Такая же система изложена Мешалкиным. Не понимаю, зачем они Муладхару Чернят. Мешалкин еще заявляет что она находится на ладонь ниже промежности, а не в районе копчика.

Чтобы понять что сотворили оккупанты с русским народом за последние 1000 лет- 900 лет христианства, 70 лет социализма и 20 лет феодально- бандитского капитализма, лучше разбираться по Чакрам. Русский народ в большинстве своем по энергетике- Белый...Соответственно и Чакры должны быть белыми, хотя ряд эзотериков негативно относятся к такой терминологии, мне она тоже не очень нравится, но за неимением лучшего, будем использовать, как одну из характеристик. Если черному навязывать черные правила поведения, то он будет расти и эволюционировать в своем- черном направлении. Если Белому навязывать черные правила поведения, то он будет деградировать и в конце концов погибнет, не только физически, но и как Сущность. На протяжении всех последних 1000 лет русский народ чернили- сначала Черная Арктида и Сетх, потом начиная с 19 в. бафометчики, начиная с 17.г- Хиттида, и начиная с 91 г. Черная Атлантида и вообще- все кому не лень...
Муладхара. Традиционно, русский народ- это народ оседлый, работающий на поле, на своей земле, крепко стоящий на ней, в русских сказках и былинах богатыри всегда черпали силу именно из недр Матушки Земли. Народ русский это не народ кочевник, перекати поле, сегодня здесь- завтра там. К таким людям и племенам всегда относились с подозрением. Сесть на землю, на место- это очень значимые понятия. Само слово Село, селится происходит от глагола Сел- а садимся мы на Муладхару, ей же связываемся с Землей. Отсюда же и слово ВСеленная. Также в традициях народа был ритуал "присесть на дорожку" перед отъездом, чтобы вернуться. Муладхара запоминала место во время этого ритуала, и это было мощной защитой в дальних поездках. Человек, сидящий на Земле чувствует себя ее Хозяином- он все здесь знает, каждую тропинку, каждое дерево. Он полностью включен во все природные циклы и тонко чувствует их. Пожалуй ни у одного народа не было столь много народных примет- это результат вековых наблюдений или даже точнее- ощущений окружающего мира.
Что же произошло после Крещения? Муладхару отрубили от Земли! Конечно не сразу, и не вдруг, этот процесс занял как раз 1000 лет и сегодня мы наблюдаем его финал. Когда Иисус говорил своим ученикам- "Не собирайте себе сокровищ на земле, не заботьтесь, что вам есть и во что вам одеться, где вам жить, посмотрите на птиц, которые не жнут не сеют и пр"- он обрубал именно Муладхару, причем совершенно сознательно и злонамеренно. Вся христианская теология и черная магия ритуалов - направлена на обрубание Муладхары от естественных, природных корней. Само центрирование мироздания и всего христианского мифа на Вифлиеме и Иерусалиме- уже отрывало русского человека от его родной Земли! Посмотрите на этих нынешних новообращенных- для них этот чортов Иерусалим- важнее своей собственной земли! Их родная Земля лежит в запустении, поросла бурьянами, а они молятся на эти гробы господни, в совершенно чуждой и чужой русскому человеку стране!
Основу существования и сам смысл бытия был выхолощен Церковью. Но окончательное обрубание Муладхары произошло уже при Советской власти. Конкретные виновники- это тов. Сталин и тов. Каганович. Коллективизация- это и есть массовое отрезание Муладхары у десятков миллионов крестьян. Их лишили куска земли, своего Хозяйства и насильно загнали в кибуцы- колхозы осененные Масонскими Пентаграммами. А самых крепких крестьян и вовсе уничтожили как класс во время раскулачивания.
И последствия этого оскопления мы наблюдаем сейчас воочию- полная психическая, физическая и моральная деградация деревни, фактически- вымирание, на взгляд многих наблюдателей- уже необратимое.

Отредактировано Ulis (2010-04-07 17:16:30)

Будут.
Семь смертных грехов. http://ru.wikipedia.org/wiki/Семь_смертных_грехов
Распределение по чакрам:
   1. Гордыня (Высокомерие) (лат. Superbia)- Аджна
   2. Зависть (лат. Invidia)- Вишуддха
   3. Чревоугодие (Обжорство) (лат. Gula)- Муладхара.
   4. Блуд (Похоть)(лат. Luxuria)- Свадхистана
   5. Гнев (Злоба) (лат. Ira)- Анахата
   6. Алчность (Жадность) (лат. Avaritia)- Манипура
   7. Уныние (Праздность) (лат. Acedia)- Анахата
Если есть другое распределение, прошу.
В принципе, можно согласится с тем, что данные качества могут зачернять или блокировать чакры. Совершенно однозначно это можно сказать про Уныние, Гнев, Зависть, Алчность и Чревоугодие.

Да, но Уныние, Гнев, Зависть, Алчность и Чревоугодие- действительно загрязняют чакры. Про Блуд тут говорить не будем....

Ulis, в посте про удары по чакрам разными вредными перегрузками анахата приведена тобой в пример аж два раза, а сахасрара - ни разу. ..

Ulis
Что ты думаешь про эту систему чакр.

РАд,что кроме вреда,иногда бывает польза от меня. ))

Ulis , хотел бы услышать ваше мнение по-поводу чакры в районе хвоста , у человек-вне тела , в районе бедра . Спасибо
Да и по статье выше , что можете сказать интересного

Нет, взято из инета.Просто интересует мнение опытного человека

Чё-то ты лукавишь.Я не христианин,если что.
Оларда Диксона «Шаманские учения клана Ворона»-цитирую-"Шаманский взгляд на энергетическое строение человека отличается от общераспространенной индийской модели чакра (санскритское «колесо», «воронка», «водоворот»), классически состоящей из семи центров и начинающейся с основания позвоночника.
Для шамана, ось, на которой располагаются все центры – чокыры, соединяет две точки, находящиеся вне тела. Одна из них – это центр материальной сферы Орла, а вторая – центр духовного Неба Ворон.
Шаманы насчитывают десять (девять) чокыров и располагают их на линии с началом в точке ниже ступней и концом в точке чуть выше головы.
Мистический отрезок от нижнего капу–чокыра до основания позвоночника называется Столпом Земли. Доходя до крестцового сплетения он соединяется через позвоночник со Столпом Неба, концы которого совпадают с основанием мозга и верхним капу–чокыром. Восемь областей или силовые центры располагаются поперек всей этой линии, выполняя функции извлечения, переработки и хранения жизненной силы. Чаще всего жизненную силу описывают как жидкую субстанцию, хотя на самом деле она не имеет ничего общего с жидкостью. Вероятно этот символизм был вызван одним из её свойств –текучестью. Струясь по человеческому организму подобно крови, она образует специальные энергетические каналы, сходные по значению, с Вселенским Реками. По этим каналам жизненная сила поднимается из нижних чокыров, в более верхние и через периферийные ответвления распределяется по всему организму. Энергетические каналы, равно как и чокыры, не являются анатомическими образованьями. Они образуют особую структуру электромагнитного излучения, наполняющего каждую клетку физического тела жизнью и осознанием.

Восемь чокыров (без капу-чокыров) имеют четкую локализацию в человеческом теле и проекцию на внутренние органы, контроль за которыми осуществляют эндокринные железы. Два капу-чокура, как замечалось ранее, находятся вне физического тела и имеют прямое отношение к развитию тех или иных способов мышления и к достижению высших идеалов надчеловеческого порядка. Поэтому они называются Вратами, через которое сознание может покидать материальную оболочку.
Силовые центры человека можно рассматривать попарно, как принято в шаманской традации, но здесь они будут перечислены и описаны снизу вверх.

Начальный (нулевой) чокыр или нижний капу-чокыр представляет собой сферическое пятно интенсивной светимости темно-фиолетового цвета, расположенное под ногами. Его тотемический управитель – Орел. Мистический символ – корни Мирового Дерева. Сакральный знак - … Звездное соответствие – дыра Полярной Звезды.
На физическом уровне этому силовому центру соответствуют ступни, на которые осуществляются проекции всех внутренних органов. Главное действие проявляется через извлечение силы Земли и возвращение в Землю лишней энергии. Чокыр Орла служит своего рода громоотводом, заземляющим элементом. Он есть основание Среднего Мира и причина возникновения ума у растений, животных и человека. Его часто называют Матерью-Землей, хотя он и не отражает ни мужского, ни женского начала. Орел – это двойственная Сила, дающая материальное воплощение, физическую мощь, процветание, жизнь, но наряду с этим отбирающая данную жизнь, провоцирующую увядание, распад, смерть и забвение. Орел ассоциируется с Хранителем Солнца, вторичным светом, физическим огнем, космическими светилами, а также с не проявленным Солнцем, Пустотой, мраком и бездной. В человеке этот центр побуждает стремление к материальным благам, воспроизводству нового поколения, развивает ум, способствует рационализаторству и изобретательности. Одним словом, нижний капу-чокыр является земным законом и основой цивилизации.

Первый чокыр выглядит в измененных состояниях сознания как отверстие туннелеобразного типа ПУРПУРНОГО ЦВЕТА, находящееся на линии от промежности до земли на уровне лодыжек. Его тотемический управитель – Змея. Мистический символ –хвост (у животных этот силовой центр совпадает с кончиком хвоста). Сакральный знак – I . Звездное соответствие – Алькор (80 G Большой Медведицы).
Змея – это путь, движение, равновесие и оплот. Её силовой центр разделяет все эти понятия и распространяет свое влияние на ноги, особенно от ступней до колен, и рук, от ладоней до локтей. В этом чокыре сосредоточены основные физические константы, предстающие в шаманизме в виде взаимодействия духов стихий. Духам огня и воздуха отводятся руки, а духам воды и земли – ноги. Пятый элемент через столп Земли и позвоночник поднимается в головной мозг и отвечает за принятие решений, выбор. Поэтому центр Змеи можно назвать началом пути, характеризующимся колебанием, взвешиванием «за» и «против». Разбалансировка этого чокыра провоцирует вялость, депрессию, тугодумие и может повлечь развитие невротических состояний.

Второй чокыр воспринимается, как воронка со спиралеобразным течением энергии красного цвета. Он является концом столпа земли и располагается в основании позвоночника в районе крестцового сплетения. Более широкая часть воронки выходит на поверхность тела в области промежности – у мужчин и задней стенки влагалища у женщин. Его тотемический управитель – Олень. Мистический символ – стрела. Сакральный знак – Y. Звёздное соответствие – Алькаид (n Большой Медведицы).
В шаманском понимании, этот центр соединен с двумя предыдущими, а его потенциальные возможности могут быть предоставлены только головой змеи, чей хвост упирается в нижний капу – чокыр.
Чокыр Оленя отвечает за выживание и самозащиту человека. Часто он рассматривается как связующее звено между сознательными и бессознательными процессами, которые можно обнаружить через шаманский опыт. Находясь в обычном состоянии, человек не в силах почувствовать этой связи и поэтому не помнит о свои прошлых воплощениях и не может мотивировать некоторые свои поступки, базирующиеся непосредственно на наследственной памяти. Силовой центр основания позвоночника распространяет свое влияние на ноги, от колен до бедер, и руки, от локтей до плеч, а также отвечает за нормальное функционирование внутренних органов таза. Он дает человеку стабильность, уверенность в себе и стремление к прекрасному. В случае разбалансировки вызывает трусость, необъяснимую тревогу и чувство ужаса. В шаманской практике концентрация внимания на этом силовом центре применяется непосредственно перед путешествием по иным мирам, так как олень способствует начальным фазам выхода тонкого тела из материальной оболочки.

Третий чокыр имеет оранжевую светимость тоннеля, сосредоточенную в поясничном сплетении. На поверхность тела он выходит в точке чуть ниже пупка. Тотемический управитель этого центра – Черепаха. Мистический символ – раковина. Звёздное соответствие – Мицар.
Главной обязанностью чокыра черепахи является переработка полученной из окружающей среды энергии, а также её трансформация и распространение по всему организму. Этот центр имеет проекцию на внутренние органы низа живота и отвечает за работу почек, селезенки, печени и мочевого пузыря. Он активизирует сексуальные желания, причем не обязательно связанные с производством потомства; делает тело гармоничным и привлекательным для противоположного пола; влияет на ход и развитие творческих замыслов. Черепаха – это достижение внутренней согласованности, которая является основной освобождения человека от внутренних противоречий. Когда баланс между «хочу» и «могу» нарушается, возникают проблемы со связанными с этим центром органами. Напротив, правильное функционирование может быть эквивалентом очищению, при котором сексуальная энергия не порабощает сознание, а становится мощной силой, способной привести человека к познанию самого себя.

Четвертый чокыр представляет собой тоннель золотисто-желтого цвета, находящийся в области солнечного сплетения. Его тотемический управитель – Бык. Мистический символ – бубен. Звёздное соответствие – Алиот.
Бык – важный силовой центр. Это своего рода аккумулятор энергии, источник потенциального достижения сверх способностей. Когда сексуальная энергия черепахи трансформируется, она превращается в зародыш истинного понимания вещей. Дальнейшее развитие дает огромную силу, символизируемую древними беременностью, как мужской. Так и женской. Чокыр быка – это решительное действие, наступление, отражающееся в человеке через такие черты характера как независимость суждения, неординарность, яркость и стремление к лидерству. Органы зависимые от функционирования силового центра Быка, сосредоточены в верхней части живота. Это печень, желчный пузырь и желудок. Разбалансировка может привести к различным заболеваниям желудочно - кишечного тракта и вызвать неустойчивые психоэмоциональные состояния, такие как раздражительность, неудовлетворенность, зависть и жадность. Бык для шамана, в первую очередь, означает духовный рост и гармоничное развитие. Сила этого центра используется для ритуалов огненной инициации, когда посвящаемому предлагается пройтись по горячим углям. Максимальное использование силового центра Быка делает тело невосприимчивым к перепадам температур, позволяет человеку, в определенные моменты его жизни не замерзать в стужу и брать руками раскаленное железо.

Пятый чокыр выглядит как тоннель с энергетической светимостью зеленого цвета. Он располагается в середине груди, в сердечном сплетении. Его тотемический управитель - Цапля. Мистический символ – зеркало пананту. Звёздное соответствие – Мегрец.
Чокыр Цапли характеризуется эмоциональным возвышением. В нем заключается абстрактное мерило любви и ненависти, а также возможность беспристрастного суждения об этих понятиях. Вместе с предыдущим чокыром, Цапля является центром человеческого существа, формируя своего рода сосуд души. Работу этого тоннеля часто отожествляют с душой, так как он очень хорошо отражает внутреннее состояние человека через его внешность, привычки, манеру говорить и мыслить. В своем высшем развитии силовой центр Цапли дает человеку спокойствие и внутреннюю тишину. Для обозначения чувств слова становятся не нужны. Ясность и понимание не нуждаются в доказательствах. В своем обычном состоянии Цапли нередко путается определение любви и сентиментальности, сострадания и чувства жалости к самому себе. Из – за этого развивается еще большая жалость, тоска и скорбь без причины или с надуманной причиной. Из внутренних органов, зависимых от центра, можно выделить два – сердце и легкие. Эндокринной железой является тимус. В случае неправильного функционирования чаще всего страдает сердечно – сосудистая система. В шаманской практике работает с чокыром Цапли отводит большое значение, так как он не только выводит искателя на пути мудрости, но и способствует достижению состояний измененного сознания.

Шестой чокыр воспринимается как отверстие голубого цвета, находящегося в горловом сплетении, в районе щитовидной железы. Его тотемический управитель – Паук. Мистический символ – полосатый камень или камень с дыркой (иногда хомус). Звёздное соответствие – Фекда.
Паук – это слияние мужских и женских начал в единое целое через взаимопроникновение. Идиллия подразумевает наличие таких качеств характера. Как внутренняя эластичность, сбалансированность помыслов и поступков. Но все это бывает верно лишь в случае нормального функционирования этого силового центра, что можно встретить нечасто. Нераскрытые возможности Паука делают человека необщительным, «стадным» и склонным к навязчивым состояниям. Поэтому этот чокыр можно назвать наиболее опасным и трудным в духовной поиске.
Силовой центр Паука тесно связан с горлом и голосовыми связками. Он является соединительной линией между шаманом и внутренним голосом при совершении предсказательных операций. Горизонтальные путешествия по прошлому и будущему вообще не обходятся без центра Паука, так как он в каком – то смысле и есть настоящее. Помимо этого, ему уделяется большое внимание во время работы в состояниях толкичи, особенно при осознании себя внутри сновидения, а также во время игры на хомусе и при исполнении горловых песен.

Седьмой чокыр имеет вид тоннеля синей светимости. Он расположен в основании мозга и является нижним концом столпа Неба. Его тотемический управитель – медведь. Мистический символ колотушка тукмак. Звёздное соответствие – Мерак.
Чокир медведя – это сила, толкающая человека к преодолению препятствий и достижению высот, иногда абстрактного или утопического содержания. Находясь под её воздействием, человек часто начинает осознавать важность коллективного достяжения цели. Он начинает осознавать важность коллективного достижения цели. Он начинает искать своего учителя. А когда встречает его на своем пути. Подчас отказывается воспринимать его в роли наставника. Это, как правило, оборачивается необоснованными возвышением над окружающими, что в свою очередь приводит к замыканию на себе и еще большему потаканию мыслям о собственной исключительности. Чокыр медведя иногда называют координирующим центром, поскольку он «следит» за состоянием окружающего мира, как материального, так и тонкопланового, и контролирует реакцию тела на получаемые из мозга сигналы. Он тесно взаимодействует с затылочными корешками спинного мозга и гипофизом. Заболевания, вызванные разбалансировкой этого тоннеля, связаны с нарушением работы органов чувств, особенно обоняние, слуха и вкуса. Также могут наблюдаться и более серьезные отклонения в виде различных психических расстройств, вплоть до сумасшествия.
Медведь – это мистическое животное. Дающее человеку великую физическую силу. Но он всегда берет что-то взамен. Часто, когда он предлагает свои услуги, то отбирает интеллект. Поэтому шаманская работа с этим центром должна проводиться очень осторожно, чтобы не нарушить достигнутую в чокыре Паука гармонию.

Восьмой чокыр наблюдается в состоянии измененного сознания как тоннель темно-синего цвета. Светимость сосредоточена в точке прямо над позвоночным столбом, впереди мозжечка. На поверхность тела он выходит в области чуть выше бровей. Его тотемический управитель – Тигр. Мистический символ – кристалл кварца. Звёздное соответствие – Дубхе.
Анатомический орган называется шишковидная железа или эпифиз. Широкая часть воронки проецируется на межбровье и в большинстве мистико – философских систем именуется «третьим глазом». Такое обозначение было вызвано непосредственно возможностями этого силового центра, которое характеризуются умением видеть вещи в их истинном свете. Хорошо развитый чокыр Тигра открывает в человеке источник мудрости и незаурядные психические дарования, а в случае разбалансировки провоцирует отклонения в умственном развитии, сопровождающиеся, как правило, головными болями. В шаманизме работе с этим центром уделяется первостепенное значение. Он хорошо визуализируется и физически ощущается в виде покалывания в нижней части лба. Сосредоточение на этой точке служит мостом как к познанию глубин человеческого Я, так и к восприятию иных миров. Концентрацию внимания на чокыре Тигра можно применять практически при любой медитативной технике, будь то работа с панапту, мандалой или кристаллом кварца.

Конечный (девятый) чокыр или капу-чокыр представляет собой сферическое пятно фиолетового цвета, находящееся над головой. Его тотемический управитель – Ворон. Мистический символ – ветви Мирового Древа. Звёздное соответствие – Альрукаба Полярная Звезда (А Малой Медведицы).
На физическом плане силовому центру Ворона соответствует макушка, в его основное действие заключается в извлечении силы Неба. Раскрытие капу-чокыра Ворона является нелегкой и зачастую недостижимой задачей. Его называют Небесным Отцом, основанием Высшей Вселенной, Полнотой и возвратом в Мифологическое Время. НЕПОСТИЖИМЫМ ОБРАЗОМ ОН СОЕДИНЯЕТСЯ В ОДНО НЕРАЗРЫВНОЕ ЦЕЛОЕ С НИЖНИМ КАПУ-ЧОКЫРОМ ОРЛА. ЭТО СЛИЯНИЕ НЕЛЬЗЯ ОБЪЯСНИТЬ ЗЕМНЫМ ЯЗЫКОМ. ЕГО МОЖНО ТОЛЬКО ПОЧУВСТВОВАТЬ, НАХОДЯСЬ НЕПОСРЕДСТВЕННО ПЕРЕД ВРАТАМИ, ЗА КОТОРЫМИ СНИМАЮТСЯ ВСЕ ОГРАНИЧЕНИЯ И ОТКРЫВАЕТСЯ БЕСКОНЕЧНОСТЬ. Центр Ворона побуждает в человеке стремления к высшему Знанию, просветлению, поиску контактов с иными областями Мироздания. Древние обозначали его наличие в человеке восходящими из головы Солнцем. Но это было не материальное солнце, освещающее землю, а духовное, символизирующее Первичный Свет, то есть свет без светила. Испуская сияние, верхний капу–чокыр Ворона изливается подобно живительному дождю в тело человека и дает возможность прорасти семени разума. Дремлющему в нижнему капу–чокыре Орла. Появившееся дерево соединяет сферы и создает Космический Мост, который оставил людям в наследство Первый Небесный Шаман на своем последнем камлании."
Верхний центр захвачен летунами

Да, пожалуйста. Тк что это за хвост, есть версии? Нигде не упоминается. Связь с рептоидами?

Интересно, что Чокыр можно перевести с тюрского как Чок Йыр - Много Света. Действительно, энергоцентры - это солнца наших тонких тел...

ещё интересно, что это по звучанию то же русское Чара или индийское Чакра...

Обрати внимание, Одиссей, что восьмой чокыр "ему уделяется первостепенное значение в работе" - это и есть дом нашей Самости, сущности.

А уже девятый чокыр (или девятая чара родник по-славянской системе) - и есть то самое, Единое, СВЕТ БЕЗ ИСТОЧНИКА...

Меня же заинтересовал седьмой чокыр - в мозжечке. Его нет среди основных чар ни в славянской, ни в индийской системах.
Зато вспомнил бога Шиву или иных богинь, у которых есть изображение месяца на голове.
"Месяц под косой блестит, а во лбу - звезда горит" (с) Пушкин. Сказка о царе Салтане
Видимо царевна-Лебедь (Лето, Лада) - как раз являла эту чару, изображённую Пушкиным как горящий месяц под косою. Звезда во лбу - это и так понятно...
http://vkontakte.ru/video33883737_138800500?noiphone
На 67-й минуте
или здесь на 43-й
http://video.yandex.ru/users/velena168/view/85/

Отредактировано ТОР (2010-07-20 21:21:24)

Мне тоже представляется, что схема Чакр выглядит несколько иначе, нежели в большинстве справочников. Наличие Муладхары и Свадхистаны не вызывает сомнений. Но вот схема Манипуры скорее всего иная, нежели общепринято считать и изображать. Мне представляется, что имеет смысл говорить о Системе Манипуры, в которую входят чакры Желудка, Кишечника, Печени, Поджелудочной железы и Почек. Т.о. они действительно будут окружать нижний Дать Тань. Мантек Чиа в одной из своих лекций как раз и говорит об этом, что в нижнем Дань Тане на самом деле - 5 чакр. Примерно тоже самое мы видим в атласе тибетской медицины, которую приводил выше. Вопрос только в том- входит ли в эту систему Свадхистана. Мне представляется, что нет, ибо функция размножения эта совершенно иная, нежели пищеварительная.  В систему Анахаты или среднего Дань Таня входят чакры Анахата, Лада, Лель и Хрит чакра. В систему Аджны или верхний Дань Тань, входят Чакры Вишуддха, Талу, Инду, Нирвана, Сахасрара, сама Аджна. Примерно так.
Однако, при всем этом, считаю, что совершенная Система человеческой конституции- это бесчакральная, при которой не существует никаких постоянных чакр, а любые чакры создаются исходя из потребностей и после растворяются в общем энергетическом континууме.

Схема энергетической и чакральной конституции арийского человека с точки зрения магов Ahnenerbe.
Рабочий с Молотом- это на самом деле жрец Исиды или Ордена Мурсии (для тех, кто понимает).
Хорошо видно, что Муладхара имеет форму Свастики.
Количество "лепестков" - функциональных модальностей Чакр - соответствует традиции - 4, 6, 10, 12, 16. В основании черепа показана Чакра Талу - Трон.