Путь Одиссея

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Путь Одиссея » Персоналии » Валлах бен Илия Бланк- Ульянов- Леви


Валлах бен Илия Бланк- Ульянов- Леви

Сообщений 1 страница 30 из 73

1

Валлах бен Илия Бланк- Ульянов- Леви
Почему Леви, а не Ленин? Читал как-то отсканированный газетный текст того времени. Шрифт был плохой, Н стало читаться как В- читаю- "Владимир Ильич Левин". Вот, думаю, забавно- Левин...
И тут меня осенило- ну конечно- Левин! Ленин- он для масс, для профанов, а для Посвященных в Проект- Левин- Леви! Кто был главным теоретиком коммунизма? Карл Маркс- Мордыхай Леви. Фамилия Леви от Левитов- законоучителей и жрецов иудаизма. Значит и первосвященник советского коммунизма тоже должен быть Леви. Доказать не могу, ни одного документа, в которых Ильич подписывался или назывался этим именем не знаю, но чувствую, что был он Леви. Ведь это даже не фамилия, не псевдоним- это звание, сан, ступень иерархии.

2

Владимир АВДЕЕВ
МУМИЯ ЛЕНИНА
(оккультный и расовый аспекты)

Падение коммунизма на большей части планеты естественным образом повлекло за собой его переосмысление. Темы, связанные' с его родословной и бывшие запретными в условиях тоталитарной1 идеологии, получили ныне подробное освещение. Жизнь и' деятельность вождя мирового пролетариата, подававшиеся ранее* как мифологическое житие большевистского культа, теперь подверглись скрупулезному анализу, и многие черты характера реального Ленина оказались далекими от обожествленного идеала. Новые сведения о иезуитском фанатизме, неразборчивости в средствах достижения цели, неизвестные ранее места из переписки и секретные директивы, факты о личной жизни вплоть до мельчайших подробностей, включая болезни, — все это существенно изменило в нашем понимании образ Ленина. Но критически настроенные ниспровергатели коммунизма, углубившись в фактологические дебри, забыли о существовании самого Мифа, цельность и композиционная законченность которого, оформившись уже давно, нисколько не пострадали. Рассматривая коммунизм как новую религию, они, тем не менее, принялись сокрушать его материальную, историческую сторону, ни разу не задев саму сердцевину большевизма. Однако именно по степени влияния на психологию масс новая материалистическая идеология превзошла все существовавшие до этого идеалистические доктрины. Экзальтация толпы, молниеносная аккумуляция ее психической энергии, легко усвояемая символика — все это свидетельствует об эффективности данной идеологической конструкции, опирающейся, прежде всего, на самые сокровенные инстинкты человека. Поэтому приходится констатировать очевидный факт: магическая история возникновения коммунизма еще не написана, оккультные корни «русской» революции в полной мере не выявлены, так же, как и не определена до конца степень влияния этой идеологии на психическую и физическую сущность русского человека, самый его архетип.

Не претендуя на подробное исследование, мы хотим лишь рассмотреть некоторые аспекты коммунистического мифа, тем самым дав его новое истолкование. Итак, ключевым моментом любого культа является проблема святынь и реликвий, ведь именно они выполняют роль своего рода оккультного редуктора, творящего свою особую реальность и приводящего в движение всю сложную систему чувств верующих, объединяя их в новом качестве. Жизнь Ленина разобрана уже до основания, а вот его существование после смерти в качестве культовой святыни — мумии — относительно нового мифа изучено весьма слабо. Но ведь не живой Ленин, а именно его бальзамированное тело осуществляет оккультную смысловую связь с «делом Ленина, которое живет и побеждает». Марксизм-ленинизм объявил своей философской базой материализм и научный атеизм, отрицающие загробное существование души, тем не менее, сразу же объявил Ленина бессмертным. То есть вождь в качестве центра знаковой системы культа с самого начала был помещен в особое пространство. Провозгласив смертность человека как такового вообще вместе с его душой, новый ритуал окружил бессмертием Ленина не в духовном смысле, как это было во многих древних религиях, а в телесном плане, увековечив его мумию. Этот и составляет центральное отличие коммунистической «религии» от всех предыдущих. Мумии древнеегипетских фараонов символизировали непрерывность циклов жизни, незыблемость самого принципа реинкарнации. Мумия фараона олицетворяла собой гарантию новой жизни для каждого подданного, который должен был после смерти через некое время вновь обрести телесную форму и новую жизнь в лучшем из земных царств — Египте. С оккультной точки зрения марксистский культ представлял собой абсолютную революцию, ибо открыто намеревался разорвать цепь перерождений с ее глубоким мистическим и нравственным смыслом, совершенно уничтожив духовное бессмертие. Разорвав причинно-следственные связи в мире трансцендентной этики, он неминуемо устанавливал «новую нравственность», выражающуюся в легализации братоубийственной гражданской войны, доносов, осквернении памяти предков, отрешении русского народа от собственной истории. Новый революционный «человек» появлялся на пустом месте, отрицая, по сути, все законы природы. С самого детства детям выросшим на шестой части суши почти семьдесят лет внушали, что «Ленин живее всех живых». И оккультный, сугубо сатанинский смысл этой фразы ускользал от действительного понимания. Эту фразу учили понимать как символ, в то время как смысл ее буквален, что и составляет сердцевину большевистского мифа.

Коммунистические душеприказчики

Теперь обратимся к фактам. Если взять в руки официальное подарочное издание А. Н. Котырева «Мавзолей В. И. Ленина» (М., 1971), то несообразности относящиеся к такой тонкой проблеме, как увековечение памяти вождя мирового пролетариата начинают давать себя знать сразу же. Согласно документам В. И. Ленин скончался в Горках в 6 часов 50 минут вечера 21 января 1924 год». В 10 часов вечера в Кремле с участием Ф. Э. Дзержинского, В. В. Куйбышева, В. А. Аванесова, А. С. Енукидзе, Е. М. Ярославского и других, состоялось совещание, на котором рассматривался вопрос об организации похорон. Уже 22 января в 2 часа 15 минут экстренный пленум ЦК утвердил первые мероприятия по организации похорон, в 3 часа 30 минут ночи состоялось заседание ЦИК Союза ССР, на котором была избрана Комиссия по организации похорон В. И. Ленина. Председателем комиссии был назначен Ф. Э. Дзержинский. В Комиссию вошли: К. Е. Ворошилов, А. С. Енукидзе, В. Д. Бонч-Бруевич, В. А. Ава-несов и другие. Но все это происходило в Кремле, а непосредственно в Горках, в 35 километрах от Москвы, в 4 часа утра 22 января скульптор С. Д. Меркуров снял гипсовую копию с лица и рук В. И. Ленина, а в 12 часов дня профессор патологической анатомии А. И. Абрикосов произвел бальзамирование тела В. И. Ленина. Что же из всего этого следует? В условиях суровой холодной зимы температура в Москве колебалась от — 25 до — 35 С°, следовательно, машину нужно было прогревать 20, а то и 30 минут, чтобы затем через сугробы и заносы медленно ехать за 35 километров от Москвы. Таким образом, на все приготовления в Кремле и на дорогу могло уйти не менее 1,5-2 часов. Кроме того, совещание по организации похорон, начавшееся в 3 часа 30 минут ночи, неизбежно должно было длиться некоторое время, чтобы принять столь эпохальное решение как увековечение памяти вождя. Уже утром после этого нужно было связаться со скульптором С. Д. Меркуровым и паталогоанатомом А. И. Абрикосовым, поставить им задачу и дать возможность приготовить материалы и инструменты. Но самым чудесным образом оказывается, что скульптор начинает снимать маску, когда решение Комиссии еще не было принято, а патологоанатом приступает к бальзамированию тела вождя с такой поспешностью, словно всю жизнь этого только и ждал. Эти несуразицы можно было бы увязать одну с другой, если бы не третья информация, которая прозвучала по всем радиостанциям мира. 22 января в 6 часов утра в специальном выпуске говорилось: «Вчера, 21-го января, в 6 часов 50 минут вечера, в Горках, близ Москвы, скоропостижно скончался Владимир Ильич Ульянов (Ленин). Ничто не указывало на близость смертельного исхода...» Простите, как же это «ничто не указывало на близость смертельного исхода», если все руководство партии знало, что Ленин вот уже два года как безнадежно болен, и конец его лишь вопрос времени? Итак, все три информации взаимно исключают друг друга, а случайностей в таких вопросах не бывает. Дальше больше. 26 января открылся II Всесоюзный съезд Советов, на котором в числе прочих было принято постановление о сооружении склепа для помещения тела В. И. Ленина. Под склепом понималось место для захоронения, но никак не будущий Мавзолей. Решено было использовать временное бальзамирование тела В. И. Ленина лишь для организации процедуры похорон, чтобы желающие смогли проститься с ним. В постановлении Президиума Центрального Исполнительного Комитета Союза ССР от 25 января так и говорилось лишь о склепе, доступном для посещения. И вдруг В. Д. Бонч-Бруевич в своих воспоминаниях пишет: «Утром, часов в одиннадцать, 23 января 1924 года я собрал первое заседание специалистов по вопросу об устройстве могилы для Владимира Ильича, хоронить которого решено было на Красной площади возле Кремлевской стены, а над могилой соорудить Мавзолей». Архитектор А. В. Щусев сообщает, что получил задание на проектирование и строительство временного Мавзолея в ночь с 23 на 24 января, а уже утром 24 января эскизный проект якобы был утвержден, да еще и правительственной комиссией. В. Д. Бонч-Бруевич при этом добавляет, что во время спешной стройки Мавзолея не велось никаких протоколов, а сооружение было возведено всего за четыре дня. Борис Ильич Збарский После этого в альбоме А. Н. Котырева читаем, что только с 23 по 25 января были получены тысячи писем и телеграмм с просьбой трудящихся увековечить тело В. И. Ленина. Но при этом 27 января во время официальной процедуры похорон ровно в 16.00 телеграфные агентства Советского Союза сообщили: «Встаньте товарищи, Ильича опускают в могилу!» Опять же в официальном сообщении ни слова об увековечении тела в Мавзолее, а речь идет исключительно о похоронах в традиционной форме. Если же нет, то тогда неизбежно должна была бы возникнуть речь об эксгумации останков вождя, но это было бы невозможно объяснить революционно настроенным массам. Итак, вновь мы видим несколько слоев лжи, взаимно противоречащих один другому причем подлог вновь структурируется по той же самой схеме. Группа людей особо приближенных к Ленину все время пытается сообщить, что мысль об увековечении тела вождя возникла сразу же, но в широких народных массах, что идет, однако, в разрез с элементарной логикой и, по сути, обгоняет реальные события. В результате получается парадоксальный вывод, что мысль об увековечении тела Ленина возникла у узкой группы людей еще до его смерти, а широким массам общественности она была подана задним числом как инициатива этих же самых масс. Но никакого парадокса здесь нет. Достаточно вспомнить недавнюю историю нашей страны, где даже такие прозаические вещи, как поднятие цен на водку коммунисты приписывали «пожеланиям трудящихся». Что уж тут говорить о такой эпохальной вещи, как канонизация мощей пролетарского пророка. Подлог здесь очевиден.

Борис Ильич Збарский

Даже Л. Д. Троцкий в книге воспоминаний «Моя жизнь» писал: «Как это ни кажется невероятным, но заговорщики обманули меня на счет дня похорон». Если учесть, что Троцкий в означенный период еще сохранял в своих руках реальную власть» то дело с «похоронами-канонизацией» и впрямь становится совсем нечистым, а под заговорщиками нужно понимать группу истых ленинцев во главе с Ф. Э. Дзержинским — официальным руководителем всего проекта. А. И. Абрикосов — непререкаемый авторитет в области анатомии — считал борьбу за сохранение тела бессмысленной, ибо на нем появилась пигментация и начался процесс высыхания тканей. Он заявлял тогда, что современная наука не обладает методами сохранения тела человека на долгие сроки. Секретарь Президиума ВЦИК А. С. Енукидзе официально заявлял, что из тела Ленина не собираются делать «мощи». Н. К. Крупская и К. Е. Ворошилов также открыто заявляли о недопустимости подобного. И только после всего этого Ф. Э. Дзержинский вмешивается в ход событий с предложением о подключении современной науки. 4 февраля 1924 года Л. Д. Красин, включеннМ уже в состав Комиссии, предлагает использовать при бальзамировании метод низких температур. По его проекту в саркофаг с телом должен был поступать охлажденный воздух из холодильной камеры. 26 февраля создается специальная Комиссия по наблюдению за состоянием бальзамирования тела. В комиссию входят нарком здравоохранения Н. А. Семашко, профессор В. Н. Розанов, Б. С. Вейсброд, В. П. Воробьев и Б. И. Збарский. Характерно, что Б. И. Збарский был включен в комиссию последним и с личного указания Дзержинского. Наконец, только 25 марта правительством было опубликовано извещение, в котором говорилось, что комиссия решила принять меры, имеющиеся в распоряжении современной науки, «для возможно длительного сохранения тела». Обратите внимание на формулировку, ибо речь снова идет о неопределенном сохранении тела вождя, и ни о каком бессмертии в современном понимании, рассчитанном на длительные сроки, еще нет и речи. Проект инженера по образованию Л. Д. Красина отвергнут, причем в грубой форме, и 26 марта начинаются работы по мумификации по методу, о котором в России догадывались лишь смутно, по аналогии с обрывочными знаниями о мумиях древнеегипетских фараонов. Во временный Мавзолей спускаются трое: паталогоанатом В. П. Воробьев, профессор биохимии Б. И. Збарский и прозектор анатомического театра с изумительной сатанинской фамилией, разве только и подходящей для разделывания трупов, А. Л. Шабадаш. О содержании работ детально не известно, тем более что, по замечаниям коллег, Б. И. Збарский неоднократно приговаривал, что «дуракам показывают только половину работы». Однако точно известно, что основная техническая идея принадлежала Збарскому, а Воробьев и Шабадаш выполняли лишь анатомическую работу. К 26 мая все было закончено, и делегаты VIII съезда партии посетили Мавзолей. Брат Ленина — Дмитрий Ульянов, закончивший позднее свои дни в сумасшедшем доме, выбежал после "посещения в состоянии крайнего аффекта и воскликнул: «Я сейчас ничего не могу сказать, я сильно взволнован. Он лежит таким, каким я его видел тотчас после смерти». Факт остается фактом, но, несмотря на прежние официальные заявления специалистов о начавшемся разложении, труп через четыре месяца посвежел и помолодел. Нарком здравоохранения Н. А. Семашко огласил акт правительственной комиссии, ныне весьма уместный для какого-нибудь голливудского фильма про Дракулу, Франкенштейна или иных упырей: «Общий вид значительно улучшился по сравнению с тем, что наблюдалось перед бальзамировкой, и приближается в значительной мере к виду недавно умерших». Если отбросить всю коммунистическую патетику, то вкратце внешняя канва событий такова. Откровенные противоречия, вылезающие наружу, вызывают лишь ощущение некоей великой тайны, но свет истины не проливают. Загадочный красный фараон, посещение усыпальницы которого вменено было в качестве священной обязанности всем «прогрессивным» людям, скрывал свою загадку гораздо утонченнее, чем его древнеегипетские коллеги, прятавшиеся в хитросплетениях анфилад в основаниях пирамид. Этот избрал более изощренную тактику, основанную на прямой противоположности, он не скрывался, нет, он, напротив, стремился быть всюду. Древнеегипетские фараоны должны были сопровождать сущность своего народа в потусторонней жизни, оттуда влияя на его физическое бытие, благословляя и охраняя. Функция' коммунистического фараона была прямо противоположной, он должен был влиять на физическое бытие своего народа не из потустороннего, а именно из посюстороннего мира. Древние фараоны прятали свое бальзамированное тело даже от глаз посвященных, современный же вождь подставил себя под взгляды» ошарашенной и прибитой толпы. Египетские фараоны, как и положено, царили в царстве мертвых, а красный фараон ретиво затесался в ряды живых, да еще с претензией на большую степень? живости. «Ленин и теперь живее всех живых», — страшный? некрофилический смысл этой фразы как раз и скрывался за ее, вездесущестью. Но даже из современных голливудских фильмов,, заполонивших экраны телевизоров, известно, что сосуществование, мертвеца возможно только за счет живых. Физическое продление бытия мертвого тела всегда идет в ущерб живым людям. То, что, раньше было известно только каббалистам и вершителям черных месс, теперь известно каждому любителю мистических фильмов-ужасов. Прикосновение к трупному яду опасно не только для физического здоровья, но и для здоровья духовного. Мертвечина; — это сущность, выходящая за рамки реальности и тем опаснее незнания грани, разделяющей тот и этот миры.

Мир навыворот

Теперь сменим ракурс рассмотрения проблемы, ведь творцы коммунистической религии, пропагандируя ее всеми силами,, тщательно скрывают пуповину, связующую с породившей ее магией и реальными магами. Пусть не всех, но хотя бы нескольких, подельщиков Красного Демиурга мы все же назовем. Конец XIX и начало XX веков, кроме расцвета других наук, охарактеризовались бурным расцветом биологии, антропологии, генетики. Казалось, что установлены тайны наследственности и эволюции. Открытия Грэгора Менделя и Чарльза Дарвина и их последователей в условиях небывалой политизации общества моментально обросли социальными теориями. И не просто теориями, а теориями, исполненными небывалого оптимизма. Горячим головам казалось, что мир может быть улучшен буквально в одночасье, а устранить просчеты природы и вырваться из тупика социальных противоречий можно легко и безболезненно. Причем, что характерно, в условиях бурного развития процесса все обилие теорий одинаково увлекло представителей полярных политических лагерей. Консерваторы и социал-демократы, все как один, начали говорить о связи социальной структуры общества и биологической природы человека. Правда, методы и цели они преследовали совершенно разные. Правые консерваторы, провозгласив концепцию расовой гигиены, предполагали улучшить человеческую природ за счет изъятия из процесса воспроизведения нежелательных генетической точки зрения элементов. Левые социал-демократы, напротив, желали изменить наследственность человека, переделав его в высокосознательное прогрессивное существо с помощью изменения социальных условий бытия. Правые надеялись очистить архетип, вернув человека назад к «золотому веку». Левые желали беспощадной реконструкции архетипа, пророча тем самым светлое! будущее всему человечеству. Все острие политической дискуссии, таким образом, уперлось в ключевой вопрос о наследовании благоприобретенных признаков. Имена Томаса Моргана и Августа Вейсмана прочно стали ассоциироваться с идеологией правого направления в генетике и социологии. Эти ученые обосновали базовые идеи «хромосомной теории наследственности», согласно которой «вещество наследственности» не зависит от условий жизни. Учение это, быстро приобретшее черты идеалистической философии и метафизики, породило целую плеяду теорий: от неодарвинизма и социалдарвинизма до евгеники и генетики. Все эти концепции позднее легли в основу националистических доктрин и свое наиболее яркое и законченное воплощение получили в Германии времен Гитлера. Левые, тем временем, облюбовали дальнейшее развитие идей Ламарка, творившего, однако, на сто лет раньше «реакционеров». Влияние среды в формировании наследственности было признано ламаркистами решающим. Приобретенные признаки наследуются,. утверждали левые всех мастей, и с подачи одного из лидеров; мировой социал-демократии Карла Каутского эта идеологема прочно легла в основу революционного реформизма большевиком Советской России. «...до основания, а затем, мы наш, мы новый мир построим», — этот призыв «Интернационала» был понят не иносказательно метафизически, а буквально: физически и даже биологически. Создание «нового типа человека по плоти и крови» было не революционной метафорой, а анархо-ламаркистским проектом! разрушительным для мира традиционных ценностей. Обобществление всех женщин в условиях военного коммунизма, химеры мичуринства, Институт переливания крови, раскулачивание» раскрестьянивание, НЭП, знаменитый «поворот северных рек»» уничтожение «бесперспективных» деревень в самом сердце России, перестройка — все это не чудачества зарвавшихся максималистов, как нас пытаются вразумить со школьной скамьи, а сознательней политика радикального социал-ламаркизма. Именно поэтому в условиях Советской России, обрученной большевиками ё материалистическим учением, оккультизм и проявился в столь агрессивных и безудержных формах. Оккультизм и красная магия понимались коммунистами именно как боевое средство пО изменению расовой природы русских. Все немыслимые насилия, кощунства и изуверства, буйным цветом расцветавшие в России в XX веке, имеют отнюдь не мистическое, сверхъестественное происхождение — все это плод рук человеческих, действовавших осознанно и методически. И мумия красного фараона Ленина — всего лишь один из компонентов этого действа, где мертвецы «живее всех живых». Все кошмары рядового фильма ужасов; измышляемые Голливудом в одном из провинциальных городков Америки, усилиями поделыциков Красного Демиурга Я действительности имели уже место на одной шестой части суши. Таким образом, если разобрать функциональное назначение бальзамирования древнеегипетских фараонов относительно мумификации тела вождя мирового пролетариата, то естественным образом получается, что египтян сохраняли исходя из соображений моргано-вейсманизма, ибо египтяне были правыми монархистами. Ленин же был первым, кого решили сохранить, основываясь на теории ламаркизма. Именно в этом заключается вся оккультная разница за видимой схожестью убранства усыпальниц. Поэтому мумия Ленина и не прячется, в отличие от своих древнеегипетских прообразов, ведь если нет наследственности, то, следовательно, нет и тайны. Разница в социальном заказе обществ, таким образом, и обусловила разницу в культах. С древнейших времен известно, что никто не изучает друг друга с такой дотошностью, как маги и оккультисты, стоящие за плечами вождей противоборствующих армий. Так и в случае развития биологических концепций, служащих обоснованию гегемонистских политических притязаний, идеологи одного лагеря внимательно следили за деятельностью соперников из другого. С той лишь разницей, что в среде правых расологов, стоящих на позициях моргано-вейсманизма, были крупные ученые, а в среде левых ламаркистов находились преимущественные оккультисты, ибо никакой позитивной науки они не представляли. Один из выдающихся немецких расологов Фриц Ленц на страницах академического издания «Архив фюр Рассен — унд Гезелыпафтс биологи» (Архив расовой и общественной биологии) в конце 20-х годов поместил статью с интригующим названием «Дело Каммерера и фильм, снятый по нему Луначарским». В статье, в частности, сообщалось о демонстрации в Советской России аллегорического фильма «Саламандра», снятого под личным руководством министра культуры А. В. Луначарского Тенденциозный, психологический фильм повествовал о некоей среднеевропейской стране, в которой, впрочем, без труда угадывалась Германия, где к власти пришел фашизм в установилось безраздельное царство расовых законов. Фильм был снят в 1927 году. Некий профессор ставит опыты на саламандрах с целью определения передачи приобретенных признаков, а фашисты грозят его погубить. Вот и вся нехитрая фабула. Но Фриц Ленц, будучи знатоком подоплеки споров между расологами, двух антагонистических лагерей, дает подробную расшифровку «Саламандры» с прояснениями. В контексте статьи А. В. Луначарский фигурирует не как «министр культуры», а дословно «министр культа». В 1926 году он приглашает из Вены профессора Пауля Каммерера для занятия должности 1 октября в Московском университете. Уже из многочисленных русских книг, изданных на деньги Коммунистической академии, мы узнаем, что механо-ламаркизм, к которому принадлежал Пауль Каммерер, считал, что воздействие среды на организмы оказывает прямое влияние не только на личные индивидуальные жизни этих организмов, но также накладывает неизгладимую печать и на их потомство, сказываясь на расовых свойствах всего вида. То есть, Пауль Каммерер из всех ламаркистов был наиболее лево-радикальным. Фриц Ленц писал о нем: «У Каммерера на переднем плане всегда стояла политическая или демагогическая цель. Мощное влияние его идеологии простирается на особенности происхождения человека: расовые границы размываются, национальные противоречия представляются устранимыми с помощью окружающей среды и воспитания. В этой связи интересно, что Каммерер был полуевреем, а полуевреев изучение наследования приобретенных свойств интересует еще сильнее. Да и друзья и сторонники Каммерера — евреи. Теперь к этому фронту присоединился еще и еврей Луначарский. Поэтому понятно, почему Каммерера позвал на место профессора Московского университета Луначарский, нарком просвещения. Сюда примешивается и те особое обстоятельство, что учение Каммерера с необходимостью пришлось по нраву новым властителям России». Большая часть статьи, впрочем, посвящена именно научной несостоятельности теории Пауля Каммерера, в подтверждение этой мысли дается огромный перечень данных из экспериментальных работ маститых биологов разных стран. Так, кто же такой этот Пауль Каммерер? Большая Советская энциклопедия посвятила ему внушительных размеров панегирическую статью, величая его передовым прогрессивным ученым, подвергающимся незаслуженным нападкам реакционной буржуазной науки. На русском языке было опубликовано целых пять его книг в условиях гражданской войны, первых годов разрухи, что, естественно, свидетельствует о протекционизме его идей со стороны советского правительства. В книге «Омоложение и продление личной жизни» (1922) автор подробно рассматривает вопрос пересадки половых органов у крыс с целью их омоложения, между делом сообщая, что имеются и первые удачные эксперименты на людях. Мало того, утверждает, что допустимо даже пересаживание половых органов от свежих трупов. Интересно просмотреть и список научных друзей Каммерера, на которых он ссылается в целях научной поддержки* Среди них заметное место занимает некто Магнус Гиршфельд, известный тем, что основал в Веймарской Германии Институт? сексуальной патологии, который разрушили штурмовики в 1933 году, едва Гитлер пришел к власти. При чтении книги постоянно ощущается привкус чего-то нездорового, противоестественного и откровенно сатанинского. Однако его труд «Загадка наследственности «(1927), выпущенный уже посмертно, представляет несравненно больший интерес для темы нашего исследования. Каммерер пишет: «Суммирование самых мелких изменений именно благодаря наследственности ведет в конце концов к преобразованию (трансформации) не только индивидуумов, но целых рас, видов, родов и больших групп» Русская революция и планировалась в биологическом отношении как своего рода генетический порог, за которым суждено было начаться новой жизни, состоящей в поэтапном методическом изменении расово-биологической структуры русского народа, закономерным результатом каковой и стал пресловутый хомо советикус. Здесь же присутствуют теоретические начала генной инженерии, ибо Каммерер говорит о возможности удаления хромосом в ожидании изменений в организме человека. И все время он пишет о проблемах скрещивания, гибридизации, вводя даже поэтическое определение для расового смешения — «кадриль хромосом». Далее следует описание «альтернативной наследственности», при которой не происходит равномерного смешения отцовских и материнских признаков, а в потомстве проявляется исключительно один из двух скрещивающихся признаков. То есть, речь идет о наследовании признаков с доминированием с одной стороны. На наглядных схемах, обильно представленных в книге, все время изображается, как, смешивая белую и цветную особи, можно постепенно свести на нет белое потомство в условиях вида, изменив все его расовые параметры. Все рассуждения Каммерера упорно вращаются вокруг вопроса о скрещивании, и никогда речь не заходит о чистой породе, а, тем более, об очищении от инорасовых примесей. Дело доходит до курьезов, когда сам автор в тексте считает нужным извиниться перед читателем, ибо политическая, точнее расовая, его ангажированность, становится очевидной даже неискушенному. Перед нами яркий теоретический пример не расовой гигиены, но, напротив, расовой антигигиены. Следующая глава книги называется «Наследование последствий повреждений», в которой определяется, как достичь закрепления в потомстве уродства, сделав его наследственным Состояние здоровья нашего народа сейчас, со всеми его генетическими нарушениями — лучшее подтверждение тому, что большевики использовали и эту практику. Дальше Каммерер использует понятие ксении, происходящее, от латинского xenium, что означает гостинец или подарок гостя. Под ксенией он подразумевает исследование воздействия чужеродного семени, и, как всегда, его аналогии простираются, за пределы одного отдельно взятого организма, концентрируясь на принципах рас, точнее, убийства расы. За этим следует описание телегонии, то есть проявления передачи на расстоянии приобретенных свойств, причем не только в пространстве, но и во времени. Весьма большое значение уделяет Каммерер длительному наследственному изменению, которое женский организм приобрел вследствие единичного оплодотворения представителем другой расы и которое называется сатурацией. Это означает, что, единожды покрытая цветным самцом белая самка, сама того не подозревая, будет производить на свет наследство с метисными чертами даже от контакта с белым самцом. Из всего выше сказанного логически следует название следующей главы «Бастарды от прививки и химеры». Это анализ получения противоестественных уродов в животном царстве и, в том числе, среди людей. Зачем нужен урод в социальном и расовом плане? Ответ следует от Каммерера тотчас же: «Только что приобретенный признак проявляет здесь более сильную способность передаваться по наследству, чем старый унаследованный расовый признак». Расшифровать этот пассаж нужно следующим образом: урод и дегенерат быстрее купится на идеи коммунизма или общечеловеческих ценностей, чем здоровый человек, придерживающийся культа предков, потому первый больше подвержен склонности к мутациям, в том числе и в сфере духа. Далее автором изучаются теоретические аспекты транссексуализма и трансэтницизма. «Пересаженный яичник производит потомство, обладающее признаками другой расы». Глава «Скачкообразные изменения (мутации)» также несет в себе теоретический вывод: «Внезапно в состоянии какого-нибудь вида происходят заметные изменения, которые принимают постоянный характер и передаются по наследству». Это и есть прекрасное определение биологического значения «русской» революции. Потрясения, вызванные ею во всех сферах жизни, не могли не вызвать биологических, психических, нравственных, духовных изменений в природе русского народа и всех других народов Российской империи. В заключительной главе «Смешанное население и чистая линия» Пауль Каммерер обобщает весь материал и цинично заключает книгу весьма примечательным пассажем: «Врач, желающий уничтожить какую-нибудь болезнь, должен сперва научиться искусственно вызывать ее». Красноречиво, не правда ли? Выйдите на улицу, включите телевизор, зайдите в ночной клуб, посетите выставку модернистского искусства, проанализируйте историю нашей страны в XX веке и скажите, что из вышеперечисленных проектов еще не выполнено? А потом повторяйте в бездумном автоматизме вслед за носителями общечеловеческих ценностей, что каждый в нашем мире имеет право жить так, как он хочет. Все извращенцы и им сочувствующие давно уже переписаны, закреплены за своими группами и отправлены каждый в свою инфернальную ипостась, а чтобы им не сбиться на нормальную жизнь, у входа в узилище каждого порока дежурит врач, наученный «искусственно вызывать эту болезнь». Как мы видим, ламаркизм, положенный в основание марксистско-ленинской идеологии, — это расовая гигиена наоборот. Это обыкновенный биологический сатанизм, призванный подтачивать расовую жизненную силу народа, которому он заброшен оккультными диверсантами. Стремление к мировой революции — это не следование помпезному лозунгу, а биологический фатализм расовых отбросов, не принадлежащих ни к одному народу и ни к одной культуре, но способных брататься только с подобными себе оборванцами. Интернационализм, марксистский или либеральный, — это явление не идеологического, а сугубо биологического порядка, и даже накопление внешних богатств, покупной знатности и популярности лишь подчеркивает внутреннюю ущербность «бастарда от прививки и химеры».

Красный фараон


Фрагмент обложки книги Пауля Каммерера

Следующий «шедевр» Пауля Каммерера «Смерть и бессмертие», изданный в СССР в 1925 году, но законченный в Вене в феврале 1923, как раз за год до смерти Ленина, имеет уже непосредственное отношение не только к проектированию коммунистической судьбы русского народа в целом, но конкретно к функциональному назначению главной знаковой святыни нового культа — мумии красного фараона. Примечательно, что на русском государственном издании прямо на обложке наверху изображен циркуль — отличительный символ масонства — предупреждающий молодых советских «врачей» — это «наш». Фрагмент обложка книги Пауля Каммерра Составитель предисловия рекомендует Каммерера прежде всего как радикал-интернационалиста, клеймящего своих оппонентов термином «патрио-идиотизм», и у которого можно многому, в связи с этим, поучиться. Сама книга начинается с утверждения главного идеологического пассажа «о смерти и ее обнадеживающей светлой стороне — органическом бессмертии». Итак, запомним, бессмертие понимается Каммерером именно в органическом смысле и никак иначе. «Живое сливается с неживым» — следует дальнейшее пояснение. Ю. М. Лопухин в своей книге «Болезнь, смерть и бальзамирование В. И. Ленина» (М. 1997) справедливо недоумевает, что после вскрытия тела медицинская комиссия поставила совершенно необычный диагноз «склероз изнашивания». То есть смерть наступила от изнашивания, и была применена совершенно не стандартная формулировка. Но именно в книге Каммерера мы встречаем в точности такую же формулировку «смерть изнашивания», с которой начинается перечень причин летального исхода. Далее исследуются процессы жизнедеятельности человека при удаленном мозге, Ленин, если мы вспомним, также лежит в Мавзолее без мозга, ибо в мистической концепции нового культа мозг не нужен, нужна лишь слепая вера. Большое значение Каммерер уделял и вопросам4 удаления частей мозга и влиянию этих изменений на процесс жизнедеятельности организма. Кажется, уже все знают сегодня, вскрытие показало, что у Ленина половина мозга при жизни ссохлась до величины грецкого ореха. Замечателен и другой фрагмент, объясняющий, что «собственные продукты распада необходимо выводить наружу», и что эти продукты распада вызывают понижение жизнеспособности окружающего населения. Точь-в-точь, как в голливудских фильмах ужасов про упырей и оборотней. Теперь уже совсем нетрудно догадаться, что именно для. этих целей к мумии Ленина и устроена нескончаемая толпа посетителей. «К нему не зарастет народная тропа». Эта аллегории также выявляет функциональную необходимость, ибо при' сохранении в органическом смысле мертвого тела неизбежно должны образовываться продукты распада, которые, в целях поддержания мумии в хорошем состоянии, нужно выводить наружу. Посетители «святыни революции» и служат этой цели, ибо физически, биологически и оккультно являются переносчиками продуктов распада, которые выносят вместе с собой наружу, поддерживая таким образом теле» вождя в рабочем состоянии. Согласно вычислениям Ю. М. Лопухина, Мавзолей посетили уже свыше 70 миллионов человек, обеспечив функционирование этой оккультно-некрофилической системы. Не забудем, что, согласно уверениям Каммерера, эти «продукты распада» негативно сказываются на жизни окружающей популяции. Действительно, жизнь нашего народа за все эти годы является тому наглядным подтверждением. Миллионы людей разносят по свету откровенную порчу и трупный яд мертвеца, и это не может не сказываться на жизни народа, вырождающегося от такой «святыни». Далее Каммерер рассказывает о способах омолаживания кожи, констатируя, что «сухая: морщинистая, шелушащаяся, бледная или синевато-красная старческая кожа становится влажной, эластичной, розовой, юношеской, морщины разглаживаются и вырастают волосы нормального для данного субъекта цвета». Меж тем, мы помним, что высыхание и пигментация тканей тела вождя в феврале 1924 года достигли наивысшего предела, по замечанию анатома Абрикосова. Однако в мае труп был предъявлен комиссии в великолепном виде, словно человек только что скончался, что и вывело из психического равновесия брата Ленина. Объяснить это можно следующим образом, что Б. И. Збарский, используя биохимический метод и помощь анатома В. П. Воробьева осуществил операцию по омоложению трупа, что отдает откровенным сатанизмом. Ассистировал человек с чудной фамилией Шабадаш. Ю. М. Лопухин в своей книге указывает еще на два интересных факта. Во-первых, тело Ленина вскрывали украдкой в неподготовленном помещении, составив для этих целей два стола, покрытых клеенкой, что вполне могло указывать как сокрытие подлинных причин смерти, так и на возможные магические манипуляции с трупом. Во-вторых, самым непонятным образом из истории болезни исчезли все многочисленные анализы крови. Кровь является главным индикатором жизненных процессов, не случайно поэтому занимает особое место во всех оккультных акциях. Наконец, в книге Пауля Каммерера начинается главный обобщающий переход к теме, ради которой, собственно, все это и затевалось. Название глав говорит само за себя: «Смерть рас и видов». Далее раскрываются метафизические принципы всей концепции органического бессмертия. «Если мы вымирание видов признаем за одну из форм смерти, которая как высшая категория включает в себя отдельные случаи смерти, то мы должны признать и низшие ступени индивидуальной смерти за маленькие периодические отчисления, которые заставляют частями отмирать тело, покуда не будет исчерпана окончательно его способность к жизни». Как черный оккультист смеющийся над «бессмертием души» и пропагандирующий сатанинские идеи о смешении жизни и смерти, Пауль Каммерер откровенно заявляет, что органическое телесное бессмертие индивида возможно только за счет всего народа в целом. Как в случае со сказочным Кощеем Бессмертным, который, чтобы не умереть телесно самому, должен был пожирать чужую молодость. Именно в этом и заключено, если суммировать все прежние высказывания Каммерера, истинное значение мумии Ленина — вампирить народ, пить его жизненные соки, слать и слать на него неиссякаемую красную порчу большевизма. «Алгебраическая сумма жизни и смерти должна всегда равняться нулю», — этот вывод Каммерера как нельзя лучше подходит для объяснения феномена как Кощея Бессмертного, так и мумии Ленина. Только во втором случае обобщение идет не на уровне сказки, а на уровне существования целой нации. «Если индивидуальные периоды сопровождаются распадением и отмиранием частей тела, то точно так же общие периоды наций связаны с гибелью отдельных частей «национального тела». «Нагромождение вырождений», — еще один красочный эпитет из бесовского лексикона Каммерера, который он использует для обоснования своей теории социально оккультной некрофилии. Еще раз напомним, что этот «шедевр» был создан ровно за год до смерти Ленина и был не единственным. Другие книги Каммерера несут еще более откровенные названия, продолжая ту же тему: «Единичная смерть — смерть народа» и «Смена человечества». Даже из поверхностного ознакомления с данными трудами видно, что произведения Пауля Каммерера никакого отношения к биологии не имеют. Последняя в процессе изложения лишь выполняла назначение ширмы, которой сокрыли истинный смысл от большинства его современников — настоящих ученых. Каммерера разоблачали как шарлатана-биолога, а нужно было изобличить его как посвященного сатаниста. Впрочем, тот был не одинок и скорее всего выполнял социальный заказ. Так, в числе своих учителей по части теории телесного бессмертия он называл Карла Людвига Шлейха.

Подельщики Красного Демиурга

Во всех вышеупомянутых умопомрачительных заключениях, в которых переплетены мистика и биология, нет ничего необычного, напротив, все закономерно. Переделывая русский народ на свой лад, большевики уничтожали целые общественные классы: дворянство, офицерство, духовенство, купечество, интеллигенцию, морили миллионы крестьян голодом, первыми ввели практику концлагерей. Естественно поэтому что именно культ смерти мог быть явлен отчетливее всего в атрибутах новой религии воинствующего атеизма. Еще в 1918 году начались работы по оформлению братских могил революционеров, погибших в борьбе с собственным народом. Сам Ленин 1 мая 1919 года для трибуны выбрал Лобное место и произнес пламенную речь по случаю открытия временного памятника Степану Разину. Затем укоренился обряд захоронения в Кремлевской стене. Этот ансамбль в официальной советской прессе получил помпезное название: «Революционный некрополь». И все это в глубоко символичном месте — «святая святых» историческом центре Москвы. Сам Мавзолей находится точно в географическом центре русской столицы, как известно имеющей концентрическую форму, поэтому весь город выступает в качестве отражателя потоков оккультной энергии, излучаемой большевистским храмом. Теперь становится понятно, почему был отвергнут проект Л. Д. Красина, по замораживанию тела. Ибо, будучи инженером по образованию, он предложил сугубо инженерное материалистическое решение, основанное на здравом смысле, а не на египетском мистицизме. Кроме того, замораживание тела вызвало бы разрушение органической структуры, что по условиям I биооккультной концепции Каммерера, было недопустимо. 22 февраля 1924 года Комиссия по устройству временного Мавзолея объявляет конкурс на проект саркофага, хотя правительственного решения «о сохранении тела на возможно долгий срок» понадобилось ждать еще более месяца. Опять получается неувязка. За проект саркофага берется известный архитектор? модернист К. С. Мельников, явно посвященный во все тонкости замысла.

Мавзолей по проекту Ф. О. Шехтеля

Б. И. Збарский на прямой вопрос, кому первому пришла в голову идея об увековечении тела вождя, всегда уклончиво отвечал: «Стихийно». Но откуда у народа, тысячелетиями жившего по законам природного жизнеутверждающего язычества, а затем девять веко! исповедовавшего этические нормы православия, могла стихийно, и притом в одночасье, возникнуть совершенно сатанинская идея увековечить труп. Ленин, как мы помним, умер вечером 21; объявление о его смерти прозвучало ранним утром 22, а уже 23, якобы тысячами, начали поступать письменные требования из разных уголков Советского Союза о сохранении тела вождя. Причем, весь народ уже как бы загодя знал, по какому методу будет осуществляться сохранение тела, как будто бы в русской глубинке этими египетскими хитростями только и занимались. Ну, не бред ли все эти официальные заверения советского руководства, скрывающего бесовские тайны своего происхождения? Ю. М. Лопухин, автор уже цитированной нами книги «Болезнь, смерть и бальзамирование В. И. Ленина», пишет: «Упоминают о большом количестве писем с просьбами оставить тело Ленина нетленным, сохранить на века, сделать его символом новой эры коммунизма. На самом деле все было не совсем так. Письма и телеграммы касались в основном вопросов увековечения памяти Ленина в архитектурных сооружениях и грандиозных памятниках. Что касается бальзамирования и длительного сохранения тела Ленина, то такого рода предложений в письмах не было. Во всяком случае письма такого содержания не обнаружены в архивах». Однако все при этом указывают, что главным заказчиком проекта был Ф. Э. Дзержинский, скончавшийся загадочным образом в июле 1926, а 23 сентября того же года при не менее загадочных условиях покончил собой Пауль Каммерер, который должен был прочно обосноваться в Советской России по приглашению А. В. Луначарского. Меж тем куратор советских расово-биологических исследований Луначарский сам скончался в 1933 году, как раз во время принятия на вооружение в Германии расовых законов. Не слишком ли много сов-падений? Похоже, просто кто-то старательно пря-тал концы, убирая крайних. На смену временному деревянному Мавзолею пришел стационарный, а со временем в 1930 году был открыт каменный по проекту А. В. Щусева. На конкурс представлялись разные варианты. Пожалуй, наиболее примечательным из них можно назвать проект Ф. 0. Шехтеля 1925 года, предусматривавший возведение обычной египетской пирамиды. Причем внутри нее, над склепом, планировалось создание сводчатой аудитории, не иначе как для тех, кто собирался вершить над телом вождя красные мессы. Однако магические акции свободно могли иметь место и в более поздние годы, ибо профессор Б. И. Збарский единственный из всего персонала обладал пропуском, позволявшим ему беспрепятственно посещать Мавзолей круглосуточно. Из биографической повести Александра Штейна «И не только о нем» (М., 1990), посвященной жизненному пути бальзамировщика тела Ленина, можно почерпнуть некоторые любопытные факты. Прежде всего, еще юношей-гимназистом он попадает в одну террористическую организацию социал-революционеров, отличившуюся не только рядом громких убийств царских сановников.

А. В. Щусев. Проект с пентаграммой

В столь нежном возрасте на деньги революционеров он снимает явочную конспиративную квартиру и возглавляет один из массовых пунктов по заброске в Россию нелегальной литературы. В А. В. Щусев. Проект с пентаграммой обязанности Бори Збарского входило принимать пудами экстремистские брошюры и листовки и рассылать их по разным губерниям. Следовательно, доверие к юноше в кругах тай-ных обществ было безоговорочным, а если учесть юность возраста и важность задания, то вполне могла иметь место наследственная инициация, в связи с перспективой дальнейших занятий практической магией. Получив «волчий билет» за революционную деятельность и не имея средств к существованию, как повествует А. Штейн, наш герой как ни в чем не бывало уезжает в Швейцарию и поступает в университет Женевы. Кажется, что уже все, кто в разные годы приложил свою руку к разрушению России, бывали в Швейцарии. Это такое общее место, что на нем даже не нужно останавливаться. Что же касается денег, на которые организовывалась жизнь, учеба и конспиративная деятельность Б. И. Збарского, то, как и в случае со всеми другими революционерами, ясного и доходчивого ответа на вопрос «Откуда?» мы не получим. Ни Ленин, также отсиживавшийся в Швейцарии в это время, ни прочие революционеры, ни более поздние «перестройщики» — никто из них не смог бы указать истинные источники финансирования. Финансовая сторона большевизма столь же темна и загадочна для обычного человека, как и его сторона культовая. Защитив диплом, Б. И. Збарский возвращается в Россию накануне Первой мировой войны и во время начавшейся бойни успешно организовывает производство формалина для нужд армии. Его деятельность во время революции вновь толком не ясна. Звездный час наступает только в 1924, после чего Б. И. Збарский становится членом одной из постоянных комиссий представительства СССР в Лиге Наций, что дает ему возможность под благовидным предлогом посещать все ту же Женеву. В своих воспоминаниях Б. И. Збарский отмечает, что, начиная с 30-х годов, над ним сгущались тучи и чувствовалась напряженная атмосфера. После войны, как он говорил, Сталин ни разу не посетил траурный зал, хотя по торжественным дням взбирался на трибуну Мавзолея. И всякий раз Збарский зря ждал, что живой вождь почтит вниманием тело вождя мертвого. И вдруг заслуженного советского ученого, отмеченного наивысшими наградами государства, арестовывают в самом конце 1952 года. И следом начинается знаменитое «дело врачей». Снова случайное совпадение? Збарского освобождают уже после смерти Сталина, вернув все документы и блокноты, кроме портрета Дзержинского с дарственной надписью, подаренного в связи с удачным бальзамированием тела Ленина. Весьма символично. Сталин был человеком политической интуиции, потому и распорядился изъять эту памятную фотографию. В своей неоднократно переизданной книге «Мавзолей Ленина» Збарский в одной из глав, посвященной истории бальзамирования, с гордостью пишет: «У египтян, финикиян бальзамированием занимались особые люди, составлявшие касту и державшие в секрете свои способы бальзамирования». Естественно, автор подразумевал, что к этой древнейшей касте, тщательно оберегавшей таинства, относится и он сам — верховный жрец погребального культа красного фараона. Ю. М. Лопухин писал, что Збарский — «блестящий организатор, отлично ориентировавшийся в советской и партийной иерархии». В созданном по проекту А. В. Щусева каменном Мавзолее 1930 года, благодаря именно его инициативе было организовано все внутреннее убранство: саркофаг, оформление зала, освещение, температура, влажность. Таким образом, не только технические, но и культовые вопросы были сосредоточены в одних руках. Как мы помним, на первоначальном этапе проекта главным заказчиком был Ф. Э. Дзержинский, прославившийся также созданием первых концлагерей. Другой создатель концлагерей — Генрих Гиммлер также был страстным почитателем магии н оккультизма. Власть над жизнью и телом человека порождает у вершителей судеб страстное желание обладать и его высшей духовной индивидуальностью. Здесь все вполне закономерно. На всех первых ночных бдениях посвященных судьбе тела Ленина все время проскальзывала еще одна знаменитая персона: главный воинствующий «безбожник» страны Емельян Михайлович Ярославский, он же Миней Израилевич Губельман. Что же касается нетрадиционных биологических концепций относительно социального переустройства общества, то здесь ключевую роль сыграл, конечно же, один из ведущих интеллектуалов большевиков — А. В. Луначарский. Основатель Русского евгенического общества, выдающийся русский генетик Н. К. Кольцов в 1940 году в связи с открытой травлей ученого и обвинениями его в пропаганде «фашистских расовых теорий», в одном из последних писем к Сталину открыто писал, что задание на разработку соответствующих тем он получал именно от Луначарского. Сходная информация содержится и в мемуарах его жены Н. А. Луначарской-Розенель, подтверждавшей, что проблемы механо- ламаркизма весьма интересовали наркома просвещения. Указание на конкретную фамилию Пауля Каммерера и на его контакты с советским руководством содержатся во множестве источников, по истории советской генетике. Вот только оценивали его все время как биолога-неудачника, пострадавшего за науку. Какая же это была непростительная в своем простодушии ошибка!

Религия смерти

В свете вышеизложенного обратимся еще раз к расово-биологическому аспекту феномена бальзамирования тела вождя. Уже не мумия Ленина, а его жизнь, генетическая наследственность и история болезни прольют свет на главный замысел коммунистической религии. Прекрасный русский писатель В. А. Солоухин в своей книге «При свете дня» (М., 1992), анализируя происхождение вождя мирового пролетариата, приходит к выводу, что по линии матери тот был евреем, а по линии отца — калмыком, то есть в жилах Ленина не было ни капли русской крови. Кроме того, в семье Ульяновых было родственное кровосмешение, что самым очевидным образом передалось вождю в виде явных психически отклонений и преждевременного облысения. По материнской линии он унаследовал картавость и букет иных отягощающих признаков. Современный немецкий исследователь ленинских недугов д-р Гюнтер Гессе рассмотрел и причины его бесплодия, возникшего из-за смешения болезней — сифилиса и гонореи. Парком здравоохранения Н. А. Семашко был так озабочен слухами, распространяющимися в России и за рубежом о якобы сифилитическом происхождении заболевания Ленина, что уже через три дня после смерти вождя был вынужден опубликовать официальное опровержение. Однако факт остается фактом: Ленина лечили инъекциями препаратов мышьяка, йодистых соединений, которые применяют именно против сифилиса. Лечащий врач Ленина Ф. А. Гетье признавался откровенно, что «не понимает болезни Владимира Ильича». Немецкий невропатолог О. Ферстер так же, как и его русский коллега А. М. Кожевников уклончиво заявляли, что не исключают сифилитическое поражение мозга их пациента. Впоследствии это подтвердило вскрытие. В евгенике и расовой гигиене — науках, получивших бурное развитие на рубеже XIX и XX веков, — четко сформулированы причины расовой деградации, и поэтому они рекомендуют из процесса воспроизводства населения изымать людей со следующими наследственно отягощающими свойствами: сифилис, алкоголизм, психические отклонения, расовое смешение и близкородственное кровосмешение, криминальная предрасположенность, наследственные телесные дефекты, а также дефекты речи и слуха. Если мы обратимся к личности Ленина, то без труда обнаружим, что он обладал почти всеми из вышеперечисленных симптомов деградации: и расовое смешение калмыков с евреями, и родственное кровосмешение по линии отца, картавость, преждевременное облысение, бесплодие, психические отклонения, сифилитическое поражение мозга. Кроме того, Ленин считал себя профессиональным революционером, что с психологической точки зрения и означает криминальную предрасположенность. Мумифицирование фараона в древнем Египте свидетельствовало, что все его положительные качества по законам асимптотической магии метафизически переносились на весь народ. Среди фараонов не могло быть людей с тяжелой наследственностью, калек и ущербных, как не было среди них антиегипетских революционеров, сознательно разрушавших царство и губящих свой народ. При дворе фараона состоял на службе специальный жрец, следивший за мужской потенцией владыки, ибо считалось, что бесплодие вождя может поразить весь народ. Этот обряд был исполнен глубокой заботы о здоровье всей нации. Таким образом духовное и физическое величие фараона, символизированное бальзамированной мумией, должно было укреплять жизнеспособность расовую чистоту и долголетие его народа. И самое главное, фараон и после смерти оберегал целостность и невредимость «души расы». Это современная расово-биологическое понятие более всего подходит для определения назначения обряда мумификации вождя с оккультной и расовой точек зрения. Сложнейшая система ритуало, величественная архитектоника древнеегипетских мифов, отражающих как прижизненный путь фараонов, так и их путешествие в царство мертвых, имели ясный смысл: физическое и метафизическое здоровье и процветание народа в естественном гармоническом единстве миров — реальном и ирреальном. Миф, ритуал и мумия в соединении являлись могущественным способом сохранения расы. В случае с мумией «красного фараона» Ленина можно увидеть все ту же оккультную и расовую суть, но направленную с точностью до наоборот. Лысый, сифилитический, картавый, маниакальный, не имеющий ни капли русской крови пигмей, потративший всю свою жизнь на уничтожение России и русскости вообще, лежит в самом центре Москвы и символизирует собою бессмертное слияние с народом, кровь которого он продолжает пить и после смерти. Мумия Ленина — это энергетический вампир, порча, вызывающая физическую и духовную смерть русского народа. По законам паразитологии известно, что организм донора должен вырабатывать соки и создавать условия функционирования для существования паразита. Культ мумии вождя действует аналогично. Почестями, восхвалениями, а более всего посещением усыпальницы с большевистскими мощами, хирея и вырождаясь, русский народ поддерживает своими жизненными силами бальзамированный труп. Разрушающееся «национальное тело», как учил Пауль Каммерер, питает органическое телесное бессмертие трупа. Баланс жизни и смерти должен быть равен нулю, но органическое бессмертие индивида возможно лишь за счет сокращения жизнеспособности всего народа. Таким образом, сохраняя неразлагающийся труп в качестве главной святыни народа в историческом и культурном центре страны, мы высасываем жизненные соки из русского «национального тела», обрекая русский народ на медленную смерть. Эта простейшая формула черной магии была известна еще в примитивном обществе, а только безверие XX века вводит в заблуждение миллионы наивных в своей «прогрессивности» людей всего человечества. В случае с мумией Ленина использованы, как видим, практически все разработка Каммерера. Миф о бессмертии Ленина и культивируемая память о нем в наших сердцах означает телегонию, то есть передачу во времени и на расстоянии на весь народ признаков вождя. Вторжение этих негативных качеств в наш генофонд и духовный мир означает Ксению или подарок гостя. Навязывание русским чужеродных расовых свойств — это сатурация. Бастардизация от прививки или химера также имеет место быть, ибо, как мы помним, с расовой точки зрения вождь представлял собой смесь еврея с азиатом. Наследует русский народ и последствия заболеваний Ленина в виде сифилиса и психических отклонений. Но самое главное, что мумия лежит в Мавзолее без мозга. Этот последний фактор проявляется в жизни нации, пожалуй, сильнее остальных. В кругах православной русской общественности крайне популярен рассказ о том, что когда рыли первую яму для Мавзолея, прорвало канализационные трубы и место для будущего траурного зала затопило фекалиями. Патриарх всея Руси Тихон по поводу этого символического события мудро изрек: «По мощам и елей». Назовите хотя бы одну святыню любого народа в любой религии, которая возводилась бы на канализационной магистрали. В первые годы советской власти на месте православных храмов большевики также любили устраивать общественные нужники. Использование продуктов жизнедеятельности в магических целях известно издавна. Для насылания порчи на могучий русский народ даже редкостной дегенерации вождя показалось недостаточно, поэтому решили присовокупить и естественные нечистоты. Место для Мавзолея подбирал В. Д. Бонч-Бруевич. Ответив на первый вопрос классической русской литературы «Кто виноват?», закономерно будет теперь дать ответ и на вопрос: «Что делать?» Когда в древнем Риме языческим императорам надоели бунты евреев, то они использовали вполне конкретную магическую методологию. В 132 году нашей эры после подавления очередного восстания по приказу императора Адриана Иерусалим вместе с храмом был разрушен до основания, затем местность вокруг города вспахали плугом по кругу. После этого на всей обозначенной площади языческие жрецы провели обряд очищения местности от нечистых сил. Наконец в торжественной форме были заложены языческие храмы, и город получил новое имя — Элия-Капитолина. Римляне знали, что делать, поэтому мы вполне можем использовать их традицию. Мавзолей нужно срыть до основания, выкорчевать с Красной площади все компоненты так называемого «революционного некрополя» и снять с башен Кремля сатанинские звезды. После этого разровнять землю вокруг этого места и провести очистительный обряд по изгнанию бесов и удалению трупных нечистот. Совершенно очевидно, что православное христианство с его увядающей энергетикой и культом покаяния здесь не будет иметь успех. Только арийское ведическое язычество в его русской традиции может тягаться с этой большевистской скверной. Чучело красного фараона нужно сжечь и развеять его прах за пределами России, лучше всего над водной поверхностью. То же самое необходимо проделать с его больным сифилитическим мозгом, хранящимся отдельно. Истинные властители современной России умело сталкивают лбами так называемых монархистов и коммунистов, и вся страна их стараниями превратилась в поле игры двух команд. Команда «мощей царя» и команда «мумии Ленина». Те и другие поклоняются мертвечине. До тех пор пока в качестве общенациональной святыни мы не изберем себе природно-русский источник жизни, никакое возрождение России невозможно.

3

«Ленин и теперь живее всех живых, наше знанье, сила и оружие». Владимир Владимирович Маяковский, Владимир Ульянов, Владимир Путин, Владимир Мономах, Владимир Рюрик… Почему Владимиры вынуждены были прибегнуть к двум мировым войнам, революциям? Фараон был гарантом империи, построенной на инцесте. Москва была основана гвардией фараона Второй божественной династии. Его экспедиция в Атлантиду потерпела неудачу и он послал гвардию на завоевание Арктиды-Гипербореи. Его войска остались в Арктиде с её женщинами, основав Москву. Ульянов является также потомком Чингиз-хана, но предостерегаю любого от поиска документальных подтверждений. Россия – империя чингизидов, но способ построения – каббалистическо-христианский, хозарский. В Египте фараоны поддерживали свою жизнеспособность скрытыми и умелыми жертвами. Субъекты жертвоприношений искались жрецами. Это был лучший генофонд Египта и других досягаемых жрецами областей. Жертвы, умерщвлённые в ритуалах, оздоравливали и питали инцестный, а потому вырождающийся генофонд фараонов. Потому и пращуры-фараоны и Ульянов питаются после смерти жертвами лучших людей и подпитываются силой народа. Но мардонгов ждёт одна участь: если народ принимает решение обновляться – он уничтожает всяких мумий, освобождая эти души для последующих свободных реинкарнаций. Обновлённый народ перестаёт быть мёртвым народом, потому смерть любого индивидуального чура, чурки, пращура, смерть мумии фараона – это смерть её народа. Если убрать из мавзолея Владимира, как духа народа, как Мономаха, как архонта, как двуглавого орла, то надо убрать из мавзолея Чингиза его мумию, а Чингиз, как дух Земли в его ипостасности – это очень сложный кармический узел, это некое распространяющееся явление, типа эпидемии или пожара. Монголы – изначальная нация садовников Галактики, на территориях которых произошла ядерная война и сейчас там пустыня Гоби. Ядерная война была необычной: взорвались люди. Теперь монголы подобны медведю-шатуну, разбуженному зимой охотником. Убрав из мавзолеев Чингиза и Владимира, не возможно решить главную проблему Земли: избавить Землю от её вампиров, оружия и войн. Только если Россия возьмёт курс на последовательное разоружение всей планеты, объявит себя главным гарантом мира и возьмётся за формирование мощного кулака нейтральных держав, тогда она вправе похоронить все свои мумии, в частности главные: Чингиза и Владимира и возрождаться. Но Египтяне и христиане должны будут тогда похоронить свои мумии и мощи. А как это сделают христиане, если у них на мощах вся религия. В евгенике не желательны расовое смешение и инцест. Это путь к сумасшествию. Инцест преодолевается только расовыми смешениями и истинный евгеник будет за расовые смешения. При наличии культа любой мумии, любых мощей или предков-пращуров производятся страшные последствия: души этих предков вселяются в организмы живых потомков и паразитируют. Потом они порождаются в семьях потомков и становятся более совершенными паразитами. Высокая независимая душа после смерти попадает в руки богов Галактики, очищается и усовершенствуюется, живёт настоящей жизнью в Галактике, обогащается и усовершенствуется её геном. Инкарнировшаяся душа паразита осталась такой же, как и умерла + приобретённые свойства и качества глиста Солитёра. В третьей книге пророка Ездры архангел Гавриил сказал Ездре, что человечество есть малюсенький пустой промежуток между рукой брата и пяткой брата в момент их рождения из утробы матери. Аннулировать бесконечные рождения инцестных фараонов и их потомков, становящихся в купе массово кровожадными, Сыну Божьему Христу-ИЭммануилу можно было только с помощью основания новой религии с новыми вампирами. Это прогресс в империи индо-европейцев теперь рождаются вампиры-основатели христианства из разных народов и масс . Этот пустой биологический народ человечества вовсе без вампиров существовать не может. Христос постарался прогнать две родовые линии египетских вампиров, вставляя вместо них добросовестных вампиров разных народов. Это шаг вперёд, прогресс. Следующий шаг – объединение религий.

4

Моисей Эхнатон после смерти тоже мумифицировался, но сам или с чье-то помощью, мне не известно. Он является одним из руководителей мистического христианства и управляет Россией сквозь гены Владимира Ульянова по линии матери наравне с Чингиз Ханом, управляющим Россией сквозь его гены по линии отца. Третьим из триувирата, сформировавшего Россию, будет, очевидно, Рюрик, или более глубокий родоначальник ветви Рюриковичей. Наименуем его условно – Владимир. Вроде помнится случай управления Римской империи триумвиратом, эту тему очень интересно исследовать и покопать. Триумвират сформировал народ-богоносец и его агрессивную империю. Ветвь Рюриковичей обладает генами зелёной расы – расы, объединяющей миры. Это самая здоровая ветвь в триумвирате. Она имеет перспективу. Что касается новгородского князя Гостомысла, его сына Рюрика и Рюриковичей, для меня это крайне интересно и я буду благодарен за любую информацию по сути дела о Рюриковичах. Рюриковичи сейчас работают над оздоровлением восточно-европейской ветви индо-европейского ведизма.

5

Мариэтта Шагинян, исследовавшая родословную Владимира Ульянова, нашла у него корни пяти национальностей. Пентатоника - музыкальный ряд струнных инструментов праславянской ведической цивилизации. Эта цивилизация сформировалась последней волной в районе Семиречья, в котором сейчас находится Ферганская долина. Раньше эта местность была огромнейшей Ферганской долиной. Эти племена потом пришли в Европу. Они имели свою библию, которая называлась Панчатантра - (пятизаконие) и сохрахнилась в санскрите. Есть её и перевод на российский язык. У Аргуэльеса будущее нового человечества описано под 5-ю Солнцами. Александр Ульянов был сыном российского царя. Князья и цари разъезжали по империи с целью родить для обновления генов царской династии детей от многих различных женщин во многих расах и во многих общественных и политических организациях, чтобы своими генами охватить империю. У мамы Владимира Ульянова была необычная семья. В тусовке МГУ лингвиста Анания Фёдоровича Шубина-Абрамова расскажут точнее об этой семье. Если коротко - то феминистки из семьи делали приют для детей своих карбонариев - декабристов, попавших в тюрьму, в беду, и для их сирот. Также феминистка такой семьи-интерната была для этих карбонариев общей женой. Ясно, что царь захотел и здесь родить своего сына. Факт вступления в карбонарии Александра Ульянова и принятия его участия в цареубийстве был воспринят дальновидными людьми, как факт краха Российской империи. Если углубиться в сюжет убийства отца сыном и сыном убийства отца, то можно обнаружить мотив: бились за любимую женщину, причём, если эта женщина была для сына мамой, то сына должен убить отец. Вспомним А.Пушкина "Маленькие трагедии". Этот сюжет может с одними и теми же лицами повторяться из инкарнации в инкарнацию и заканчиваться убийством, хотя в данной жизни сын может уже и не впрямую посягать на любимую женщину своего отца. Пентатоники - они прирождённые коммунисты, потому как по утопическому принципу в нашей Галактике где-то успешно живут высокоразумные существа. Очевидно, они являются учителями пентатоников, а земные примитивные племена не умеют перестроить импульсы своих высоких учителей для земных условий развития. В этом, думаю, и состояла главная проблема Владимира Ульянова, которую он ошибочно пытался решить, склеив паровоз и трепетную лань. Коммунизм жив и деятелен в духовных обществах, а в обществе недоразвитом он может только беды наделать, что и произошло.

Отредактировано Tantropos (2009-04-18 11:19:06)

6

Вы, уважаемый Tantropos, почему то забыли упомянуть о еврейских корнях Валлаха Бланка. И вообще читая ваши рассуждения о мировой истории, Аз все больше убеждаюсь, что ваши представления о мире- диаметрально противопложны тем, которые Аз отстаиваю. То что Аз сичтаю- мерзким, гадким, отвратительным, людоедским- у вас, оказывается, имеет высокий космический смысел, нам зверолюдям непонятный. Т.е. если тебя повели на расстрел, или пожрали твою Душу- это есть Установления великих Архонотов, энто значит божественный процесс перекачки энергии, так вроде? Все те персонажи мировой истории, которых Аз считаю Душегубами и врагами человечества и своими личными врагами- у вас Великие боги и цари, чьи деяния шли только на благо этого самого недоразвитого человечества.
В связи с этим, считаю, что вы транслируете здесь вражескую информацию и пытаетесь внедрить в сознание абсолютно античеловеческие идеи и представления. Поэтому Аз повелеваю вам исчезнуть из моего форума. Ибо ничего полезного для развития в ваших постах нет и, уверен, не будет. Идите отсюда к своим богам людоедам.

7

В результате реализации этого шага объединения религий произойдёт подведение итогов развития цивилизаций четырёх Лун на Земле. Уллис упустил главное, являясь представителем духа Солнца. Духи Солнца асы и ваны коммунистически великодушны и общинно-империалистичны. С одной стороны они борятся за правду, а с другой стороны строят империи агрессивно-общинным способом. Известно, что вор сильнее всех кричит – держи вора. Империи всегда строились на жертвах лучших. Империи всегда строили вампиры, идиома: волки в овечьей шкуре, это сказано о них. С помощью цивилизаций вампиров боги просеивают сквозь эти сита свои семена, отделяя зёрна от плевел. Радомир-Иисус – один из таких осознанных богов, живущих вне империй и ихних технотронов, и ихних жертв, разрушающих планеты и человеческий генофонд. Но любое разрушение богорождёнными демиургами Галактики всегда направлено на конструктив и разрушается всегда лишнее и на его место всегда становится свежее, новое, более совершенное. Потому боги в религиях используют вампиров для чистки генов человеческого материала от ошибок, от вредных примесей и от вредных мутаций. Только в этом контексте я употребил словосочетание о полезных вампирах. Если это явление и происходит, значит, оно любым мудрым человеком должно увидеться в его истинном конструктивном значении. Совершенные свободные от происков вампиров. Кстати, созвездие Плеяд, в которое входим мы, прорабатывает генетический материал драконов, или рептилоидов. В этом секторе Галактики происходит цикл обожествления именно этого варианта генетического  развития богов Галактики. Потому понятие рептилоид, которое Уллис превратил в жупел врага и пришивает его на своём сайте к любому самодостаточному лидеру, посещающему его сайт, некорректно. У самого Уллиса, как у рептилоида, присутствуют хвост и яйца. Другое дело, что уж совсем сбесившиеся земные учёные и сегодня и когда-то в лабораториях соединяли и продолжают соединять в своих пробирках гены человека и рептилий. Вот эти вредные эксперименты есть действительно акт жизнененавистничества и к подобным действиям я вместе с Уллисом отношусь отрицательно. Я, постигая мудрость, высматриваю в окружающих меня явлениях и внутри меня зёрна истины. Я нахожусь в процессе, я делаю попытки, и Уллис поступил со мной некорректно, пришпилив ко мне некую лейбу, а она мне не к лицу. Одно из зёрен истины – это Гермес Трисмегист и его потомок – Владимир Светославович Рюрик. Понятно, что в этой реальности импульс Владимира реализовался ветвью семьи Ульяновых. В этой реальности мы живём, и семья Ульяновых, это есть наша реальность. Нужно суметь увидеть в этом пульс конструктива, это под силу лишь гениям. Этой ветвью просеиваются зёрна, отбираются лучшие зёрна, отбрасываются плевелы. Георгий Алескандрович Бореев в книге об истории человечества хоть сумел объяснить, кто такие евреи и какова их миссия. Его знания – Гиперборея. Твои знания, Уллис, - Атлантида, Египет и еврейский фараон А.С.Пушкин, по которому ты учишься жить – это менее круто, нежели Гиперборея. Раскрутиться на известных эзотерических брендах, как Уллис, можно, но лучше искать лидеров и производить с ними диалоги на равных и вырабатывать общий конструктивный продукт жизни. У Уллиса этого нет, потому что асы и ваны – генетический продукт Гелиоса, а боги рождаются под несколькими звёздами, под созвездиями. Асы здесь таких богов называют засранцами и иноземными шпионами и объявляют их врагами и ведут с ними священные войны с помощью ядерного и термоядерного оружия. Таких асов можно назвать взбесившимися маньяками-безумцами и у них нет будущего. Этот  технотрон с этими асами и ванами с помощью вампиров и войн высшие боги синархии Галактики пропускают сквозь сортировку уничтожения лишнего. Зёрна истинных душ совершенствуются в испытаниях в этом процессе, чтобы наработать способности рождать и усовершенствовать новые миры. А забанить меня – это не выход. Страус прячет голову в песок, а фанатически настроенный человек убегает от прямого диалога и от прямой встречи лицом к лицу с целью выработки совместного конструктива жизни.

Отредактировано Tantropos (2009-09-08 14:25:45)

8

Не буду банить. Только прошу в одном посте излагать одну мысль- не потому что Аз не улавливаю такого потока информации, а потому что ты не можешь обосновать и аргументировать ни одну из своих мыслей. Получается очень похоже на бредовый поток сознания. Или на сенсационные заголовки желтой прессы. Моя цель- вычленить из твоего потока полезную и верную инфу, которая, возможно и есть в этом потоке, но не надейся на то, что буду ей руководствоваться в качестве Истины. Истины, как ты понимаешь, не существует. У каждого существа во Вселенной- своя Истина. У вас- своя, у нас- своя.
А вообще- вам надо с gangmen- ом состыковаться- интересно, что получится. Аз вам даже отдельную тему сделаю. gangmen против Tantropos Или наоборот.

9

Статья написанная лет 10 назад.

Идея о том, что Владимир Ильич Ленин- Бланк- Ульянов на самом деле-  аватара того, кто известен под именем Иисус Христос, или в талмудической традиции- Иошуа Бен Пантира, названный у Матфея- Эммануэль, т.е. «С нами Бог» Мтф. 1.23. впервые мне пришла в голову лет 12 назад, в бытность мою тогда еще студентом одного элитарного московского вуза, тогда на студенческих симпосионах, за «чашкой чая» велись философические беседы, одной из тем которой была тема поразительного онтологического сходства, «близнецовости», идеологической идентичности христианства и коммунизма. Помнится, мы сошлись на том, что христианство психологически и духовно подготовило почву для воцарения и экспансии коммунизма в России. Моя шальная мысль о том, а не был ли Ленин реинкарнацией Иисуса? была встречена весело, но серьезного развития не получила. Однако, эта идея не оставляла меня, и вот со временем, я стал получать какие-то знаки, намеки, свидетельствовавшие о верности моего прозрения. Во-первых, в разного рода эзотерических изданиях, принадлежащим разным традициям мне стали попадаться точно такие же догадки, потом мне попалась в руки книжка некой Лавровой, которая будучи контактером «вышла» (вернее, не нее «вышли») на некий эгрегор, представители которого впрямую утверждали, что Ленин был воплощением Иисуса Христа, это и было его Второе Пришествие. Затем в других контактных источниках стали появляться утверждения, что это действительно так, в некоторых даже указывался адрес постоянной дислокации Христа-Ленина- это Сириус, а также утверждения о том, что именно Сириус, его цивилизация инициировала на Земле все эту историю, изложенную в Ветхом а потом и Новом Заветах, и что весь семитский эгрегор, это, в основе- «подсаженный» на Землю форпост этой иноземной цивилизации. Но, разумеется, вся эта «информация» для человека мыслящего рационально не имеет большой ценности, мало ли кто что может ляпнуть, поэтому, я не буду больше апеллировать к этим сомнительным «фактам», которые невозможно проверить.
            Прежде всего взгляните на картинки- Володя Ульянов в 4 года и младенец Иисус на руках у своей матери. Поразительное сходство, не правда ли? Одно лицо! Вы скажете- младенцы все похожи друг на друга; но есть определенные антропологические константы, которые отличают людей даже в младенчестве- в данном случае- это одинаковое соотношение длины и ширины носа, одинаковое соотношение длины верхней и нижней челюсти, одинаковое соотношение высоты и ширины лба и формы черепа, идентичное расстояние между глазами, если вы нарисуете треугольник между зрачками и кончиком носа, у обоих эти треугольники будут абсолютно комплиментарными. Наклон головы, взгляд- все один к одному, челку только на лоб надвинуть и вот он- Володечка Ульянов на руках у Богоматери! И цвет волос, тот же- рыжий, хотя на черно-белой фотографии этого не видно, но известно, что рыжина Володи проступала даже тогда, когда он потерял почти все волосы. Масть! Вы скажете, а причем здесь Рафаэль, как он мог знать, как будет выглядеть Володя Ульянов, который родился через 350 лет после окончания работы над полотном? Отвечаю: это не прозрение и не пророчество, Рафаэль, как гениальный художник, своей гениальной художественной интуицией ухватил, зафиксировал природу, основную суть объекта, а она была едина и в первом воплощении и во втором. Конечно, Рафаэль писал младенца Иисуса, но получилось так, что он написал одновременно и младенца Володю Бланк- Ульянова. Кстати, епископ на полотне- шестипалый, а шестипалость издавна считалась признаком демонизма и дегенерации.
            Вам этого мало? Неубедительно? Едем дальше. Кто была мама Иошуа? Еврейка, по имени Мария из рода Давида, а кто была мама Володи? Правильно, еврейка, по имени Мария Израилевна (ее отец назвался по- крещении  Александром). Кто был папа у Иошуа? Официально- плотник Иосиф. (Про Дух Святой и Непорочное Зачатие мы здесь распространяться не будем). Неофициально, согласно талмудической версии- римский солдат Пантира, т.е. нееврей, а кто был папа у Володи? Официальный- Илья Николаевич Ульянов, а неофициальный- Иван Сидорович Покровский, тоже нееврей. Об этом смотри статью Акима Арутюнова «КТО БЫЛ НАСТОЯЩИМ ОТЦОМ ЛЕНИНА?» Т.е. в обеих случаях мама- еврейка, отец- гоим, и в обеих случаях имело место прелюбодеяние, в первом случае именно этот факт (а не мифическое злоумышление Ирода) послужило причиной бегства «святого семейства» из Вифлиема в Египет, ибо по иудейским законам, Мариам за прелюбы с гоем, да еще оккупантом, грозило побивание камнями. Во втором случае бежать не пришлось, единственная неприятность- любовник, судя по всему, и наградил своего бастарда врожденным сифилисом. Косвенным доказательством, что Володя был не от Ильи Николаевича может служить то, что во-первых, братья Володи на него совсем не похожи, это иной антропологический тип- тип Ильи Николаевича- удлиненное лицо, прямой длинный нос, совсем иной разрез глаз, совсем иная форма черепа, у Володи- раннее облысение, картавость и самый важный признак- расстояние между зрачками; а во-вторых, у  сестер Володи дети были, а у него- нет, как и в первый раз 19 веков назад.
     
Владимир Иванович    Александр Ильич        Дмитрий Ильич
           Очень похожие биографии: поначалу оба кроме некоторой способностью к учению ничем особенным не отличались, существует, правда апокрифическое «Евангелие Детства», где Иисусу- ребенку приписываются способности умерщвлять и оживлять, наставлять иудейских мудрецов, но это все мифология, на самом деле, когда единоплеменники спрашивали недоуменно: «Не сын ли это Иосифов, отца, которого мы знаем, как же он говорит, что я сшел с небес?» то это свидетельствует о том, что открывшееся вдруг «мессианство» Иошуа было совершенно неожиданно для соплеменников, ибо ранее он ничем чудесным себя не проявлял. Тоже мы видим и в жизни Володи- по сути, вплоть до апреля 17 года никто, кроме охранного отделения и нескольких десятков эмигрантов о Ленине не имел ни малейшего понятия, никакого влияния, в России он не имел, и вдруг выскочил, неизвестно откуда (вернее сейчас то как раз известно откуда и на чьи деньги) как черт из табакерки, и кричит: «Есть такая партия!». Как в прошлый раз он был эмигрантом сначала в Египте, потом в Индии и Вавилоне, набирался там ума-разума, так и в этот раз- эмигрировал в Европу, там прошел всякие инициации, а затем уже в родные пенаты- учинять революцию. Ведь его миссия в Иудее и тогда носила все черты революции, правда это была репетиция- тогда он меняльные столы опрокинул, обещал храм разрушить, а затем в три дня построить, здесь же дела были посерьезнее- тут речь уже шла о разрушении Империи, а меняльными столами стали все собственники у которых отняли все их достояние. И там и здесь – преданные ученики, секта, и там и здесь- предатели, и там и здесь– бесславный конец. Как тогда место его погребения стало святыней, так и на этот раз и вовсе устроили целый магический ритуальный некрополь, смотри статью «Мавзолей».
           Еще один малоизвестный факт: изображений реального Иошуа нет, вся его многочисленная иконография- это фантазии авторов и не более того, традиционно Иисуса изображают красивым 33-летним молодым мужчиной, отдельные художники, типа А. Рекуненко даже изображают чисто славянский тип с голубыми глазами и светло-русыми волосами (это мне напоминает простонародные представления негров, что Иисус был черным). Так вот, сохранился малоизвестный источник, не подвергнутый редактуре, потому что находился вне зоны влияния христианских церквей, который описывает Иошуа, как сорокалетненго мужчину невысокого роста, лысого! Собственно, это очевидно так и было, ибо год рождения Иошуа был вычислен «от фонаря», реально, перепись населения Римской Империи, которую проводил Октавиан, была за 4 года до «рождества». Да и фарисеи, обращаясь к Иошуа, говорят «Тебе нет еще и пятидесяти», как могут к 33-летнему человеку обращаться подобным образом? Ясно, что ему тогда было около сорока, т.е. и тогда и во второй раз он начал свою революционную миссию примерно в сорокалетнем возрасте.
           Но и эти факты, мало что доказывают, в конце концов, все это могут быть случайные совпадения. Я в этой статье берусь на основе текстов и фактов доказать, что Иошуа и Ленин- это одна сущность. Первый раз в Иудее он заложил основы, второй раз в России он пришел, чтобы завершить начатое 19 веков назад. То, что советская идеология позиционировала Ленина как нового мессию, это общеизвестно, то, что этот новый мессия, и есть тот самый Иошуа, но в новых исторических реалиях, мысль трудновместимая, но вам всем придется ее вместить.
             Итак, тексты:
            «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» Мтф. 5.3. Учение Иошуа- это религия рабов и нищих, как определил первых христиан Ницше- «Чандала Римской Империи», это разрушение изначальной природной иерархии,  натравливание низших варн на высшие, тоже самое он попытался несколькими годами ранее учинить в Индии; Исса, посещал Индию где-то в 25-30 году, вот что мы читаем в Тибетском Евангелии: «(Исса) …остановился в Джаггернате, в стране Орсис, где покоятся смертные останки Виассы-Кришны, и там Белые жрецы Брамы устроили ему радушный прием» 5.3., всему обучили, ничего не утаили:  «Они научили его читать и понимать Веды, исцелять молитвами, обучать и разъяснять народу Священное писание, изгонять из тела человека  злого духа и возвращать ему человеческий образ.» 5.4. И какова же благодарность ученика? чем он отплатил своим учителям?  «Не поклоняйтесь идолам, ибо они вам не внемлют, не следуйте Ведам, в которых истина искажена» 5.26. Революцию решил учинить, натравить низшие варны на высшие- « ходил к шудрам проповедовать против браминов и кшатриев» 5.10. Вот так отплатил за гостеприимство!  «Исса отвергал божественное происхождение Вед и Пуран» 5.12. «Исса отрицал Тримурти и воплощение Пара-Брамы в Вишну, Шиву и других богов» 5.14. В конце концов, его выгнали, кстати, в Индии ныне запрещена миссионерская деятельность христианских проповедников. Что за странная маниакальность? Зачем нужно натравливать шудр на кшатриев и браминов? Не догадываетесь? Тогда у него не получилось учинить революцию ни в Индии, ни в Вавилоне, ни в Иудее, решил, значится, учинить ее в России, впрочем, ему было все равно где. То, что Иссе пришлись не по нраву кшатрии и брахманы, т.е. высшие варны, то, что он чуть не учинил революцию в Индии, говорит о том, что он не только не понимал смысла варнового деления социума, но и был Деструктором по своей природе. Типичный асурья. Это он о себе сказал: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные: По плодам их узнаете их» Мтф. 7.14-15  А плоды- то- еще до 19 века, до Второго Пришествия- сотни миллионов, убитых, замученных, сожженных, утопленных в ходе христианских зачисток, «приведения ко кресту», инквизиции, межконфессиональных войн, а сколько убили индейцев в ходе конкисты? А сколько не родилось детей из за его «вырви глаз твой»?
           Все девять заповедей блаженства пятой главы Матфея- это аппеляция к рабам, шудрам, чандала и оборотням, т.е. к низшим варнам и вообще недочеловекам, он обещает им блаженство, не объясняя, что они занимают это место по заслугам, что существует Эволюция, Карма, Иерархия, Реинкарнация и для того, чтобы «блаженствовать» нужно много трудиться, главным образом, над собой, совершенствоваться, шаг за шагом, от жизни к жизни, поднимаясь вверх по эволюционной лестнице. Тогда он им рассказывал басни про Царство Небесное, в этот раз- про светлое коммунистическое будущее, «кто был ничем, тот станет всем». Возникает закономерный вопрос, а почему в обоих случаях, объектом проповеди были низшие варны, почему он не обращался к античным мудрецам со своими пламенными речами? Почему ему вдруг понадобилось соединять пролетариев всех стран? Ответ прост- во-первых, более высшие варны не так то просто зомбировать, у них уже есть собственные представления о жизни, в том числе опыт, наработанный и в прошлых жизнях, им не подсунешь какую- то гнилую доктрину под  видом «истины всех истин»; во-вторых, низших варн- всегда большинство, как правило, они угнетаемы высшими варнами, поэтому, если хочешь раздуть мировой пожар, всемирную революцию, надо их просто натравить на господствующую иерархию, а затем, когда эта иерархия будет разрушена, создать на ее месте новую, гораздо более злодейскую и занять в ней господствующее положение. В первый раз у него это не вышло, ему удалось создать только свой эгрегор, во второй раз уже почти получилось. Вас может смущать то обстоятельство, что Иошуа был по философским дефинициям 100% идеалист, отвергающий всё материальное, как зло и проклятье, а Ленин по своим философским убеждениям был 100% материалистом, отвергающим любую мысль о «боженьке», метафизике, мистике и пр. Но хитрость тут вот в чем, ведь любой эгрегор может быть жизнеспособным и выживать только в том случае, если у него есть база на уровне материальном и на уровне астральном, именно в этом смысл построения «Царства Божия на земле и на небе». Первый этап миссии- это построения именно «царствия» на небе, т.е. создание эгрегора , о чем сам Иошуа доверительно сообщал своим ученикам: «И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к себе, чтоб и вы были, где Я» Ин. 14.3. Второй аспект более оккультного толка. Я назвал Ленина реинкарнацией, либо аватарой Иисуса, между этими понятиями большая разница- Реинкарнация- это полное воплощение Атмана, уход из того плана или эгрегора, где он находился и вхождение на атомарный уровень. Аватара- это частичное воплощение Сущности на материальном плане, скорее это даже манифестация. Атман не воплощается, а в предварительно отобранную яйцеклетку подсаживается так называемая Астроформа, квазисущность, состоящая из 5 тел. Именно таковой квазисущностью был Ленин, поскольку у него не было высших тел, то его мировосприятие было сугубо плоскостным, одномерным, примитивно материалистическим, именно потому, что в его теле не было Атмана, его жизненные силы быстро иссякли и он деградировал до полного идиотизма. Но, эта квазисущность- плоть от плоти Иисуса Христа, это как бы его тело, манифестация Иисуса на материальном плане, Атман оставался в своем эгрегоре, «месте», про которое он говорил своим ученикам, а Разум, с заданной программой действий, был подсажен в яйцеклетку Марии Израилевны.
            Итак, все, что он делал в России, свершив революцию, слово в слово описано в Новом Завете: Мтф. Гл.5: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное»- «Кто был ничем, тот станет всем»; «Блаженны плачущие, ибо они утешаться»- Все нищие и убогие, пролетарьят, все в Новом Справедливом царстве, отерев свои сопли, из гунявых деградантов станут Свободными счастливыми гражданами; «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю»- с этой Доктриной получается какая-то неувязочка, ведь согласно христианской теологии и эсхатологии,  после Страшного Суда и Воскресения, Земли уже не будет, все «спасенные» будут жить в Раю, в Новом Иерусалиме, причем же здесь- «наследуют землю»? Да притом, что он говорил о своем Втором Пришествии, где эти «кроткие» и стали «наследниками» разрушенной Империи. «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся»- Если речь идет о Карме, то на Гражданской Войне они сполна «насытились» кровью своих соплеменников и собратьев, только вот Правды так никогда и не увидели;  Следует сразу сказать, что все эти Декларации, произнесенные на Горе (тут можно толковать двояко- на Горе или на Горе), есть именно Декларации, типа Декрета о Земле большевиков- цель- заманить в сети как можно больше народу, ведь ранее он сказал: «Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» Мтф. 4.19. У него было три степени посвящения- внешний круг- это те самые, на Горе, которых он кормил хлебами и рыбами, числом 5 тыс. более посвященные- это 70 учеников, и наконец- апостолы, которым он говорил Истину, как она есть, а из этих 12 были еще самые посвященные- Иоанн и Петр.
            Мтф. Гл.6: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут»- Это есть главное идеологическое обоснование тотального лишения собственности, ведь они в начале хотели даже ликвидировать даже личную собственность, «у коммунаров- все обчее»; «Не можете служить Богу и маммоне»- Они и не служили, все свое здоровье отдавали на построение «Светлого Будущего», а остались ни с чем, нищие, сирые и убогие, какими были в начале, туда им и дорога. «Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться»- Об этом обо всем должно было заботиться Советское Государство, оно давало и еду и питье и одежу и жилье, а раз давало, значит, все граждане были собственностью этого государства, а кто владеет Телом, тот владеет и Душой, а кто основатель этого Государства? Вот он и владеет этими Душами. «Итак, не заботьтесь и не говорите: «что нам есть?» или: «что нам пить?» или: «во что одеться» Потому что этого ищут и язычники, и потому что Отец ваш знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царствия Божия и правды его, и это все приложиться к вам»- Вместо Царствия Божия- Светлое Будущее, и вот вам- советская идеология!
            Мтф. Гл. 7: «Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! Не от твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие»- Правда в этот раз он был более радикален, тех, кто пророчествовал от его имени приказывал расстрелять: «А еще надо расстрелять несколько сотен попов и монашков», а они то думали, что это Антихрист пришел, идиоты, это Он сам вас и расстреливал!
            Мтф.Гл.10: «Предаст же брат брата на смерть, и отец- сына; и восстанут дети на родителей и умертвят их»- А вот это он будущую Гражданскую войну запрограммировал и исполнилось все- слово в слово! «И будете ненавидимы всеми за имя Мое»- А это вот запрограммирована ненависть всех нормальных государств и  народов к Империи Зла- СССР. «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел принести, но меч; Ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью его, и невестку со свекровью ее»- Вот это и есть истинная цель Провокатора, весь его жалкий лепет про любовь и «подставь щеку» все это полная туфта, вот его истинное Черное Мурло. «И враги человеку- домашние его»-
21, 34-36: «Не думайте, что я пришел принести мир на землю; не мир пришел я принести, но меч; Ибо я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью его, и невестку со свекровью ее И враги человеку- домашние его», Гл.19.30, Гл.24.6-7, 27-28: «Ибо там где будет труп, там соберутся орлы»- это он о своем Мавзолее на Красной площади в окружении орлов на башнях Кремля, Гл.24. 40, Гл.25. 32-33, 41, 46, Марк. 13.12, Лк. Гл.6. 21-26, Гл. 10.13-15, Гл.12.51-53, Гл.17. 34-37, Деян.5.1-11.

увеличить

увеличить

10

Недавно по телевизору, показывали фильм, в котором говорилось, что мавзолей Ленина построен по типу  Вавилонского зиккурата.
В этом зиккурате происходили регулярные жертвоприношения. В фундаменте был замурован терафим - голова мужчины, запечатанная в некий сосуд, которая была поглотителем парапсихической энергии человека. Внутри головы имелась золотая пластина с магическими ритуальными знаками. Архитектор, который спроектировал мавзолей Ленина, оказался проектировщиком многих церквей и храмов.

Интересно имеется ли в голове мумии Ленина такая же пластина? Я так понимаю именно через эту пластину передаётся энергетика в эгрегор? И не запечатана ли подобная пластина в голове памятниках Ленину, снимая тем самым энергию с прохожих? Неспроста они установлены практически в каждом городе на территории России и Украины. Кстати в районе памятников зафиксирована отрицательная энергетика.

11

Об этом моя статья была написана еще лет 5 назад http://ulisses.nm.ru/mavzol.htm Об этом же писал В. Авдеев, ссылка на статью которого есть в моей статье. Недавно об этом же додумались ребята из http://ari.ru последняя статья о зиккурате http://ari.ru/news/3473/ Кстати информацию о положении рук мумии и значении оного, они взяли у меня, правда не сообщив об источнике. Кажется полгода назад присылал им ссылку на эту мою статью. Есть ли пластинка в голове у мумии? Скорее всего есть. Но вкладывает ее туда после профилактики Особый Человек, который ее и хранит на время процедур. Есть ли пластинки к головах истуканов Ленина, которые до сих пор стоят в каждом городе Россиянской Педерации? Думаю что нет, ибо это было массовое производство и слишком много людей было задействовано в изготовлении истуканов.

12

И хотя на подконтрольном Кремлю тельавидении иногда затеваются "дискуссии" о мумии Ленина, на самом деле нынешняя Администрация не собирается ни выносить мумию ни тем более разрушать зиккурат. Цитата:
"Как рассказал в интервью радиостанции "Эхо Москвы" управляющий делами президента Владимир Кожин, площадь планируется закрыть на реконструкцию уже в этом году. "Нужно привести Красную площадь в порядок", - сказал он.

Ремонт, предположительно, займет около полутора лет, а потому парад может и не состояться.

Также В.Кожин рассказал о том, что у властей нет планов во время реконструкции переносить Мавзолей Владимира Ленина или другие захоронения около Кремлевской стены, в том числе и могилу Иосифа Сталина. Управделами президента объяснил это тем, что Мавзолей уже является частью архитектурного ансамбля площади." http://top.rbc.ru/society/17/05/2010/407841.shtml
Повторю еще раз о чем писал в статье- нынешняя власть, как и предыдущие режимы- это Охрана Мумии и этого Оккультного Некрополя.
Так что пока эти "православные " чекисты будут у власти, не ждите никаких перемен. Гнусный потрох будут лежать в центре страны и выкачивать из всех нас жизненную энергию!
Генгмен, правда обещался еще почти год назад снести Мавзолей, но судя по всему, кишка тонка...

13

Ленин - палач русского народа и обычный педераст
Прежде, чем излагать архивные материалы, обратимся к официальной хронологии того времени, которая опубликована в последнем, шестом издании «В.И. Ленин, Биография», 1981 г.

«8 июля 1917 г. Аллилуев и Сталин проводили Ленина на станцию Разлив, где Ленин поселился в сарае рабочего Емельянова Н.А. (Все это было предпринято с целью укрыть Ленина от официальных властей, разыскивающих его как преступника).

Но, побоявшись окружающих дачников - мелкобуржуазной публики (оказывается дачники - мелкобуржуазная публика, что, впрочем, не помешало партноменклатуре сразу же после Октября начать «обуржуазиваться»), Емельянов арендовал в 5 км сенокосный участок за озером Разлив, куда и переправил Ленина и Зиновьева на лодке в приготовленный шалаш, примыкающий к стогу сена, где была «спальня на двоих».

Откуда взялся Зиновьев? Из-за боязни ли окружающих дачников переселился Ленин в шалаш? Ведь дачники были повсюду и бродили в поисках грибов и возле шалаша. Да быть запертым в сарае было безопаснее. Ведь к шалашу ежедневно приносили еду жена и сыновья Емельянова. Да и подогревал еду Ленин на костре в котелке.

Читаем в биографии: «Ленин был чрезвычайно загружен работой, писал статьи». Да, он написал несколько статей, на которые можно потратить 5-7 дней. Но ведь пробыл Ленин в шалаше до 6-го августа.

Далее читаем: «Ленин совершал прогулки, лежал на солнышке, вечерами купался в озере Разлив, удил рыбу». Значит, Ленин неплохо месяц отдохнул, а потом уехал в Финляндию.

Главный вопрос: раз Ленин отдыхал, что там делал Зиновьев? Почему в биографии подробно описываются такие моменты, какой улицей Ленин шел, через какую насыпь или канаву переходил; кто был рядом в этот момент, а месяц жизни с Зиновьевым тщательно замалчивался - меня заинтересовало.

Материалы из личного архива Григория Зиновьева, члена Политбюро ЦК ВКП(б), первого секретаря Ленинградского обкома партии:

Письмо Ленина к Григорию Зиновьеву (1 июля 1917 г.):

«Григории! Обстоятельства сложились так, что мне необходимо немедленно скрыться из Петрограда. Далеко уехать не могу, дела не позволяют. Товарищи предлагают одно место, про которое говорят, что оно вполне безопасное. Но так скучно быть одному, особенно в такое время... Присоединяйся ко мне, и мы проведем вдвоем чудные денечки вдали от всего... Если можешь уединиться со мной, телефонируй быстрее - я дам указание, чтобы там все приготовили для двух человек...».

Это письмо написано в июле 1917 года, когда Ленин собирался покинуть Петроград и поселиться с Зиновьевым в Разливе, в ставшем потом знаменитым шалаше. Именно там взаимоотношения Ленина с Зиновьевым получили свое развитие. Они провели там наедине много времени, и, очевидно, это окончательно вскружило голову Зиновьеву. Потому что в сентябре он пишет из Петрограда Ленину в Финляндию.

«Дорогой Вова! Ты не поверишь, как я скучаю тут без тебя, как мне не хватает тебя и наших с тобой ласк... Ты не поверишь, я не прикасался ни к кому с тех пор, как ты уехал. Ты можешь быть совершенно уверен в моем чувстве к тебе и в верности. Поверь, ни к мужчине, ни, тем более к женщине, не прикасался и не прикоснусь. Только ты - мой близкий человек... Приезжай, не бойся, я все устрою наилучшим образом».

Вероятно, Ленин не откликнулся на это письмо, и тогда Зиновьев, спустя неделю, пишет следующее, вдогонку за первым:

«Милый Вова! Ты не отвечаешь мне, наверное, забыл своего Гершеле... А я приготовил для нас с тобой замечательный уголок. Мы сможем бывать там в любое время, когда только захотим. Это - прекрасная квартирка, где нам будет хорошо, и никто не помешает нашей любви.

Будет так же хорошо, как и прежде. Я вспоминаю, какое счастье было для меня встретиться с тобой. Помнишь, еще в Женеве, когда нам приходилось скрываться от этой женщины... Никто не поймет нас, наше чувство, нашу взаимную привязанность... Приезжай скорее, я жду тебя, мой цветок. Твой Гершель».

В конце октября товарищи по партийной борьбе, наконец, встретились. Случился октябрьский переворот, и Ленин вернулся в Петроград. Зиновьев выехал в это время в Москву руководить там завершением переворота. Оттуда он пишет Ленину:

«Ильич! Все, что ты мне поручил, я выполнил. А что еще не успел, обязательно сделаю... Здесь очень тяжело и непросто, но меня согревает мысль, что уже через несколько дней я увижу тебя и заключу в свои объятия. Хранишь ли ты наше гнездышко? Не водишь ли туда других? Я очень переживаю тут, и только надежда на твою верность согревает меня...
Целую тебя в твою марксистскую попочку. Твой Гершель».

При чтении этих записок у меня сразу возникли два вопроса. Первый - кто была та женщина, от которой Ленин с Зиновьевым скрывались в Женеве? И второй вопрос - кто из них был активным любовником, а кто пассивным...

Кто была та женщина, скоро выяснилось. В 1918 году Зиновьев уже пишет о ней более конкретно:

«Вова! Каждый раз, когда я оказываюсь далеко от тебя, я мучаюсь ужасно. Мне все время кажется, что я вот сижу тут, тоскую по тебе, а ты как раз в эту минуту изменяешь мне. Ты ведь большой баловник, я-то знаю... Не всегда можно устоять, особенно в разлуке с любимым. Но я держусь и ничего себе не позволяю. А у тебя положение скверное - нужно всегда быть рядом с Надей. Понимаю тебя, все понимаю... И как тяжело притворяться перед окружающими, тоже понимаю. Сейчас хоть стало немного легче - не нужно ничего от нее скрывать. Не то, что тогда в Женеве, когда она впервые нас застала...»

Надо понимать, что тогда в Женеве, когда Зиновьев и Ленин впервые сошлись в постели, их застала за этим Надежда Крупская - гражданская жена Ульянова. А потом, после, Ленин уже открылся ей, и она смирилась с его наклонностями и не препятствовала бурно протекающему роману с Зиновьевым.

Потом появился ответ на второй вопрос. В следующем письме к Ленину с фронта Зиновьев спрашивает шутливо:

«Вова! Не заросла ли твоя попочка за время нашей разлуки? Не стала ли она уже за это время?.. Скоро я приеду, как только управлюсь тут с делами, и мы займемся прочисткой твоей милой попки».

Значит, Ленин был пассивным, а Зиновьев - активным любовником. И это подтверждается следующим письмом. Оно написано из-под Нарвы весной 1918 года, когда был разгромлен Юденич. Красная Армия остановилась на эстонской границе, и Зиновьев собирался вернуться с победой в Петроград. Он ликует и совсем теряет осторожность в выражениях.

«Вова, я скоро приеду и больше не выпущу тебя из своих объятий, что бы ни говорила эта грымза! Враг бежит по всему фронту и, думаю, больше с этой стороны не сунется. Так что жди меня и спеши подмываться, я скоро буду».

Однако, не прошло и нескольких месяцев, как в отношениях любовников назревает разрыв. Он, как всегда бывает в таких случаях, связан с ревностью. Мы узнаем об этом из письма самого Ленина, которое он написал Зиновьеву, находившемуся в то время на Северном Кавказе. Ленин пишет ему почему-то по-немецки.

«Милый Гершеле! Ты совсем не должен обижаться на меня. Я чувствую, что ты намеренно затягиваешь свое пребывание на Кавказе, хотя обстановка этого совсем не требует. Вероятно, ты обижаешься на меня. Но я тут не виноват. Это все твои глупые подозрения. То, что касается Лейбы и меня - это было лишь однократно и больше не повторится... Жду тебя и мы помиримся в нашем чудесном гнездышке».
И подпись в конце по-русски: «Твой всегда Вова».

«Ильич, - следует немедленно из Владикавказа ответ Зиновьева.
- Это совсем не глупые подозрения насчет тебя и Лейбы. Кто же не видел как ты кружил вокруг него все последнее время? Во всяком случае, у меня есть глаза, и я достаточно долго тебя знаю, чтобы судить... Мне ли не знать, как загораются твои глазки, когда ты видишь мужчину с крупным орудием. Ты сам всегда говорил, что у маленьких фигурой мужчин великолепные орудия... Я же не слепой и видел прекрасно, что ты готов забыть нашу любовь ради романчика с Лейбой. Конечно, он сейчас рядом с тобой и ему легко тебя соблазнить. Или это ты его соблазнил?..»

Действительно, в то время Лейба Троцкий - наркомвоенмор Республики - был продолжительное время в Москве рядом с Лениным. И, надо полагать, тут у двух вождей и зародилось взаимное чувство.

Лейба Троцкий, бравый нарком обороны, пламенный трибун и оратор, занял в ленинской постели место Зиновьева...

Ленин же продолжал оправдываться перед Григорием. Он, вероятно, чувствовал, что его связь с Троцким будет непродолжительной, и что вскоре Лев Давыдович бросит его, увлекшись очередной женщиной. Все же Троцкий больше склонялся к женщинам, чем к своим товарищам по революционной борьбе. Только, наверное, для Ленина он сделал исключение, уважил. И вот Ленин пишет на Кавказ Зиновьеву:

«Не обижайся на меня, Гершеле. Ты прав, я действительно не смог устоять. Лейба такой брутальный мужчина. Он просто обволакивает меня своей лаской. А я так в ней нуждаюсь, особенно в такой напряженно политический момент. Мне очень трудно без ласки, а ты уехал, негодник. Вот я и не устоял. Но ты ведь простишь мне эту маленькую слабость, Гершеле? Возвращайся, и ты увидишь, что я полон любви к тебе. Твоя маленькая Вова».

Вероятно, этот маленький пассаж с «маленькой Вовой» окончательно успокоил Зиновьева. Он утвердился в мыслях, что их связь не прервалась, а только на время была омрачена связью «Вовы» с коварным Лейбой-обольстителем.

Григорий понесся в Москву, и с тех пор в архиве его больше нет соответствующих писем. Может быть любовники нашли иной способ связи, или Зиновьев потом уничтожил следы переписки...

Вскоре, однако, злодейская пуля эсерки Каплан сильно повредила здоровью Ленина. С той поры оно было подорвано, и постепенно и половые отношения Ленина с Григорием сошли на нет. Во всяком случае последней, относящейся к данному вопросу запиской, были несколько строк, написанные рукой Крупской. Она пишет Зиновьеву в середине двадцать второго года:

«Прошу вас не беспокоить больше моего мужа своими домогательствами и просьбами о свидании. Пора бы уже и вам угомониться. Сколько же можно с моей стороны терпеть такое ваше бесстыдство! Ильич болен, вы же знаете это, и излишне говорить вам, взрослому человеку, что ваши шалости на сей раз могут только окончательно подорвать здоровье Ильича. Прошу вас больше не склонять его к тому, на что он всегда слишком охотно шел. Надеюсь, вы поймете это мое письмо. Оно продиктовано заботой о здоровье моего мужа».

Не случайно Зиновьев часто в письмах к Ленину неуважительно отзывался о Крупской:

«Та женщина, которая мешала нам в Женеве...»

Теперь она взяла реванш. Столько лет быть отвергнутой собственным мужем ради любовника - это было трудно перенести. Вот теперь, когда Ленин слег и стал беспомощным, Надежда Константиновна решила поставить все на свои места. Больше она не допускала свиданий мужа с Зиновьевым наедине - только в присутствии своем или других членов Политбюро.

В конце тридцатых годов, после ареста и казни Зиновьева, эти архивные материалы попали в руки НКВД и, несомненно, были доложены Сталину. Почему он не распорядился их уничтожить?

Вероятно, по двум причинам. Во-первых, для него все это, несомненно, не было тайной. И он и прежде прекрасно был осведомлен об отношениях Ленина с Зиновьевым и Троцким. Не случайно, поэтому подчеркнуто пренебрежительное отношение Сталина к Крупской. Что ему было ее уважать, если он знал о том, что она - всего лишь ширма для утех своего мужа?

Второй же причиной, вероятно, была та, что Сталин решил придержать эти письма на тот случай, если бы пришла пора посмертно скомпрометировать Ленина. Если на каком то этапе Сталин вдруг решил отказаться от «ленинского наследия» и остаться единственным незапятнанным борцом революции, ему бы как раз весьма пригодились эти письма.

Так или иначе, а архив сохранился до наших дней. И мы можем с удивлением обнаружить, что Ленин был обычным гомосексуалом...

И.В. Соколов,
кандидат исторических наук.

14

Самое интерестное их не один

увеличить

увеличить

15

Это работа художника.

16

Здравствуйте.

Ваш сайт нашёл в интернете когда искал, людей которые могут понять. Прочитав пару статей, я думаю, что на этот раз письмо адресовано куда нужно, тем более я это ощущаю физически. Убедительная просьба дочитать письмо до конца, поэтому коротко изложу о чем и почему вам пишу.Пишу вам не потому что имею желание, а потому что вынужден. Я являюсь государственным служащим, занимаю должность, поэтому никаких данных о себе приводить не буду. Я даже пишу из-за границы, поскольку мне не нужны ни косые взгляды подчинённых, ни понятные вопросы моего руководства. Замечу только, что в КПСС побывать не успел в силу возраста. Темой Ленина, ни темой коммунизма никогда особенно не увлекался. Фильмов про вурдалаков я тоже не смотрю, поэтому ничего из нижеследующего мне не навеяно дневными событиями, как я поначалу думал. Скорее это происходит потому, что одна из моих прабабок была известной знахаркой или «экстрасенсом», как сейчас говорят. К ней толпы из соседних деревень ходили и очевидно что-то передалось по поколению.

Итак, перехожу к сути событий. Полгода назад мне приснился сон. Во сне появился Ленин. Сон с самого начала был странный. Вид у господина Ленина был очень злой. Он с ходу начал на меня кричать, требуя передать в Кремль чтобы «сидящие там шуты гороховые» его отпустили. Сон был дурацкий. Тем не менее, крайне неприятный и я тут же постарался его забыть.

И вдруг, буквально сразу у меня начались головные боли. У меня никогда не было никаких болей. Даже после очень обильных торжеств, когда на следующий день все остальные лежат пластом. Это было само по себе странно. Но ещё более странно было то, что мне не помогали никакие таблетки и никакие врачи.
Через некоторое время мне опять приснился господин Ленин. Его образ совсем не вязался тем, каким его показывают в кинофильмах. Он опять стал кричать «шутов гороховых, использующих его в своих ничтожных целях». К шутам он обещал быть беспощаден и обратить свою силу против них. Потом он стал кричать на меня, обозвав «ковёрным пачкуном» который не передал то, что ему было приказано передать. Перед тем как сон кончился Ленин вдруг побагровел и словно откуда-то из трубы стал требовать чтобы я передал его слова «архимерзавцам», в противном случае буду наказан.

Когда я проснулся головная боль настолько усилилась, что ни этот, ни вряд последующих дней я даже не мог общаться с людьми или вести приём. Естественно, ни к каким «шутам гороховым» я не обращался поскольку тогда бы я сам оказался бы шутом гороховым. Обращался я к врачам, однако никакие их процедуры и лекарства не помогали. Я был просто вынужден на взять отпуск и съездить за границу, где как ни странно головные боли стали немного меньше. Не на долго правда.

Дело в том, что недавно, во время этой проклятой жары, я снова видел сон с Лениным и на этот раз у почти дословно запомнил то что он говорил. Вынужден был запомнить. Вид у Ленина был такой, что никому не пожелаю такого увидеть. При этом он опять кричал и его слова настолько врезались мне в голову, что помню его фразы почти как школьное стихотворение. Начал он приблизительно так:

«Ты, глупый хряк, меня обманул. Попробуй сделать это ещё раз, штрейбрехер! Ты сдохнешь как больной щенок если не передашь всё этим сраным филистерам, этим тишкинским торгашам, этим паразитам.
Дальше Ленин стал ругаться самым площадным матом и выть как бешеная собака. Вот именно выть. Он и прошлые разы выл, что очень удивило. Потом он опять стал говорить:

Скажи этим архидряням, этой швали и сволочи, что они сделали роковую ошибку их паскудные лакеи продолжат держать меня в своей помойной яме. Сраные шарлатаны! Говно. Оно продолжает меня мучить, во имя своих дешевых целей. И не отпускают! Не отпускают. Но я отомщу всем им.

Затем Ленин опять стал бесноваться, ругаться и корчиться, как будто его что-то разрывало изнутри. Он говорил уже сбивчиво, слова переходили в рычание и вой, после чего он исчез как будто в трубе какой-то. Говорил он вот что, постоянно требуя чтобы я всё запомнил и передал:

…. я отблагодарю всех архищедро. Я обращу чернь против них. Каждому мерзавцу я плюну в харю, наделив его всеми гнустностями навозной кучи. Они будут болеть , болеть, болеть пока не околеют. Все будут болеть. И все околеют, околеют.

Вот это повторил несколько раз с каким-то воем, урчание. Жуть во сне пробрала, даже писать неприятно.

Потом там было ещё что то типа:
Я всё их болото, всё их гадское стойло и тёзку этого без никаких. За зимой сразу. Я уже многих проклял чтобы сгнили и их бабы рожали балбесов. Но теперь я прокляну всю шайку. Околеют все. Терпение моё истекло. И всё это говно исчезнет с земли как рудимент.

Куда он исчез, не помню, сразу проснулся, бросился записывать. Понял, забывать ничего нельзя иначе боли будут ещё сильнее.

Вот, собственно, я решил написать раз просит передать. Вы не единственный адресат, куда я писал. Но я сазу обратил внимание, что когда я нашёл ваш сайт – голова стала болеть меньше, и чем дальше я писал – тем голова меньше болела. И если вы действительно те люди, которые способны донести информацию до «шутов гороховых» - головные боли должны уйти совсем и очень надеюсь, что больше никогда не увижу Владимира Ильича. Вы уж напишите, может дойдёт куда надо.

Г.В.

(Сохранена орфография оригинала) источник

17

А что дух ленина может жаловаться , что его мертвое тело пестят , чтобы не разлагалось ? А сколько  мощей  всяких праведников кочует по стране и что ? Их духи не против же ... Эта писулька, чую , какого то сельского дьякона , вознамеривщегося погубить главную  мумию страны

18

А вот и дубль письма Путин и мумия Ленина. Послание от Ильича с того света

Отредактировано vovus (2010-09-07 22:04:06)

19

Выдержка из письма Сталину Анны Ильиничны Елизаровой- Ульяновой (Сестры Ленина. Е или Илизаров - это еврейская фамилия).
Достаточно известное письмо, но здесь еще не было.

"Для Вас, (Иосиф Виссарионович) вероятно не секрет, что исследование о происхождении деда показало, что он происходит из бедной еврейской семьи, был, как говорится, в документе о его крещении, сыном житомирского мещанина Мошки Бланка... Но в последние годы я, слыша, что антисемитизм опять у нас проявляется сильнее, прихожу к убеждению, что вряд ли правильно скрывать от масс этот факт, который, вследствии уважения, которым пользуется среди них Владимир Ильич, может сослужить большую службу в борьбе с антисемитизмом, а повредить, по моему, ничего не может...Мне думается, что так взглянул бы и Владимир Ильич. У нас ведь нет никакой причины скрывать этот факт, а он является лишним подтверждением об исключительных способностях семитического племени, что разделялось всегда Ильичом, и о выгоде для потомства смешения племён. Ильич высоко всегда ставил евреев. Очень жалею, что факт нашего происхождения, предполагавшися мною и раньше, не был известен при его жизни". (Анна Ильинична Ульянова).

20

Вот его истинное лицо. Молодой Бланк Ульянов. Еврейско- калмыцкая Тварь...
А вот он же - какая эволюция всемирного гения!

увеличить

21

Кого-то он мне напоминает... :)

увеличить

22

С неожиданной и довольно странной инициативой выступила уже более десяти лет находящаяся в безвестности и бездействии, коммунистическая партия Израиля.
Как сообщили нам в центральном комитете партии (практически, партия и состоит лишь из центального комитета), там сейчас серьезно рассматривается вопрос о захоронении праха В. И. Ульянова (Ленина) в Израиле.
----------------------<cut>----------------------

Для этого имеются самые серьезные основания, считают в ЦК КПИ.
Как известно, дедом Марии Александровны (матери В. И. Ленина) был житель еврейского местечка Староконстантинова Житомирского уезда, Мойше Бланк. Естественно, еврейкой была и его жена, бабушка Марии Александровны, матери В. И. Ленина.
Их сын — Исраэль, принявший имя Александр, был отцом Марии Александровны и дедом В. И. Ленина.
Как известно, в самом начале ХХ века В. И. Ленин проживал в Швейцарии, в Женеве и там он несколько раз встречался с основателем сионизма Теодором Герцлем, когда Герцль приезжал в Базель на очередной сионистский конгресс. Их познакомил секретарь социал-демократической партии Швейцарии Фриц Платтен, который был убежденным сионистом.
Это тот Фриц Платтен, который в 1917 году организовал приезд В. И. Ленина в Россию через Германию, а затем 1 января 1918 года заслонил собой В. И. Ленина, когда на него было совершенно покушение в Петрограде.
Хотя В. И. Ленин довольно равнодушно относился к идее сионизма, он явно одобрял социалистические принципы, заложенные в ней. Особенно с этой точки зрения В. И. Ленину нравилась книга Теодора Герцля "Еврейское Государство", которую автор ему и подарил. В архиве компартии хранится этот бесценный экземпляр с пометками В. И. Ленина и дарственной надписью Теодора Герцля.
Позднее идея сионизма уже не оставляла В. И. Ленина равнодушным. Так, еврейская коммуна в Крыму, служащая для обучения добровольцев отправляющихся в Палестину для создания будущего государства Израиль, создана при непосредственном одобрении В. И. Ленина.
И коммунисты Израиля считают, что прах великого человека — еврея и сиониста В. И. Ленина, должен покоиться в земле Израиля.
http://www.inaru.co.il/win_d/nov_d/nov_lenin.html

23

Мумия Ульянова-Ленина засушена и захоронена с нарушениями законов и мумификции и погребения. И с этим всё может быть. И ничего хорошего, пока не захоронит его Путин. А Путин его эксплуатирует. И  не захоронит. У христиан нет смыслов хоронить мумий. Они им поклоняются. К тому,у Путина и у Ульянова разной закваски женщины. Это не к добру и к смене сортов хлеба...

У Виктора Пелевина есть рассказ "Сын хлеба".

Илья Репин, можно допустить, принадлежал в Египте к касте мумификаторов. В России же вершиной его мумифицирования принадлежит портрет П.А.Столыпина, послуживший причиной его смерти. При помощи картин и скульптур военное лобби производит терафимизацию мёртвых и общество превращается всё больше и больше в кладбище!

Сама муммификация берёт начало от пантеона божественных вечных правителей, стояших по кругу в нишах пантеона в состоянии сомати и с кожей, покрытой золотой краской для отсутствия разложения. Такой пантеон живых божественных мужчин и женщин имел цель выйти из состояния сомати в следующем эоне после потопа из-за перемены расположения полюсов. В текущую эпоху  вечные боги пантеона помогали своим потомкам советами и руководством. Эта помощь была эффективной, так как её оказывали живые люди!

В Вавилонском царстве в ихнем мавзолее была помещена мумия-терафим с металлической пластиной в горле его черепа и оттуда вещал уже мёртвый человек, привязанный к физическому миру путём искусственной муммификации. Его помощь была всегда деструктивной, и была направлена только на завоевание, в чём ассирийцы преуспевали. Они жили только войнами,потому что их терафим умел только воевать из миров смерти. Живые же боги были укрыты и и перестали вести народы по плодотворному пути развития из-за того, что твари стали массово рождаться и взаимодействие с мудрыми живыми божествами стали для божеств опасны, и их скрыли Посвящённые.

В. Ульянов был мумифицирован и превратился в воинственную деструктивную сущность. Его мумию надо как можно быстрее похоронить.
Военное лобби России  категорически против и это приведёт Россию к гибели. Вспомните судьбу Ниневии!

24

Ulis написал(а):

Вот его истинное лицо. Молодой Бланк Ульянов. Еврейско- калмыцкая Тварь...
А вот он же - какая эволюция всемирного гения!

интересно, откуда второе фото???

25

Любопытная вещь из прошлого. Как следовало называть своих детей фанатам коммунизма и что эти имена означали.....

увеличить

увеличить

увеличить

увеличить

увеличить

26

продолжение

увеличить

увеличить

увеличить

увеличить

увеличить

27

продолжение_конец

увеличить

увеличить

28

Да...Оюшминальда Тролезиновна...И эти идиоты претендовали на управление всем Земным шаром. Ну разве не прав был Гитлер?

29

Интересная теория, о том, что Ленин и Ульянов - это два разных человека: http://www.cneat.ru/reed.html http://www.cneat.ru/lenin.html

30

Как-то малоубедительно....А кто написал 50 томов сочинений и кто лежит в Мавзолее? Из статьи так и не ясно...Возможно, у Ленина был двойник и в связи с этим и произошла путаница...Материал сырой, фактов мало, что же касается участия США в революции 17 г. то тут скорее следует вести речь об одной из сил,  участвовавших в свершении большевистской революции. Совершенно не упоминается участие британской разведки, немецкого Ген. штаба, а это довольно странно... и автор почему-то даже не рассматривал версию "жидомасноского заговора", а только лишь упомянул эту версию.

Похожие темы


Вы здесь » Путь Одиссея » Персоналии » Валлах бен Илия Бланк- Ульянов- Леви