К вопросу о том кто есть Кургинян.

Я не когда не был, да и не смог бы стать: горбачёвцем; ельцинистом; путинистом. Потому что ещё в далёкой юности я был воспламенён коммунистическими идеалами.   И их свет, и свою присягу им несу через годы. Коммунистический идеал останется для меня спасительным и священным до конца моих дней.

                                                  Кургинян. Тайный смысл

Прям как про меня написано. Очень жёстко этот разрыв чувствуется. Внутренне понимание не соответствия внутренних наработок  кшатрийскому позиционированию. Но  и простым и честным шудрой тоже уже жить не получается. При этом еще и наличие двух спесей пролетарской и аристократической одновременно к вайшьим. Вот Вам и компот. Внутреннее напряжение может сниматься обращением взора к пути брахмана чандалы. Как не странно. Или возвращением к статусу шудры, но только при условии существования в Белой Арктиде.

Отредактировано Зелёный VS (2012-11-01 12:57:43)

Согласен и поддерживаю, поскольку данное предложение всецелло соответствует одному из Постулатов Ведического Знания(Верное Полное Знание, охватывающее всё многообразие бытия, обеспечивающее
существование в гармонии с Природой), который исходит из ПРИОРИТЕТА ЦЕЛОГО ЗНАНИЯ ПО ОТНОШЕНИЮ К ЧАСТИЧНОМУ ЗНАНИЮ а иначе как соблюсти точность и соразмерность с правильной связью Причин и Следствий?

Тут уж приведу отрывок из Гистории а именно конца лета 18 года после того как большевики потеряли Казань ( а заодно и половинну золотого запаса Царской Расии), Троцкий будучи председателем Реввоенсовета принимает экстренные меры для того чтобы "выбить" из крассноармейцев дух пораженичества и склонность к отступлению и вот что "чертик " постановил:"Нельзя строить армию без репрессий.Нельзя вести массы людей на смерть, не имея в арсенале командования смертную казнь.До тех пор как злые безхвостные обезьяны, именуемые себя людьми, будут воевать, командование будет ставить солдат между возможной смертью впереди и неизбежной смертью позади".  Вот в этом и истоки того крайнего остервенения и жестокости, с которыми она велась эта "брат на брата" война. И что будем по прежнему  думать что  ЗаградОтряды Сталин придумал, скорее всего он их с успехом применил...(Аз в курсе что  "безхвостные" пишется через "с" но решил что на Форуме Белого Брахмана следует отказаться от "бес"сов, это мой выбор).

Nagual.men
Меня вот что в Хиттиде смущает, что цивилизация астральная а значит видит всю историю о которой люди лишь читают. У неё эта эпопея на глазах разворачивается. Но вот простые люди, поростые смертные и то мудрее жизнь представляют. Ведь такая дурь простительна для человека, но не для цивилизации тем паче что астральной. На что Хиттида вообще расчитывает, какой она себя видит в будущем, как её дивиденты вообще возможны в этом марафонском забеге мне никак не понять.

Офигеть.
А ещё говорят, что СССР  был не оккультным государством.

Мы должны показать тем, кто сидит на наших шеях и закрывает нам глаза, что мы все видим, -- мы не глупы, не звери, не только есть хотим, -- мы хотим жить, как достойно людей! Мы должны показать врагам, что наша каторжная жизнь, которую они нам навязали, не мешает нам сравняться с ними в уме и даже встать выше их!.

Хиттедец Павел Власов.

Горький "Мать".

А ты где нибудь встречал чтобы во времена твоих хиттидцев публично проклинали Джугашвили и его режим?  - Викторыч.

В ответ привожу отрывок из  Доклада Никиты Хрущева XX съезду Коммунистической партии Советского Союза.
Кстати это ещё и полезно сделать, что бы наконец научиться отличать разные дискурсы инспирированные разными эгрегорами друг от друга. Работа эта сложная, но обязательная, для тех кто занимается эгрегориальными исследованиями.

Известна величайшая скромность гения революции Владимира Ильича Ленина. Ленин всегда подчеркивал роль народа как творца истории, руководящую и организующую роль партии как живого, самодеятельного организма, роль Центрального Комитета. Марксизм не отрицает роли лидеров рабочего класса в руководстве революционно-освободительным движением.
Но придавая большое значение роли вожаков и организаторов масс, Ленин вместе с тем беспощадно бичевал всякие проявления культа личности, вел непримиримую борьбу против чуждых марксизму эсеровских взглядов «героя» и «толпы», против попыток противопоставить «героя» массам, народу.
Ленин учил, что сила партии состоит в неразрывной связи с массами, в том, что за партией идет народ - рабочие, крестьяне, интеллигенция. «Только тот победит и удержит власть,- говорил Ленин,- кто верит в народ, кто окунется в родник живого народного творчества» (Соч., т. 26, стр. 259) *. (* В докладе даются ссылки на 4-е издание Сочинений В, И. Ленина,- Ред.)
Ленин с гордостью говорил о большевистской, коммунистической партии как вожде и учителе народа, он призывал выносить на суд сознательных рабочих, на суд своей партии все важнейшие вопросы, он заявлял: «ей мы верим, в ней мы видим ум, честь и совесть нашей эпохи» (Соч., т. 25, стр. 239).
Ленин решительно выступал против всяких попыток умалить или ослабить руководящую роль партии в системе Советского государства. Он выработал большевистские принципы партийного руководства и нормы партийной жизни, подчеркнув, что высшим принципом партийного руководства является его коллективность. Еще в дореволюционные годы Ленин называл Центральный Комитет партии коллективом руководителей, хранителем и истолкователем принципов партии. «Принципы партии,- указывал Ленин,- блюдет от съезда до съезда и истолковывает их Центральный Комитет» (Соч., т. 13, стр. 116). 
******************************************************
И именно в этот период (1935-1937-1938 гг.) сложилась практика массовых репрессий по государственной линии сначала против противников ленинизма - троцкистов, зиновьевцев, бухаринцев, давно уже политически разбитых партией, а затем и против многих честных коммунистов, против тех кадров партии, которые вынесли на своих плечах гражданскую войну, первые, самые трудные годы индустриализации и коллективизации, которые активно боролись против троцкистов и правых, за ленинскую линию партии.  Сталин ввел понятие «враг народа». Этот термин сразу освобождал от необходимости всяких доказательств идейной неправоты человека или людей, с которыми ты ведешь полемику: он давал возможность всякого, кто в чем-то не согласен со Сталиным, кто был только заподозрен во враждебных намерениях, всякого, кто был просто оклеветан, подвергнуть самым жестоким репрессиям, с нарушением всяких норм революционной законности. Это понятие «враг народа» по существу уже снимало, исключало возможность какой-либо идейной борьбы или выражения своего мнения по тем или иным вопросам даже практического значения.  Сталину были совершенно чужды ленинские черты - проводить терпеливую работу с людьми, упорно и кропотливо воспитывать их, уметь повести за собой людей не путем принуждения, а оказывая на них воздействие всем коллективом с идейных позиций. Он отбрасывал ленинский метод убеждения и воспитания, переходил с позиций идейной борьбы на путь административного подавления, на путь массовых репрессий, на путь террора. Он действовал все шире и настойчивее через карательные органы, часто нарушал при этом все существующие нормы морали и советские законы.
******************************************************
Ленин применял суровые меры в самых необходимых случаях, когда в наличии были эксплуататорские классы, бешено сопротивлявшиеся революции, когда борьба по принципу «кто - кого» неизбежно принимала самые острые формы, вплоть до гражданской войны. Сталин же применял самые крайние меры, массовые репрессии уже тогда, когда революция победила, когда укрепилось Советское государство, когда эксплуататорские классы были уже ликвидированы и социалистические отношения утвердились во всех сферах народного хозяйства, когда наша партия политически окрепла и закалилась как количественно, так и идейно. Ясное дело, что здесь были проявлены со стороны Сталина в целом ряде случаев нетерпимость, грубость, злоупотребление властью. Вместо доказательств своей политической правоты и мобилизации масс, он нередко шел по линии репрессий и физического уничтожения не только действительных врагов, но и людей, которые не совершали преступлений против партии и Советской власти. В этом никакой мудрости нет, кроме проявления грубой силы, что так беспокоило В. И. Ленина.

Ну что Викторыч, Аз ответил на Твой вопрос?

Отредактировано Зелёный VS (2013-05-06 15:32:23)

Но если подходить строго исходя из текста доклада, то нет. Ведь было сказанно

Как мы видим Сталин нарушал советские законы. При чём все. Разве за это только выговор?

Отредактировано Зелёный VS (2013-05-06 16:37:02)

Это совершенно другая тема. Если ты систематически нарушаешь воровской закон, то ты уже вне воровского эгрегора. И именно это нам в данном случае важно.

Ну почему для только для стада. И для эгрегориальных лидеров тоже. Вопрос то в том, о каких законах мы сейчас ведём речь? Аз сейчас говорю о законах эгрегора, которому Ты служишь.  Да эти законы выстроены в иерархию. На что то могут закрыть глаза, а на что  то нет. Простой пример. Ты секретарь обкома. Ты можешь не по назначению использовать служебную машину, ты можешь стройматериалы для государственной стройки завернуть к себе на дачу и на это могут закрыть глаза и прикрыть тебя. Но если Ты выйдешь на трибуну съезда и скажешь, что Ленин козёл, да и вообще вся эта ваша революция полный отстой, то вряд ли тебя после этого что то спасёт. Но это так сказать внешний уровень. Но ты можешь сказать, что есть ещё и внутренний уровень. Что внутри то я свободен от всех эгрегориальных предписаний. Ну это как правило всё больше самообман. Внимательный психолого всегда найдет кучу всяких зацепок, которые Ты сам не замечаешь.

Как не произнёс? А о чём Аз писал тогда? Именно что выступил и так прямо сказал Сталин козёл и служил Сетху, а у нас теперь Хиттида и всё в шоколадной кукурузе. Перечитай ещё раз мой пост. Выступил он перед делегатами 20 съезда КПСС

А потом доклад разошёлся и по стране.