людей стала нормой. Её организаторами были те же иллюминаты. К концу 1794 года система общественного образования прекратила своё существование. Любимый девиз Вейсгаупта "Цель оправдывает средства" был перефразирован якобинцами так: "Разрешено всё, что идёт на пользу революции". Правда, они забыли договорить, кому на пользу идёт сама революция.

С 1787 до 1795 года ни одно так называемое народное движение не было на самом деле народным. Все они были предусмотрены, организованы, разработаны до мельчайших подробностей.

Уже через неделю после "штурма" Бастилии масон маркиз Лафайет удивлённо замечал: "Невидимая рука управляет народом. Чем ближе рассматриваешь актёров и оружие этой катастрофы, тем больше находишь во всём скрытного и тайного".

Даже сменивший его Робеспьер тоже с удивлением заметил своему другу Амару: "Похоже, какая-то скрытая рука толкает нас далеко за пределы того, что мы хотим делать". Выступая в якобинском клубе, он уже откровенно заявил: "Весь французский народ против нас. Наша единственная опора - парижане". На что его коллега Дефне ответил: "Не будьте так уверены. Если бы можно было устроить тайное голосование - от нас в Париже не осталось бы и следа".

Французская революция была обманом и надувательством. Людьми манипулировали, руководствуясь неизвестными им мотивами. Невидимой рукой, направлявшей революцию в целом, были иллюминаты. Они просуществовали всего лишь 13 лет, а уже затеяли переворот в одной из великих стран мира!

Эта вакханалия против так называемой буржуазии пользовалась полной поддержкой со стороны Робеспьера. Именно от него происходил призыв к оружию. А против кого? "Носителем внутренней угрозы является буржуазия. Чтобы её победить, мы должны поднять народ, мы должны снабдить его оружием и вызвать его ярость". Вот так: дать в руки оружие и натравить одну часть нации на другую. Вполне в духе масонов. Прямо как Ленин. Ленинскими цитатами о натравливании классов и государств друг на друга можно завалить по горло любого желающего. Погромы фабричных центров Франции, уничтожение аристократии и безчисленное множество безработных - вот и всё, чего добились "борцы за счастье народа".

К концу 1793 года стало понятно, что выброшенных на улицу людей нет возможности трудоустроить. Революционные вурдалаки никогда не умели создавать. Нет, эти ублюдки умели только ломать и крушить. По Франции бродили сотни тысяч безработных.

Тогда "Комитет общественного спасения" приступил к проекту уничтожения населения.

Планировалось из 25 миллионов французов оставить в живых только 8 миллионов. Автором этого проекта являлся Дюбуа-Крансе. Система террора стала ответом на безработицу, вызванную уничтожением элитных слоёв населения. Дни и ночи напролёт члены "Комитета общественного спасения" заседали в Тюильри, разложив перед собой карту Франции. Они отмечали города и деревни и прикидывали, сколько людей надо умертвить в каждом городе или населённом пункте. Куда уж нацистам до них! Дни и ночи напролёт революционный трибунал перемалывал без суда и следствия нескончаемый поток жертв. А в это время неутомимый Фукье составлял всё новые и новые списки обречённых. В провинциях тем же самым занимались Каррье, Фрерон, Колло д`Эрбуа и Лебон. Конечно, они достигли весьма скромных результатов, нежели планировали. Но цифра в 1 миллион утопленных, расстрелянных и гильтонированных в годы революции - цифра чудовищная. В одной Нанте одновременно убили 500 "детей народа", 144 женщины, шившие одежду для армии, были сброшены в реку.

Кровавые расправы, заваренные иллюминантами и их прихлебателями - это только частный вывод. От разрушений, голода и нищеты страдали все, кроме кучки тиранов, взявших власть в свои руки. Такое положение длилось ещё очень долго. Наиболее компетентный современный историк Франции Маделин описывает соостояние Франции в таких словах: "Франция деморализована. Она полностью истощена - разрушенная, она застыла у последней черты. Нет больше никакого общественного мнения, или, точнее, оно сводится к ненависти. Ненавидят директоров (то есть членов Директории) и депутатов, ненавидят богачей и анархистов, ненавидят революцию и контрреволюцию... Но где ненависть достигает своего пика, так это в отношении нуровишей. Какой прок в том, что уничтожены короли, знать и аристократы, если их место заняли депутаты, фермеры и торговцы? ...из всех разрушений, унаследованных и приумноженных Директорией, - крушений партий, власти, национального представительства, церквей, финансов, жилищ, совести, разума - одно вызывает наибольшее сожаление: крушение национального характера".

Спустя 8 лет после окончания террора Франция всё ещё не оправилась от последствий. Йорк, посетивший Францию в 1802 году, свидетельствует: "Революция, которую совершили якобы во благо низших слоев общества, довела их до такого уровня деградации и нищеты, до которого они никогда не опускались прежде, при короле. Они были раздеты, лишены имущества и всех источников существования, за исключением возможности грабить...".

А как же "богоизбранные" во Франции? Как жилось этим "господам благородиям" до революции и после неё? 1789 год был для них годом освобождения. Еврейское равноправие было для масонов вопросом жизни или смерти. Когда Рюбель, депутат от Эльзаса, ярый противник жидов, насилующих его провинцию, хотел говорить против предложения Дюпора о еврейском равноправии, депутат Реньо де Сен-Жан д`Анжели перебил его словами: "Я требую, чтобы призывали к порядку всех, кто будет говорить против этого предложения, ибо этим они идут против самой конституции!". Значит, истреблять мирное население - это очень даже по конституции. А идти против евреев - это, видите ли, против конституции.

Французская революция сделала им немало выгод. Евреи были приравнены к французам, получили статус граждан. Как же они выразили свою благодарность? Да никак. Они абсолютно не изменились, не исправились и так же по-хамски вели себя по отношению титульной нации Франции. Не делай жиду добра - не получишь от него зла! Хаос в финансах Франции был для них живительной силой. Нищета народа стала для них богатой вотчиной. Сильнее всего страдали крестьяне. Конечно, и при прежнем режиме подати были тяжелы. Но во многих случаях сеньоры являлись защитниками своих крестьян. Евреи-ростовщики, этот чужой всюду и везде народец, к которым обращались крестьяне-собственники, чтобы выжить в случае неурожая, не проявляли к ним никакой снисходительности.

Даниель Стерн пишет: "Как только он (крестьянин) вступил в коммерческие отношения с этой хитрой нацией, как только он поставил свою подпись в конце документа, который он читал и перечитывал, не понимая его скрытого смысла, он, несмотря на всю свою проницательность, навсегда утратил свободу. Отныне его труды, его смекалка, дары судьбы, посылающей ему богатые урожаи, будут обогащать не его, а его нового хозяина. Непомерно высокий процент на очень маленький капитал поглотит всё его время и его труды. Ежедневно он будет убеждаться, что благосостояние его семьи падает, а трудности возрастают. Затем, когда настанет роковой день уплаты долгов, угрюмое лицо его кредитора даёт ясно понять, что отсрочки не будет. Он должен принять решение, он должени идти далее по этому гибельному пути, вновь брать взаймы, вечно одалживать, пока не настуит крах: поля, луга, лес, дом - всё перейдёт из его трудолюбивых рук в жадные лапы ростовщика".

Короче говоря, всё, что крестьянин наследовал от аристократа, наследует ростовщик. Повсюду, где феодализм был уничтожен, ростовщики стали всевластны. А ими в большинстве случаев были жиды. Такая же картина наблюдается и в России. Например, князь Николай в 1816 году посетил Белоруссию и поделился своими впечатлениями: "Общий упадок крестьянства в этих провинциях можно отнести за счёт евреев, которые способствуют только землевладельцам. Своими методами они нещадно эксплуатируют местное население. Они все здесь - торговцы, контрактники, трактирщики, мельники, весовщики, мастеровые и так далее. Они очень умно обводят вокруг пальца простолюдина - дают деньги под ещё невыращенный урожай и таким образом овладевают полем до того, как поле засеяно. Это вечные пиявки, высасывающие всё и полностью обезкровившие провинцию".

Несмотря на обширные разрушения, масоны не достигли поставленной задачи. Требовались дополнительные усилия, чтобы осуществить "всемирную революцию".

Наполеон Бонапарт пытался сблизить жидов с французами, предоставив первым равноправие. Но очередная попытка не удалась. Как раз в это время евреи затеяли свою очередную пакость, в итоге которой подверглись обезземеливанию крестьяне Эльзаса и Лотарингии.

Тогда-то Наполеон в обращении к Государственному совету 30 апреля и 7 мая 1806 года и произнёс свои знаменитые слова о евреях: "Зло в них исходит не от отдельных личностей, но от коренной природы сего народа... Деятельность еврейской нации со времен Моисея, в силу всей её предрасположенности, заключалась в ростовщичестве и вымогательстве... Французское правительство не может равнодушно смотреть на то, как низкая, опустившаяся, способная на всякие преступления нация захватывает в своё исключительное владение обе прекрасные провинции старого Эльэаса. Евреев приходится рассматривать, как нацию, а не как секту. Это нация в нации... Я бы хотел на определённое время лишить их права выдавать займы под заклад, потому что слишком унизительно для французского народа быть обязанным этой низкой нации. Целые сёла обобраны евреями, они снова ввели рабство, это настоящие стаи воронов. Вред, причиняемый евреями, не происходит от отдельных лиц, но от всего этого народа в целом. Это черви и саранча, опустошающие Францию. Я решил исправить евреев, но я не хочу их иметь больше чем их есть в моём государстве. Я делаю всё, чтобы доказать моё презрение к этой подлейшей нации мира. Евреи являются нацией, способной к самым ужасным преступлениям…".

Своим возвышением Наполеон обязан масонам. Они его возвысили, они же его и заточили на остров св. Елены как преступника, где он был постепенно притравлен. Они поддерживали его потому, что он разносил по Европе искры революции, способные смести европейские монархии. Известно, что масонство - это целая сеть лож, причём верхние неизвестны нижним. Что может быть проще, чем создать несколько игрушечных лож и отдать их в управление Наполеона? На, поиграйся. Пока Наполеон игрался, тешась тем, что масоны ему подчинены, настоящие масоны проникли в военные ложи. К концу правления Наполеона большинство масонов было настроено против него. Во время нашествия во Францию союзных войск они сами открыли двери офицерам-масонам враждебных армий.

Как только Наполеон решил перейти к надёжному самодержавию, масоны его убрали. А ведь совсем недавно они притворно падали перед ним на колени. Кто выиграл в этой войне? Русские? Французы? Нет, выиграли еврейские банкиры и масоны. Это они нажили огромные капиталы на поставках убивающим друг друга странам. Известный франзузский еврей Бернар Лазар вынужден был заметить: "Легко понять, что после всех потрясений, вызванных революцией, люди обвиняли евреев. Когда после бури они оглядывались вокруг, то больше всего их удивляло положение еврейства. Вчера еврей был никем, не имел ни прав, ни власти - сегодня он блистал в первом ряду. Он не только был богат, но мог и управлять страной".

В период битвы с Наполеоном оборзевшая инородная "россиянская" знать и дворянство считали дни и ночи, когда же Бонапарт покорит Россию. Во многих княжеских, дворянских и чиновничьих домах висели портреты и стояли бюсты Наполеона. По Москве распространяли листовки с восхвалением Наполеона, в которых говорилось, что через пол-года он захватит Москву и Петербург. Эти листовки перепечатывались масонами из немецких газет. Эта сволочь готова была идти на любое преступление. И она до боли напоминает нынешнюю чеченолюбивую гадливую телемразь, которую уже давно ждут московские фонари.

И всё это при том, что Наполеон и не скрывал своих планов. В беседе с французским дипломатом Прадтом в Варшаве он заявил: "Через пять лет я буду господином мира, остаётся одна Россия, но я раздавлю её… Мы раздробим Россию на прежние удельные княжества и погрузим её обратно во тьму феодальной Московии, чтобы Европа впредь брезгливо смотрела в сторону Востока". Прусскому королю Наполеон обещал Прибалтику, австрийскому императору - юго-западную Украину, польским магнатам - другие украинские земли, турецкому султану - Крым и часть Закавказья. И всё-таки, Наполеон получил по зубам, несмотря на то, что русская армия была недостаточно оснащена.

Пятая колонна, гнездившаяся в России в основном в "высшем свете", даже в опасные для России времена, раболепствовала перед Европой. За сиё спасибо "царю-плотнику". О чём можно говорить, когда граф Нессельроде, занимая самый высокий пост канцлера России, ни слова не знал по-русски. "Русская" знать на 3/4 состояла из неславянских народов. Очень типичен следующий случай. Генерал Ермолов - тот самый Ермолов, который остервенело бил чеченцев, отучая их нападать на русские земли, - в ответ на предложение Александра I назвать награду, которую он хотел бы получить за службу, ответил: "Государь! Назначьте меня немцем!". В 1812 году не менее 60 генералов были немцами. В МИДе немцы составляли 57%, в Военном ведомстве - 46%, почта и телеграф - 62%.

Но патриотический подъём народных масс в 1812 году опрокинул все надежды масонов на установление в России выгодного им режима. В итоге русская армия оказалась у Парижа. Если бы Наполеон с его шайкой самозванных маршалов - Мортье, Груши, Мюрат, Даву, Ней - были бы расстреляны ещё в 1814 году, то не понадобилась бы битва под Ватерлоо 1815 года. С обеих сторон тогда погибло 50 тысяч человек. Это называется последствиями гуманизма. А ещё более точнее - эта битва была финансово очень выгодна. После вторичного падения Наполеона в 1815 году маршалы Нет и Лабедойер были арестованы и казнены. Наполеону с рук сошло - масон. Правда, когда он перестал быть нужным "золотой пирамиде", его отравили на острове.

После крушения Наполеона едва тлеющий огонь иллюминизма разгорелся с новой силой по всей Европе. "Немецкий союз", возникший после разгона иллюминатов в Баварии, на самом деле был орденом Вейсгаупта, воссозданным под другим названием.

Во времена реставрации Бурбонов масоны ушли в подполье, отреклись от революции. Но со временем они опять взялись за старое. Стали потихоньку возвращаться к этой святой для них теме. Правда, в весьма туманных и отвлечённых рассуждениях. Кровь, пролитая в 1789 году, стала потихоньку забываться, иногда - списываться на случайность. Не забылось только одно: "безсмертные принципы 1789 года". Кровавые покровы были заменены на белоснежную перину. Кровавую вакханалию списали на буржуазию, "опорочившую" сиё "великое дело". Свалили с больной головы на здоровую. Метод перепутывания ответственностей стар как мир. Кровь-то была пролита потому, что буржуи, гады такие, убивали народ! Вот если бы народ взялся за дело, - вот это то, что надо, никакой крови не было бы. Как это ни странно, но такое бредовое объяснение многие считают разумным.

Ведь революцию удалось замутить лишь потому, что её истинные цели были известны весьма ограниченному кругу людей. Интересно высказывание масона Мирабо: "Стоит ли нам бояться несочувствия большей части населения, которое не знает истинных наших намерений и не расположено придти к нам на помощь? Сидя у своего очага, в своих кабинетах, конторах, промышленных заведениях, большинство обывателей, домоседов, может быть, найдут наши планы слишком смелыми, ибо они могут потревожить их покой и их интересы. Но если они даже и будут порицать нас, то сделают это робко, без шума. К тому же, разве нация может знать сама, чего она желает? Её заставят желать, заставят говорить то, о чём она даже и не помышляла. Нация - это большое стадо, которое стремится только пастись. Пастухи с помощью верных собак ведут её, куда хотят".

Сам Мирабо, несмотря на свой ум, сам вряд ли знал, что он и сам является всего лишь одной из тех верных собак, которых дрессируют для управления стадом. Что его, как и сотни других масонских собак, направляют невидимые пастухи. Он думал, что сам строит планы, а на практике оказалось, что планы строят ЧЕРЕЗ него. Когда он увидел, что революция заходит дальше того, что ему обещали "временно вручившие ему власть над непосвященным миром", он хотел остановиться и удержать других. Но его воля была ничто по сравлению с волей тех самых пастухов. И встать наперекор воле невидимого хозяина означало умереть.

В дальнейшем масоны взяли курс на поддержку монархии. Точнее, так декларировалось для низших масонских степеней (верхам никакая монархия не нужна). При Людовике XVIII масоны стояли на коленях перед престолом. Появляются массы откровенных лизоблюдских восхвалений "Людовику Желанному" и крокодильх слёз по-поводу смерти "короля-мученика" (правда, масоны "забывали" сказать, что подделали результаты голосований, когда стало ясно, что большиснтво против его казни). Таких же почестей удостоился Карл X. Масоны присягали ему на верность и выкрикивали "Да здравствует король!". А втихаря задумывали новую революцию во Франции, которая разразилась в июне 1830 года. Когда ссыльные "россиянские" декабристы узнали про эту революцию, они всю ночь пели радостные песни.

Масон Дюпен-старший, имеющий достаточно высокую степень посвящения в ложе тринозофов, свидетельствует: "Не думайте, что всё свершилось в три дня. Хотя революция произошла столь быстро, она никого не застала врасплох. Мы её сделали в несколько дней, ибо всё у нас было готово и мы были в состоянии заменить прежний порядок новым".

С 1845 по 1848 год во Франции происходит смена правительства. Новое правительство было масонским, причём никто этого не знал. Из 11 членов правительства 9 были масонами: Араго, Луи Блан, Ледрю-Роллен, Кремье, Гарнье-Пажес, Альбер, Мари, Флокон и Арман Марра. Так же ими были генеральный секретарь временного правительства Паньерр и префект полиции Косендьерр. Только двое из них не были масонами, но были полностью под их влиянием - Ламартин и Дюпон де л`Эр. Когда 10 августа 1848 года главный совет Шотландской системы явился поздравить временное правительство, Ламартин ответил: "Те чувства, которые руководили великим взрывом 1789 года и которые народ французский снова проявил, я знаю, исходят из ваших лож сначала во мраке, затем в полумраке и наконец при полном свете".

4

Открытое письмо Гражданам Мира

ОРДЕН РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ - Д.М.О.Р.К.
мировое философское традиционное движение

Замок Омонвиль
27110 Ле Трамбле
ФРАНЦИЯ
28 октября 2008 - Розенкрейцерский год 3361

"Привычка человека взирать на жизнь с надеждой и оптимизмом
продиктована его божественной природой и биологическим
инстинктом выживания. Поэтому трансцендентное видение мира
жизненно необходимо для всего человеческого рода".

Позиция Братства Розы и Креста (2001)

Открытое письмо Гражданам мира

Мы захотели обратиться к вам с данным открытым письмом, потому что это нам показалось нужным и необходимым. Конечно, мы прекрасно понимаем, что сказанные ниже слова не будут восприняты единодушно и вызовут несогласие, отрицание и даже критику. Глубоко уважая свободу мнений, мы оставляем за каждым право судить о них в соответствии с его убеждениями. Их заслугой будет, по крайней мере, то, что они заставят задуматься над ними согласных и несогласных.

Если прямо сказать так, как мы думаем, то нами владеет чувство, что Человечество находится во власти коллективного безумия и что оно потеряло все ориентиры: жалкие передачи, глупые, вульгарные и бесстыдные, собирают рекордные аудитории; нездоровое любопытство достигает апогея; людей заставляют думать, что смысл жизни состоит в том, чтобы стать богатым и знаменитым - если возможно, быстро и без усилий; насилие, уже вездесущее в повседневной жизни, прославляется по телевидению и в кино; масс-медиа считают себя обязанными подчёркивать всё самое тёмное в человеческой натуре; называют звёздами или артистами персон, первым достоинством которых является лишь то, что они в моде или нравятся псевдо элите; культ молодости становится разрушительным, смешаны понятия "юмора" и "издёвки"; культ личности может сравниться только с культом тела; превозносится грубость и бичуется культура; наглость, нахальство, заносчивость вознесены до уровня добродетелей, и т.д.

Финансовый, экономический и социальный кризис, который мир переживает уже несколько лет, не столь независим от того, что мы перечислили, и было бы заблуждением объяснять его только сбоем извращённой финансовой и банковской системы. Его причина находится также в общем беспорядке общества, в частности в странах, называемых "развитыми". С мощной помощью рекламы, часто лживой, и самых разнообразных кредитов людей побуждают потреблять любой ценой и строить идеал жизни на понятии "иметь", в ущерб понятию "быть". Равным образом из денег, даже виртуальных, сделали основу для необузданного потребительства. В то время как они должны быть средством обмена, позволяющим каждому получать необходимое для пристойной в материальном отношении жизни, они стали самоцелью, не связанной с какой-либо этикой. Они, без сомнения, никогда не были таким фактором падения, таким носителем разложения, таким источником социального неравенства. Бесчисленны поклоняющиеся этому новому идолу в царстве алчности и корыстолюбия.

Некоторые из вас подумают, что это суждение слишком строго, слишком негативно и выражает крайне пессимистический взгляд на современный мир. Другие могут предположить, что оно является порождением реакционной идеологии, стремящейся к установлению морального порядка. Это не так, потому что наша философия склоняет нас к оптимизму и даже утопизму. Что касается морали, то наш подход к ней должен разделить всякий умный и здравомыслящий человек, потому что в ней мы видим уважение к себе, к другому человеку и к окружающей среде, в чём нет ничего морализаторского. Поэтому мы считаем, что наша оценка состояния Человечества просто реалистична. Мы продолжим, исходя из принципа, что вы разделяете её, хотя бы частично.

Вопрос состоит в том, чтобы понять, почему мир пришёл к такому состоянию. Мы считаем, потому что он постепенно погружался в крайнюю материалистичность и индивидуализм. Сегодня большинство людей ведут себя так, как если бы цель их жизни состояла в приобретении максимума материальных благ и получении чувственных удовольствий, доходящих порой до крайностей. Поступая так, они питают самые эгоистичные стороны человеческой натуры, такие как желание обладать, властвовать, казаться и т.д. Они также взращивают индивидуализм и его неизбежное следствие - отчуждение. Кроме того, верить в Бога или говорить о нём стало "светски некорректным" и устаревшим. Девиз "каждый за себя" стал культурой, а атеизм - образом жизни. Это вызывает наше глубокое сожаление, потому что противоречит благу Человечества.

Если вы разделяете эту точку зрения, вы согласитесь, что не существует другой альтернативы этой "адской" спирали, кроме возвращения Человечеству надежды на лучшие дни: необходимо внушать ему больше гуманности и духовности, что мы и стремимся делать через наше учение и нашу философию. Мы действительно считаем, что гуманность и духовность являются столпами, на которые Человечество должно опереться, чтобы выбраться из своего нынешнего состояния и подняться к состоянию Цивилизации, достойной своего имени. Если оно этого не сделает, общий кризис, с которым оно встретилось, будет углубляться и приведёт к ещё большим трудностям, испытаниям и страданиям. Такова была цель призыва, провозглашённого нами в "Позиции Братства Розы и Креста", Манифесте, который мы опубликовали в 2001 году и распространили по всему миру.

Под словами "внушать больше гуманности" мы понимаем, что становится неотложным поместить в центр наших забот человека и поставить на службу ему все области человеческой деятельности: экономику, политику, науку, технологию и т.д. Действительно, как согласиться с тем, что в начале ХХI века миллионы мужчин, женщин и детей умирают от голода, не имеют доступа к питьевой воде, не имеют нормального жилища, живут в нужде, не могут лечиться, работают в нечеловеческих условиях, не умеют ни читать, ни писать и т.д. Надо прекратить смешивать слова "жить" и "выживать". Это тем более печально и достойно сожаления, что Человечество в целом располагает сегодня знаниями и техническими средствами, позволяющими решить эти проблемы. Это только вопрос воли.

С течением времени люди создали мир, из которого сами себя исключили. В современных обществах они стали слишком зависимы от информатики и машин, которые заменили людей там, где в этом не было ни необходимости, ни пользы. Как следствие, они дегуманизировали общество и сделали из него пространство для выживания, где надежда уступила место безысходности. В эпоху интернета люди общаются через стоящий перед ними экран и не находят времени, чтобы поговорить друг с другом. Результат: мало действительно счастливых людей, многие находятся в состоянии стресса, тревоги, депрессии; одним словом, они несчастны. Вне всякого сомнения, уровень развития общества измеряется не его техническими достижениями или его научными познаниями, а реальным благополучием всех его членов и радостью, которую они испытывают от жизни вместе.

По причине связанности мира ни одна страна, какой бы могущественной она ни была, не может сегодня процветать, не принимая во внимание развития других, самых малых и самых слабых. Мир стал как бы одним народом, чему каждый должен радоваться, а судьбы всех людей стали связанными. Понятие "Граждане мира" - это не умопостроение, а реальность, которую нужно учитывать ради блага всех и каждого. Поэтому, если вы этого ещё не сделали, мы призываем вас превозмочь индивидуализм и национализм и принять 10 статью "Розенкрейцерской Декларации обязанностей Человека", гласящую: "Каждый человек имеет своим долгом считать всё человечество своей семьёй и поступать везде и во всех обстоятельствах как гражданин мира, полагая гуманизм основой своего поведения и своей философии".

Но быть гуманистом означает не только трудиться во благо всех людей; это значит также заботиться об окружающей среде, в которой они живут и которой они обязаны своей жизнью. А вы знаете, что наша планета может стать непригодной для жизни, если мы не прекратим причинять ей зло (потепление климата, различные загрязнения, уничтожение лесов, нарушение экосистем и т.д.). И здесь Человечество обладает знаниями и нужными технологиями, чтобы действовать в правильном направлении. Однако, к этому нет воли ни на индивидуальном, ни на коллективном уровне. С точки зрения будущих поколений нам не будет оправдания за то, что мы не сумели или не смогли сделать. Наша непоследовательность тем более преступна, что Земля в глазах всех людей является шедевром Творения. Даже атеист склонен обожествлять её за её красоту и чудеса, проявленные ею во всех царствах природы. При таком согласии чего мы ждём, чтобы сделать её сохранение всеобщим гуманитарным делом?

Под словами "внушать больше духовности" мы подразумеваем, что в интересах всех Людей возобновить свою связь с Богом - в мистическом смысле этого понятия. Мы говорим "в мистическом смысле этого понятия", потому что хорошо знаем, что большинство из вас всегда не разделяли или уже не разделяют того, что религии, которые мы, конечно, уважаем, говорят или говорили по этому поводу. На протяжении веков, если не тысячелетий, они представляют Бога как некоего Сверхчеловека, восседающего на небе и определяющего нашу судьбу, включая и время нашей смерти. Таким представлением религии побуждают верующих исполнять Его волю и искать спасения через соответствующее вероучение. Но, как показывает опыт, такое исполнение веры не делает человека ни лучше, ни счастливее. Это в большой степени объясняет, почему многие верующие отходят от религии и даже становятся атеистами. Но удовлетворены ли они и тогда?

Согласны ли все Люди с этим или нет, но все они имеют душу и духовную природу. Поэтому они не могут найти счастья в атеизме или материализме. Отвержение Бога, свойственное многим в наши дни, ведёт в тупик. Что же нужно сделать? Нужно пересмотреть своё представление о нём и соответственно действовать. Что касается нас, то мы видим в Нём Разум, Сознание, Энергию, Силу (не столь важен термин), лежащие в основе Творения. Как таковой Он проявляется в Мироздании, Природе и самом Человеке согласно законам, безличным, неизменным и совершенным. И именно в познании и соблюдении этих законов находится счастье, к которому мы стремимся. Пришло время перейти от "религиозности" к "духовности", то есть перейти от "веры в Бога" к "познанию божественных законов", то есть законов природы, законов всеобщих и законов духовных.

Следует правильно определиться: речь не идёт о превращении государств в теократии или о приспособлении их институтов к религиозной форме жизни в обществе. В этом вопросе светский характер общества представляет собой необходимость, которая гарантирует взаимную независимость политики и религии. Просто мы считаем, что законное желание Человека улучшить свою жизнь в материальном аспекте недостаточно для того, чтобы сделать его счастливым. Мы живём на этой Земле для того, чтобы ответить на духовную потребность, которая рано или поздно подводит всякого человека к поиску смысла жизни. С точки зрения мистицизма наше присутствие здесь имеет своей основной целью осознание нашей божественной природы и постоянное выражение её через наши суждения и наше поведение. Иными словами, как учил в своё время Сократ, мы на Земле для того, чтобы становиться совершеннее и пробуждать добродетели оживляющей нас души. В этом смысл нашего бытия, в этом наше общее предназначение.

Конечно, мы не можем доказать существование Бога. Однако Люди являются частью мира, который они способны созерцать и изучать. А этот мир необходимо является результатом некой причины, потому что всё сущее имеет своё начало. И поскольку им управляют законы, которые заставляют восхищаться даже учёных, отсюда следует, что эта изначальная причина изумительно и абсолютно разумна. Тогда почему не назвать её "Богом" и не видеть в последнем Разум, универсальный и безличный, лежащий в основе всего Творения? Кроме того, если посмотреть на то, что сам Человек создал из самого прекрасного и полезного в науке, искусстве, литературе, архитектуре, технике и т.д., если подумать о самых благородных чувствах, которые он способен испытывать и выражать (любовь, дружба, сочувствие, восторг и т.д.), то как сомневаться в том, что он обладает внутри себя чем-то божественным, то есть душой?

Как мы сказали во введении к этому письму, мы уважаем убеждения каждого и понимаем, что некоторые из вас не испытывают интереса к духовной сфере в данном выше смысле, как и к религиозности. Но зато необходимость утверждения гуманизма в этом мире большинству из вас должна казаться очевидной. Но есть только один способ достичь этого: нужно, чтобы каждый человек стремился стать гуманистом в своих помыслах, словах и действиях, что означает поставить лучшее в себе на службу общему благу. В конечном счёте, здесь мы встречаемся с необходимостью пробудить и выразить добродетели, составляющие достоинство Человека - добродетели, которые мы относим к самому божественному в нём.

Мы пребываем на Земле не для того, чтобы страдать, будь то даже во искупление гипотетического первородного греха, а для того, чтобы познать счастье и поэтапно подниматься ко всё более высоким состояниям сознания. И если мир чувствует себя плохо, Бог тут не при чём, как и Дьявол, которого, впрочем, не существует. Это вина самих людей, большинство из которых действуют под побуждением самых отрицательных сторон своего эго, поощряя эгоизм, зависть, нетерпимость, насилие и т.д. Чтобы сделать мир лучше, они должны научиться преодолевать самих себя, научиться проявлять великодушие, бескорыстие, терпимость, ненасилие и т.д. Каким образом? Прилагая все усилия к тому, чтобы превратить каждый из своих недостатков в его противоположность - до тех пор, пока они не станут "завершёнными" людьми. Именно этой духовной алхимии всегда посвящали себя розенкрейцеры.

Независимо от ваших религиозных верований, политических убеждений и ваших философских идей, есть факт, с которым вы не можете не согласиться вместе с нами: Человек на Земле пребывает только временно. Один автор сказал: "Самая прекрасная усыпальница - это сердца живых". Но тогда какую память вы хотите оставить о себе людям, живущим рядом с вами, или знавшим вас? Какое наследство вы хотите передать сегодняшним детям и будущим поколениям? Какое представление о себе вы захотите унести с собой в последний момент, покидая этот мир? Вы понимаете, что именно ответы на эти вопросы, данные вашей совести, если не душе, определяют смысл, который вы придаёте жизни. Именно они выражают вашу глубинную натуру и ваше видение себя и других.

С нашей точки зрения наше жизнь не заканчивается вместе с тем, что принято называть "смертью". Мы считаем, что смерть является лишь переходом в чисто духовный мир. Более того, многие из нас убеждены, что каждый человек воплощается на Земле неоднократно, чтобы продолжить своё развитие и довести до конца своё стремление к совершенству. Отсюда смысл, которым мы наделяем нашу жизнь, определяет смысл, который мы придаём смерти и после-жизни в наших будущих существованиях. В любом случае вы согласитесь, что именно здесь и сейчас создаётся грядущий мир. Если вы хотите, чтобы он соответствовал вашим самым дорогим надеждам и стал для всех Людей местом мира, гармонии и братства, объединим наши усилия ради возникновения Нового Человечества, предтечи Новой Цивилизации.

Вот что мы хотели предложить вам для ваших раздумий. Мы понимаем, что изложенные мысли сами по себе не оригинальны, но мы думаем, что они могут укрепить одних в их убеждениях и побудить других задаться названными вопросами. Подчеркнём также, что эти мысли не совсем новы. Розенкрейцеры XVII века, с которыми мы связаны, говорили то же самое. Как подтверждение, и это будет нашим заключением, вот что один из них, Ян Амос Коменский, считающийся и сегодня духовным отцом ЮНЕСКО, заявил в своё время:

"Мы хотим, чтобы люди - вместе или поодиночке, молодые или старые, богатые или бедные, благородные или простолюдины, мужчины или женщины - могли в полной мере обучаться и становиться людьми завершёнными. Мы хотим, чтобы они были образованы совершенно и знали не только тот или иной предмет, но также и всё то, что позволяет Человеку полностью реализовать свою сущность, научиться познавать Истину, не обманываться поверхностным, любить добро и не соблазняться злом, делать то, что должно делать, и беречься от того, чего следует избегать, разумно говорить со всеми; наконец, всегда относиться к вещам, людям и Богу благоразумно, а не легкомысленно, и никогда не отклоняться от своей цели: счастья".

Если вы полагаете, что это открытое письмо может заинтересовать ваших знакомых, вы свободно можете его им передать. Если, напротив, вы не разделяете ни его идей, ни его формы, забудьте о нём и проявите в нашем отношении одну из добродетелей, ценимых нами более всего, - терпимость.

Желая вам счастья, мы направляем всем наши мысли, исполненные братства, и пожелания Глубокого Мира.

От имени франкоязычной юрисдикции ДМОРК
Великий Магистр
с сайта Максима Жуковца Это интересно

5

Муравьев написал(а):

Открытое письмо Гражданам Мира

Это письмо фальшивых Розенкрейцеров, которых создали Масоны. Ныне не существует открытых Орденов истинных Розенкрейцеров, все те которые себя таковыми называют, созданы либо Кланом Ткачихи, то есть Ватиканом, либо кланом Бабарихи, то есть Масонами.

6

Ulis написал(а):

Это письмо фальшивых Розенкрейцеров, которых создали Масоны. Ныне не существует открытых Орденов истинных Розенкрейцеров, все те которые себя таковыми называют, созданы либо Кланом Ткачихи, то есть Ватиканом, либо кланом Бабарихи, то есть Масонами.

Рекомендую почитать Это интересно

7

Небесный Санктум этого Ордена - Высшая космическая сущность - и есть Бог Медуза, у меня нет сомнений.

8

Муравьев написал(а):

Рекомендую почитать Это интересно

19 августа 1998 года, во время медитации я вышел из тела. Я ощутил чувство полета и оказался в некоем темном тоннеле, при этом «Я» понимал, что тело находится где-то рядом, но уже не чувствовал его. Это один из тех самых тоннелей, о которых я буду говорить далее, в других главах. Они часто описываются теми, кто переживал клиническую смерть. При этом тоннель, определенно, не являлся специально созданной формой, застывшей плотной конструкцией – нет, вовсе нет. Он был образован Сознанием. Моим Сознанием. Некая, гораздо большая форма Сознания, некое огромное Я, находилось где-то там, далеко, а «Я» был проекцией этого Я в тело и мир, причем, будучи в теле, «Я» вообще становился я. Большое Я было связано с моим «Я» процессом наблюдения. Этот процесс образовывал тот самый тоннель, состоящий из Космических лучей. При этом осуществлялось будто бы  превращение, «Я» будто бы резко менялся, становясь все больше и больше, превращаясь в Себя изначального... Превращение все ускорялось, от этого создавалось впечатление движения по тоннелю со всевозрастающей скоростью. Чувства были необычные, такого со мной никогда прежде не происходило.

9

MASON'S MARKS

10

Вот ещё несколько картинок.

11

Внутри форума первые четыре не отображаются. Открыть изображение.

Отредактировано Леонид (2011-03-15 12:11:43)

12

oldpan написал(а):

Пристаю к каждой первой невзирая ни на что.

:) какие странные пошли брахманы

по заявленной теме:
Ка-а

Всё рассказанное здесь случилось задолго до того, как Маугли был изгнан из сионийской волчьей стаи, раньше, чем он отомстил Шер Хану (Лев Хаган)

ps  По данным английского журнала «Масонских Иллюстраций» , Киплинг стал масоном примерно в 1885 году, за шесть месяцев до обычного минимального возраста (21 год). [2] Он был инициирован в Ложу № 782 «Надежда и Настойчивость», расположенную в Лахоре. Позже он написал в лондонской «Таймс»:

    Я был секретарем ложи несколько лет…, в которую вошли братья по крайней мере четырех вероисповеданий. Я был введен [в Ученики] членом Брахмо Сомай, индусом, повышен [в степень Подмастерья] мусульманином, и возведён [в степень Мастера] англичанином. Наш Привратник был индийским евреем.

Киплинг так любил свой масонский опыт, что запечатлел его как свои идеалы в своей знаменитой поэме «Материнская Ложа». [3]

Входил в Ложу «Строители Совершенного Города» № 12, Сан-Омер, Франция.[4]

Отредактировано Gory Zone (2011-04-27 14:27:08)

13

Иерархическая пирамида иудо-масонства :blush: , почему-то адепты атлантиды и христиане в самой ж. %-)

14

Странно когда прочитал про то как одеваются новички масонов на 1 встрече( правая нога-нет штанов до колена) сразу вспомнил мультик советский: "Замок лгунов"

15

Мульт хороший. Зашифрованная пародия на масонство, хотя в 83 г. мало кто про это знал. Все начинается с Аркана 12 Подвешенный, затем там есть Аркан 13 Смерть - переход через туннель, Аркан 22 Шут - погоня собаки. Аркан 14 Умеренность где мальчик встречает Магистра, далее следует Аркан 15 Тифон - поездка в его карете без лошадей и наконец Аркан 16 Башня - сам Замок Лгунов - то есть масонов. Там ему устраивают первое, самое низшее посвящение. Все врут. Красные колпаки - тоже масонские, причем у Короля - шапка - стилизованные хохолки Бафомета. Насмотревшись на этих масонов, мальчик сбегает из Башни.
Герб Кубы. Этот фригийский колпак - символ обрезания - головка члена без крайней плоти. Есть на многих гербах стран Латинской Америки.

16

Тёмные кланы обеспокоены бегством элиты из России)))....процесс уже идет, говорит Валентина Веденеева из Института мировой экономики и международных отношений РАН: по официальным данным, за три года из России уехало более 1,2 млн человек, 40% из них — люди с высшим образованием. «Но у меня есть цифры точные: 1 250 000 человек, которые работают за рубежом <...> это ученые, специалисты», — говорил в начале года председатель Счетной палаты Сергей Степашин в интервью «Эху Москвы».Так называемая утечка мозгов и бегство капитала из России — явления одного порядка, уверен декан факультета политологии московской Высшей школы экономики Марк Урнов. «В прошлом году мы провели опрос представителей малого и среднего бизнеса. Те, кто занимается всякого рода торговлей, те остаются в России, вполне успешно вписываются в коррупционные схемы и неплохо себя чувствуют. А вот те, кто занимается производством, — у них одна мысль: уйти в серую зону, накопить денег и съехать. Причина одна — климат инвестиционный в стране паршивый: постоянные наезды, полугосударственный рэкет, захваты успешных предприятий. Люди так не хотят жить и работать».
Вот так, масонерия очень беспокоится утечкой элиты из страны и неудовлетворительным инвестиционным климатом..., с чего бы это вдруг :crazyfun:

17

LA FRANC-MACONNERIE & LA COMMUNE. Французские масоны & коммунары. В смычке.

А Вы думали откуда "революционеры" взялись?

Адам Вейсхаупт считается одним из основателей. И хотя он учился в  иезуитском  колледже, однако вынес из него только презрение к  идеям,  которыми  руководствовалось "Общество Иисуса". Вместе  с  тем  он  высоко  оценивал  структуру  ордена, дисциплину его членов, их умение использовать самый различный набор  средств для  достижения  поставленных  целей.

Еще в 1774 году, до создания Ордена  иллюминатов,  Вейсхаупт  стал  членом  масонской  ложи,  но   разочаровался   в   масонстве   и   его мнимозначительных тайнах. Довольно скоро у Вейсхаупта (со товарищи) возникла идея инфильтрации лож и передчинения их своим целям, а  также  сокрытия  под  масонской  оболочкой  самого  существования  Ордена иллюминатов, по принципу китайских шаров.  Или матрёшки, если таковое сравнение покажется уместным. Соблюдение   секретности   масонскими   ложами   должно   было способствовать осуществлению намерений иллюминатов.

Поскольку общество было тайным, истинные цели его были скрыты, но декларировалось, что главное для иллюминатов просвещение масс. Несколько странно для тайной организации. Основой учения являлось утверждение, что человек изначально от природы чист. Портят его общественные и социальные институты, навязывая нормы морали и поведения, ограничивая свободу. Цель порядка – Просвещение, «чтобы сверкать ярче, мы боремся против темноты; это - Культ Огня»

У иллюминатов был свой календарь, Календарь был основан на зороастрийском религиозном календаре, начинающимся от восхождения на трон Яздегерда III (1377 лет назад), и, который, кое где - все еще в использовании в современном Иране. полностью.

18

Gory Zone написал(а):

Киплинг так любил свой масонский опыт,

Интересен его роман "Человек который мог стать Королем"(The Man Who Would Be a King) про двух смелчаков, бывших королевских воинов в Индии решившие покорить Куфюристан  в одиночестве(в настоящем Эмират Вазиристан, находяшийся на територии севера Пакистана и Афганистана, Независимая  Страна Пуштунов и Царство Сетха, из-за которой у НАТО-вцев и Америки в частности зуд в одном месте) и стать Королями...

19

http://s15.radikal.ru/i188/1107/11/c03aedc41f3c.jpg

http://s43.radikal.ru/i101/1107/00/7585db356dde.jpg

http://s003.radikal.ru/i202/1107/7a/eae00989243d.jpg

http://s52.radikal.ru/i138/1107/60/1c38b1a9244a.jpg

20

http://i021.radikal.ru/1107/47/6da8e042bc19.jpg

http://s47.radikal.ru/i115/1107/ad/58cc658b84eb.jpg

[реклама вместо картинки]

[реклама вместо картинки]

[реклама вместо картинки]

21

Если не ошибаюсь то Обама, Питт и Буш -родственники.

22

Гинаабул с фартуком (Шумеры 3-4 тысч. д. н. эры)

23

Они везде...

24

Связь тамплиеров, приората сиона и тайных заговорщиков красной революции 1917 года в России.

В 1891 г. потомок рыцаря-тамплиера, член "приората Сиона" Беранже Соньер сделался католическим священником в церкви св. Марии Магдалины (где покоились мощи Дагоберта II) в деревне Ренн-лё-Шато в провинции Лангедок и с помощью фамильного предания нашёл скрытый в церкви тайник с документами тамплиеров, по некоторым признакам, получив доступ к части сокровищ Храма Соломона, которые передал руководству "приората Сиона". После этого внезапно разбогатевший Беранже Соньер поставил в церкви статую князя демонов Асмодея и сделал внутри здания и над его входом странные надписи-анаграммы на иврите и латыни, одна из которых гласила: "Катары, альбигойцы, тамплиеры – рыцари истинной церкви". Поскольку катары были антикатоликами (по сути, антихристианами, т. к. подменяли учение Церкви своим и не признавали Христа за Богочеловека), а верхушка тамплиеров – идолопоклонниками- бафометчиками, сам же Беранже перед смертью отказался от христианских таинств, обнаружив своё "лжесвященство".
Особенно впечатляет, что Современная Америка сделала из казнённого магистра ордена тамплиеров Иакова де Моле (Моллея) нечто вроде кумира и подобие культа вокруг его имени (начальные буквы имени магистра "JBM" постоянно употребляются в масонской символике), а "церковь сатаны" существует в Америке на легальном основании.
Следует сказать, что самое обширное и многочисленное сообщество, организованное масонством, – всем известный "Интернационал" – "интернациональный союз рабочих", основанный в 1850 г. в Лондоне К. Марксом, Ф. Энгельсом и Фрибургом и за два десятилетия распространённый по всей Европе. Целью участвовавших в создании Интернационала масонов было спаять пролетарскую массу с антисетхианским масонским сообществом и управлять рабочим движением согласно получаемым сверху внушениям. С 1873 г. Интернационал был заменён сообществом "социализма коллективного" и "социализма анархического" – такое разделение давало масонам самый широкий набор средств борьбы с сетхианскими государствами. У анархической организации было три законспирированных друг от друга уровня; повсеместно в среду рабочих были вкраплены направлявшие их уверенной рукой интеллигенты. Огромные союзы социалистов и анархистов предоставили в распоряжение масонской верхушки готовую армию рабочих, расквартированную во всех странах мира. В лозунгах социалистов и анархистов прямо прослеживаются масонские цели, но особенно явно выглянула морда апокалиптического "зверя"- Бафомета в революциях.

25

Логотип Газпрома.

26

Логотип Форума Казэнерго.

27

Подборка масонских символов в современной культуре. http://forum.gorod.dp.ua/showthread.php?t=181636

28

Масонерия  я думаю скоро разделится, евреи от воплощенных рептоидов, вот только непонятно, куда примкнётся самородная часть масонерии, то ли она отделится от всех, либо упадёт на правах рабов в одну из двух иерархий и будут бороться за право существования на измотанной матушке Земле. У кого какие мнения на сей счёт :blush:

29

Людей пока они есть-никто в покое не оставит.
Уничтожите одну иерархию-создадут другую.
Вы смертные и временные...
Есть бессмертные и вечные...
Такова реальность и бесконечная игра...
Пешка даже став ферзём-всего лишь фигура в чьих то руках... :)
И ей не суждено стать играком...

30

Deus написал(а):

Пешка даже став ферзём-всего лишь фигура в чьих то руках... :)
И ей не суждено стать играком...

Научишься программировать миры, эгрегоры, лепить тварей и пр. , сам, станешь бессмертным, любой может им стать :blush:

Отредактировано kvolodja (2011-10-13 23:34:07)


Вы здесь » Путь Одиссея » Монотеизм » Масонство