Карфаген, самоназвание Карт-Хадешт переводится как Новый город, надо было разрушить до последнего гражданина а не только солью посыпать. Пунийцы-евреи подточили Рим своими финансовыми услугами и рабским трудом, проникнув на все этажи общества и отравив его. И вот начинается эпоха гражданских войн и уже ожидаемо что появится дитя своего времени, так вами почитаемый Цезарь, который проломит дверь в запретный царский храм, пусть и войдёт в него другой. Там где начинается империя, заканчивается Рим. нет больше Рима. Империя это действительно кшатрийское и враждебное царство, стоящее на уходящем эхе прошлого, того, настоящего Рима. Жаждущяя новых земель и человеческого материала.
Римский народ отстранили от дел, аристократия занялась рвачеством и шкуродёрством. Постепенное падение нравов, традиций, национальной гордости. Толпы безработных граждан превращаются в чернь, их труд дорог, рабский дёшев. Ведь теперь каждый за себя...А потом Опа! И чёрт из табакерки, добрый и ласковый яхве. Он стучится в сердце каждого из нас, он нас всепроникающе любит, особенно с амброзией.

Когда Тит разрушил Иерусалим он привез от туда много рабов прямо в Рим.Где их благополучно продали...

А вы знаете как Карфаген колонии выводил? Они находили удобное на побережье место, часто это была природная и удобная гавань, и вырезали всех местных в радиусе 60км а то и больше. Сжигали их поля, разрушали дома, уводили в рабство. Это была повседневная принятая практика. Но это только Карфаген. А как поступали греки? А греки мирно селились, предлогая местным свои товары и покупая у них свои, предлогая службу в наёмных войсках колонии, греки взаимодействовали с окружающим их миром, уживались. Мирно эллинизировали.

«Абсолютное право становится абсолютным беспра-вием, поэтому следуйте не только букве закона, но и духу его». (Римское право.)

Вот думаю- жертвовали животных богам, но боги же не людоеды. Поглощали скорее всего жизненные силы. Но здесь человек обращается к силам преисподней и уж наверное это не Персефона и Аид, а что-то тёмное и меркантильное. Так что хотел бы услышать ваши мысли.

Deus не важно кто меня пугает и какого цвета тапочки у меня на ногах, ответь по делу флудир млин.

Зелёный, да могут быть разделения, на скажем так поедателей амброзии если верить мифам и мясоедов.

Deus, тебе просто нравится страх нагонять и витийствовать. Но прагматиками они были с болезненным уклоном, у них небыло науки. Мы сейчас тоже с перекосом, либо в науку либо в религию. Это только инструменты для познания мира. Но это мы от темы уходим.

Кстати кто думает, что только плохие боги едят людей ошибаются. В христианстве есть таинство Евхаристии, когда просвира становится плотью Христа, а вино (кагор) кровью Христа.
Ешьте плоть мою и пейте кровь мою, что бы иметь жизнь вечную.
При чём если кто то думает, что это аллегория или символизм пусть спросит об этом батюшку Евлампия. Батюшка развеет эти интеллигентские иллюзии. Это надо понимать в самом буквальном смысле. Если ты не думаешь что ты пьёшь самую что не на есть настоящую кровь Христа и не ешь плоть его, то ты - еретик.

Отредактировано Зелёный V SS (2012-02-09 21:50:36)

Рим можно считать почти прародиной христианства) не прямой, больше местом откуда все начиналось.

интересное явление: что происходило до крещения? из школьной программы известны мудрецы философы до н.э. потом  988 год, а потом почти сразу 13 век, а между? мало того, что про Россию говорили тогда что до 6 века ничего здесь нет и одни оборотни ходят, согласно Карамзину. одна Европа молодец - постоянно что то происходило, войны и междоусобицы

Но не об этом, Рим. Статейка на чтение про зарождение Христианства
Началось все в Риме:

http://www.nnre.ru/istorija/noch_svaroga/p161.php

вы знали что все люди  на иконах жили реальной жизнью в тех самых пропащих веках? мне это было новостью. честно честно думала что их тоже выдумали как и прочее..  а им молятся, крестятся. все они наши предки и мы, в какой то степени, их потомство.

Отредактировано Anima (2014-06-30 12:27:30)

https://ru.wikipedia.org/wiki/Траян

Восстания

Несмотря на колоссальные достигнутые успехи, ещё в 115 году в армейском тылу начались поначалу единичные иудейские восстания. Многие в очередной раз ожидали прихода мессии, который мог обострить сепаратистские и фундаменталистские настроения. На Киренаике некий Андрей Лука разгромил местных греков и приказал разрушить храмы Аполлона, Артемиды, Деметры, Плутона, Изиды и Гекаты, Саламин на Кипре был разрушен евреем Артемионом, в Александрии начались массовые беспорядки между евреями и греками. Надгробие взявшего Иерусалим Помпея было практически разрушено. Египетский прокуратор Марк Рутилий Луп смог лишь выслать III Киренаикский легион или XXII Дейотаров легион для защиты Мемфиса. Для восстановления порядка в Александрии Траян выслал туда Марция Турбона с VII Клавдиевым легионом и военными судами, а для реконструкции разрушенных храмов пришлось провести конфискацию иудейского имущества. На Кипре высадился Луций Север.

Однако осенью следующего года парфяне и евреи развернули большое партизанское движение, достигшее Армении и Северной Месопотамии, чуть позже от Рима отпал греческий город Селевкия. В отличие от остальных очагов восстания в Месопотамии образовался единый фронт, в формирование которого, возможно, внесли значительный вклад мелкие иудейские династии, в рамках парфянского царства продолжавшие управлять своими вассальными государствами. Траян с трудом контролировал ситуацию. В Северную Месопотамию был послан жёсткий Луций Квиет, командовавший мавританскими вспомогательными формированиями, отпавшие Селевкия и Эдесса были взяты штурмом и сожжены. За эти успешные действия Траян в 117 году назначил Квиета иудейским прокуратором.

Но на другом фронте парфяне разбили войско консуляра Аппия Максима Сантры, несколько гарнизонов были уничтожены. Царём в Ктесифоне Траян попытался поставить проримского аристократа Партамаспата, но имевшаяся в распоряжении часть войск уже была переброшена в Иудею. Однако контрнаступление Хосроя было предотвращено — войска пропарфянского армянского царя Санатрука были разбиты, а с Вологезом были проведены переговоры. После завершения месопотамского восстания неизвестный автор написал так называемую «Книгу Эльхазаи», в которой говорилось, что конец света наступит в течение ближайших трёх лет.

https://en.wikipedia.org/wiki/Hadrian

Вторая римско-еврейская война (132-136)

В Римской Иудее Адриан посетил Иерусалим, который был по-прежнему разрушен после Первой римско-еврейской войны 66-73 года. Возможно, он планировал восстановить Иерусалим как римскую колонию - как Веспасиан сделал с Кейсарией Маритимой - с различными почетными и налоговыми льготами. Неримское население не обязано участвовать в римских религиозных ритуалах, но ожидалось, что оно поддержит римский императорский порядок; это подтверждается в Кесарии, где некоторые евреи служили в римской армии во время восстаний 66 и 132. Предполагалось, что Адриан намеревался ассимилировать еврейский храм традиционным римским гражданско-религиозным имперским культом; такие ассимиляции давно стали обычной практикой в ​​Греции и других провинциях, и в целом были успешными. Соседние самаритяне уже объединили свои религиозные обряды с эллинистическими.  Строгий еврейский монотеизм оказался более устойчивым к имперскому порядку, а затем к императорским требованиям. Произошло массовое антиэллинистическое и антиримское еврейское восстание во главе с Саймоном-бар Кохба. Римский губернатор Тиней (Тиний) Руфус попросил армию подавить сопротивление; бар Кохба наказал любого еврея, который отказался присоединиться к его рядам.  Согласно Джастину Мученику и Евсевию, это было главным образом с христианскими новообращенными, которые выступали против мессианских притязаний Бар Кохбы.

Традиция, основанная на Historia Augusta, предполагает, что восстание было вызвано отменой обрезания Адрианом (brit milah), который, как эллинист, рассматривал как увечья. Ученый Петр Шефер утверждает, что нет никаких доказательств этого утверждения, учитывая известный проблематичный характер Historia Augusta как источника, «путаницу», показанную автором в соответствующем отрывке, и тот факт, что современное римское законодательство о "калечание гениталий" , похоже, затрагивает общую проблему кастрации рабов своими хозяевами. Другие проблемы могли бы способствовать вспышке; жестокая, культурно нечувствительная римская администрация; напряженность между безземельными бедными и входящими римскими колонистами, привилегированными с помощью грантов на землю; и сильное подтекст мессианства, основанный на пророчестве Иеремии о том, что Храм будет восстановлен через семьдесят лет после его разрушения, поскольку Первый Храм был после вавилонского изгнания.

Римляне были ошеломлены организованной жестокостью восстания. Адриан вызвал своего генерала Секстуса Юлия Северуса из Британии и привел войска в Дунай. Римские потери были тяжелыми; весь легион или его числовой эквивалент около 4000. Когда Адриана докладывал о войне в римском сенатое он опустил традиционное приветствие: «Если вы и ваши дети в состоянии здоровья, это хорошо, я и легионы находятся в состоянии здоровья». Восстание было подавлено в 135. По словам Кассиуса Дио, римские военные операции в Иудее уничтожили около 580 000 евреев, а 50 укрепленных городов и 985 деревень снесены. Неизвестная часть населения была порабощена. Бейтар, укрепленный город в 10 километрах (6,2 мили) к юго-западу от Иерусалима, пал после трех с половиной лет осады. Степень карательных мер против еврейского населения остается делом.

Адриан стирал название провинции с римской карты, переименовывая ее в Сирию Палестину. Он переименовал Иерусалим в Aelia Capitolina после себя и Юпитера Capitolinus, и восстановил его в греческом стиле. Согласно Епифанию, Адриан назначил Аквила из Синопы в Понту как «надзиратель за работой по строительству города», поскольку он был связан с ним родом. Говорят, что Адриан разместил главный Форум города на стыке главного Кардо и Декумануса Максимуса, теперь место для (меньшего) Муристана. После подавления еврейского восстания Адриан предоставил самаритянам храм, посвященный Зевсу Гипсистосу («Высший Зевс»)  на горе Геризим.  Кровавое подавление восстания закончило еврейскую политическую независимость от римского императорского порядка.

Комм. Из этих описаний исторических событий совершенно очевидно, что все антиримские восстания были инициированы Сетхом. Это было продолжение смертельной войны Сетха с Осирисом, Гором и Исидой - не случайно еврейские повстанцы уничтожали храмы Исиды. Другие источники приводят ужасающие подробности этих восстаний и разрушений, которые сопровождались массовой резней элллинского населения со стороны иудейских фанатиков, которое носило все признаки геноцида.
Особо следует обратить внимание на сообщение о "мелких иудейских династиях", которые контролировали вассальные государства в рамках парфянского царства и образовали единый антиримский фронт.
Наследником парфянского царства ныне является Иран, он же является главным врагом современного Рима - США в этом регионе. Бывший президент Ирана - Ахманинежад - этнический еврей. И, думаю, что многие из исламских династий, правивших и управляющих ныне этими царствами, имеют еврейские корни, к тому же все арабы и евреи - имеют одного Праотца - Авраама. И большинство мелких васальных государств этого региона современности также продолжают войну против Рима, будучи исламскими государствами. Но, поскольку мы знаем, что Ислам также был создан раввинами Мекки и "Комитетом 72-х" по приказу Сетха, то это означает, что все мусульмане по сути являются просто орудиями, боевыми големами, созданными Сионом для войны с Римом. Сами же иудеи (левиты) с Римом (ЕС и США) открыто уже не воюют - они его разлагают изнутри.
С ЕС и США открыто воюют евреи-аарониды, которые надели на себя маску "гусских патриотов" и превратили Россию в страну-зомби, а ее население в новых големов.