Значит обманывать мать природу нельзя и перепрыгивать ступень тоже нельзя?

Мне почему то вспомнился фильм Джеймса Кемерона – Терминатор 2 Судный День, Т – 800 в исполнение Арнольда Шварценейгера. Терминатор это Киборг искусственное творение (таже Тварь)  это нарушение законов природы, сотворён этот Терминатор 800 при помощи науки по сути (Чёрной Техномагии) - сотворён другими тварями.

На духовном уровне этот Т – 800 по сути руда, камни, он не прошёл эволюции – он не был растением, не был в мире насекомых. И вот его искусственным путём превращают в человека, тока вот это подобие жизни, он не чувствует он не знает что такое чувства. Но в конце фильма Т – 800 победив другую тварь Т – 1000 практически превращается в человека. На духовном уровне Т – 800 эволюционировал, Джон Коннор плачет и просит Терминатора не уходить, Т – 800 дотрагивается своей изуродованной рукой до слезы мальчика и говорит как человек – теперь я знаю почему вы плачете, но я на это не способен. Терминатор принимает решение уйти туда откуда он пришёл - его расплавляют. На духовном уровне он эволюционировал – самое что интересное он отказался от искусственной жизни, он отказался быть тварью.

Ещё что интересно злая тварь Т – 1000 показана в облике полицейского, добрый Т – 800 показан в облике бунтаря байкера – рокера (одетый в кожаную куртку). Т – 1000 в облике полицейского как бы олицетворение существующего миропорядка он полицейский, а полицейский это представитель власти.

Я думаю Джеймс Кемерон здесь явно показал что чёрная магия и перепрыгивание через ступени может принести пользу - но тока в очень редких случаях, в частых случаях это восстание тварей (Машин) и уничтожение человечества.

"Правый" Чубайс  в почетном карауле у могилы левого Троцкого.

Аз не понимаю, что-ты бесишься здесь Зелёный? ну придут  те кто называют сами себя ультраправые, установят тебе тотальный патриархат, и будешь ты под бритоголовыми гопниками с калашами где нить в ГУЛАГе прозябать. А скажешь что против расстреляют тебя, вот тогда вспомнишь плохих анархистов тех самых которые призывали к не насилию, либерализму, социализму, гуманизму. А природу все эти твои псевдо правые так испохабят что 50% будут в противогазах ходить как в фантастических фильмах. Потому что вся идеология тех кто называют себя ультраправыми это постоянное насилие и война, для них 3 ядерную мировую развязать это без проблем.

Отредактировано AntiZombi (2011-09-06 16:38:54)

И в чём же прёт? Троцкизм  за создание государства - Анархисты против государства, и вообще Аз не являюсь анархистом, Аз где то в чём то поддерживаю левые движение, но Аз не анархист. Считаю что либертарианство по лучше утопичного и нежизнеспособного анархо коммунизма будет.

А Если на полнолуние?, тогда уже супер

Почему му же? если полнолуние идет после вдоха значит это фаза полного вдоха

https://ru.wikipedia.org/wiki/Путь_левой_руки_и_Путь_правой_руки

Использование в современном оккультизме

Сейчас термины ПЛР и ППР используются почти что только самопровозглашёнными последователями ПЛР, которые имеют различные мнения по поводу ППР. Некоторые видят оба Пути как равновозможные способы приближения к истине, а отношения между Путями для них схожи с балансом Инь и Ян; тогда как другие критикуют ППР за слишком жёсткую ограниченность. Согласно последнему взгляду, ППР требует слишком большой платы в виде формальных догм и кодексов поведения, ведущей к тому, что индивид теряет возможность быть истинным хозяином своей жизни, что разрушает часть его личности. Согласно им же, это и есть основная разница между двумя путями: ПЛР сохраняет индивидуальность, в то время как ППР уничтожает её. С другой стороны, некоторые обвиняют последователей ПЛР и ПЛР-религии в нарциссизме и эгоизме, хваля ППР за альтруизм.

О ППР-религиях обычно говорят, что они имеют следующие свойства:

Вера в высшие силы, такие, как Бог.
Повиновение воле высших сил.
Вера в существование абсолютного определения добра и зла, применимого ко всем.
Экзотерическая вера в существование сверхъестественных процессов и механизмов: кармы, божественного возмездия или тройственного закона (англ. Threefold Law), которые определяют моральность поступков — благодаря которым личность имеет возможность самосовершенствоваться.
Конечная цель, при достижении которой все индивидуальные сознания будут слиты в более великую (или даже космического масштаба) целокупность.

О ПЛР-религиях обычно говорят, что они имеют следующие свойства:

Вера в то, что некоторые люди, добившись духовного понимания (инсайта), могут сами стать подобны богам.
Вера в то, что не-эгоистичных поступков не существует. Удовлетворение кем-либо своего желания видится как эгоистичный акт, доставляющий персоне удовольствие от достижения своих целей. Альтруизм видится как миф, созданный традиционными религиями.
Эзотерическое понимание представлений наподобие кармы, божественного возмездия или тройственного закона, ведущее к предпочтению изменчивых, а не строгих, моральных норм.
Вера в то, что собственная индивидуальность имеет абсолютный приоритет, и все решения должны приниматься, исходя из конечной цели самосовершенствования (цельной личности, не только эго).
Вера в то, что каждый сам делает свою судьбу, и нет никакой внешней силы, которая может предложить спасение (например, в награду за дела, не направленные на заботу о собственном благополучии).
Вера в то, что вселенские силы могут быть подчинены воле личности посредством магических практик, и сила, полученная таким методом, поможет достижению нирваны.
Агностический взгляд на существование богов, или платоновский взгляд на богов как на «перво-формы». Если божество воспринимается как имеющее личность, то все отношения между последователем и божеством есть форма партнёрства, не требующая раболепия. «Гордому богу — гордые партнеры» (англ. The prideful deity likes prideful partners.)

Комм. Согласно этой классификации, учение "Путь Одиссея" является ПЛР. Однако, следует понимать, что эта дихотомия - создана адептами так называемого ППР. То есть тех самых, которые "верят в бога, повинуются воле высших сил, веруют в абсолютное добро и зло и т. д." То есть адептами авраамических религий и патриархальных религий античности. Они, само собой разумеется, называют себя Правыми. И все, что противоречит их догмам, они определили как "Левое". Однако у нас иная точка зрения на эту проблему. С нашей, пантеистической точки зрения, вообще не существует таких понятий как Путь Левой Руки, Путь Правой руки - все это наивный, примитивистский дуализм. Путей эволюции или инволюции может быть множество. И никакой из них нельзя однозначно определить как "правый" или "левый". В живой Природе и вообще во Вселенной нет и не может быть никакого абсолютного Добра и Зла. Посему, можно обозначить только следующую диспозицию - учения - философские, религиозные и мистические - способствующие индивидуальной эволюции Человека как природной, социальной и космической Сущности, и учения отвергающие полностью или частично эти аспекты индивидуальной эволюции. Вот и все. Кто тут Прав, а кто не Прав можно определить лет эдак через миллион. Если через миллион лет, те кто шел индивидуальным путем эволюции, будут существовать как космические Сущности, и, оглянувшись вокруг, не обнаружат рядом никого, кто верил в Бога и повиновался воле высших сил - то значит именно они и были Правы.

Роман Вольнодумов

Свободный публицист, правый национал-либерал

Какой должна быть идеальная женщина правых взглядов?

1. Она самодостаточна, самостоятельна и независима: психологически, морально, материально, интеллектуально. Презирает иждивенчество и блядство. Выстраивает отношения с мужчиной на западных принципах равноправного партнерства (как немки, австрийки, чешки, американки).
2. Она эрудированна, образованна и умна. Читает хорошие книги и разбирается в искусстве.

3. У нее очень хороший вкус. Во всем.

4. Она интеллигентна, хорошо воспитана и тактична в личном общении. У нее должны быть манеры Леди, но без приторной, рафинированной лжеинтеллигентности, свойственной советским.

5. Она раскованна и даже развратна в сексе. У нее не нет комплексов и тормозов. Ханжество, моралофагия и "консерватизм" в сексуальных отношениях ей чужды. Термин "извращение" ей смешон, он для нее не существует, хотя какие-то границы в этом плане у нее, конечно, есть, как и вообще у любого человека. И разумеется, помогая своему мужчине воплотить в жизнь его сексуальные фантазии - ждет от него аналогичного удовлетворения ее желаний.

6. В ней органично сочетаются интеллигентность и раскрепощенность, сильный характер и женственность. Умение найти гармоничное равновесие между этими качествами - высший пилотаж, на который способна только Настоящая Женщина. Настоящая Правая Женщина.

7. Она здоровая карьеристка в хорошем смысле слова. Сначала она реализует себя в своей профессии, которая является для нее важнейшей и незаменимой частью жизни, обретает полную материальную самостоятельность - и только потом думает о семье.
К женщинам, мечтающим о том, как "удачно выйти замуж" - она относится со снисходительной иронией.

8. Она верна и преданна близким ей людям. Она настоящий, верный и надежный друг. И для любимого мужчины в первую очередь.

9. Любимый мужчина для нее одновременно: друг, брат, любовник, соратник, союзник, единомышленник, равноправный партнер.

10. Она следит за собой и уделяет должное внимание своему здоровью и своей физической форме.

11. Она может быть верующей или неверующей, но ей при этом одинаково чужды как клерикализм и воинственная религиозность, так и воинствующий атеизм. Она с уважением относится к религии, но считает, что религия должна быть строго отделена от государства.

12. Она готова любыми законными средствами отстаивать свое право быть обнаженной или полуобнаженной, во всех местах, где это возможно по климатическим условиям.

13. Она сторонница правой экономической модели, жесткой миграционной политики, низких налогов, контрактной армии, узаконенной проституции, легализации оружия, максимальной свободы слова, СМИ и массовых демонстраций, политической конкуренции. Ей омерзительны "традиционализм", "патриархальность" и "консерватничество". Они вызывают у нее брезгливость.

14. На крайних консерватников, воинствующих клерикалов, моралофагов, ватников, империалистов, исламских дикарей, содержанок, считающих, что "мужчины должны их обеспечивать" и мужиков-шовинистов, считающих, что место женщины на кухне - она смотрит как английский колонизатор на негров.

15. Она презирает ватников (всех разновидностей и сортов), хабалов и быдло. При этом старается уважительно относится к людям разных политических убеждений (кроме тоталитарных), разного социального статуса и происхождения, разных культур и конфессий (кроме тех, которые выстроены на неприемлимых для нее принципах и враждебных европейской культуре и цивилизации).

16. Она не считает равными европейцам те народы, у которых принято закутывать женщину в черный мешок, а их культуру — равной европейской. Ей омерзителен культурный марксизм, левацкий псевдогуманизм, политкорректность и толерантность.
Она склонна поддерживать правые партии, но жестко критикует некоторую их часть за «консерватничество».

17. Она поддерживает Украину в войне против чекистского терроризма или по крайней мере сочувствует. Ватный империализм и великодержавный шовинизм вызывает у нее изжогу. Его идеологов она считает тяжело больными людьми.

18. Она всем сердцем любит европейскую культуру и евроатлантическую цивилизацию. Она европеец до корней волос и до мозга костей.

19. Она любит улыбаться.

20. Она рано повзрослела и при этом на всю жизнь сумеет сохранить внутреннюю молодость.

21. Всегда и со всеми малознакомыми людьми она разговаривает только на «Вы», даже с теми, кто значительно моложе нее. Но когда она станет старше, ей будет приятно иметь молодых друзей. которые будут общаться с ней на «ты». Это поможет ей не чувствовать своего возраста.

22. Она любит животных и ненавидит живодеров.

23. Она плюралист и умеет уважать чужое мнение и иное мировоззрение, отличное от ее собственного. Кроме откровенно тоталитарного и идиотского.

24. Она поздно (по российским меркам) станет матерью и будет иметь не больше двух детей, но будет привязана к ним всем сердцем и будет очень хорошей мамой.

25. Она оставит после себя след, который будут помнить многие.

Цитата из Черной Руны, сборника очерков и заметок, написанных в период с 1985 по 1989 годы для внутренней публикации в Храме Сета — наиболее влиятельной в США организации Пути левой руки

"Но прежде чем вступить на путь, необходимо сориентироваться во Вселенной. Вселенную же мы понимаем как совокупность всего сущего, известного и неизвестного. Это составная модель, которую мы можем разделить, по меньшей мере, на две части: объективную вселенную и субъективную вселенную. Объективная вселенная — это природный космос, явленное мироустройство. Она в сущности механична или органична, то есть управляема определенными предсказуемыми законами, которые мы наблюдаем в пространственно–временном континууме. Объективная вселенная и правящие ею законы могут быть определены как «природа», или как «Бог» иудео-христианской традиции. Все естественные науки, как и всякое ортодоксальное богословие, основаны на представлении о том, что законы объективной вселенной могут быть обнаружены и измерены: то есть, в первом случае описаны исключительно рациональным образом, а во втором постигнуты через «божественное откровение». При внимательном рассмотрении становится очевидным, что сущность, называемая ортодоксальными религиями «Богом» в действительности ничем не отличается от приписываемого ей творения: природного (или механического, органического) порядка — космоса. Кроме того, существует распространенное, но не всегда верное представление о различии между «механическим» и «органическим». И то и другое подчиняется предсказуемым законам, так что в каком–то смысле механика и органика неотличимы: заводные часы и человеческое тело основаны на определенных механических структурах и управляются ими, что и позволяет обоим действовать в характерных для них средах. Но с другой стороны, имеется и различие: органическая модель способна размножаться и изменять свои механические структуры, обеспечивая собственное выживание. Специально для этого в организме присутствуют программируемые механизмы (ДНК) — изменения становятся возможными благодаря их молекулярной структуре, чувствительной к различным влияниям.

Субъективная вселенная — это «внутренний мир» каждой разумной сущности во Вселенной. Субъективных вселенных столько, сколько есть разумных сущностей, и каждая — частное проявление сознания во Вселенной. Как правило, опыт переживания объективной вселенной носит непрямой характер, поскольку почерпнутые из нее сведения поступают через субъективную вселенную. Особый интерес заключается в том, что субъективная вселенная, по–видимому, неподвластна тем природным (механическим, органическим) законам, по которым живет объективная вселенная — это и есть главное различие между ними. Субъективная вселенная способна к неестественным действиям, свободным от ограничений мира пяти чувств и трех измерений.

Не будет лишним подчеркнуть, что термины «объективности» и «субъективности» совершенно не относятся к различению «точного или неточного» или «верного или ошибочного», хотя частое употребление в подобном контексте и отбрасывает на них тень таких значений.
Субъективная вселенная способна намного превзойти объективную в точности разнообразных действий — читать и понимать этот текст вы можете благодаря одной из способностей вашей субъективной вселенной. Пользуясь простыми терминами грамматики, можно сказать, что субъект — это читатель (тот, кто осуществляет чтение), а объект — то, что читают. Для субъективной вселенной открыт полный спектр возможностей (от почти идеальной точности до несвязного бреда), поскольку она не ограничена законами природы. Точку фокуса или центр этой неприродной субъективной вселенной мы приравниваем к человеческому сознанию, душе, ощущению себя как отдельной личности.

Неприродная ориентация этой души отчетливо проявляется в сущностном стремлении человечества навязывать объективной вселенной искусственно созданные в субъективной вселенной структуры. Все структуры, созданные искусственно (то есть, созданные искусством или ремеслом) — будь то пирамиды, стихотворения или политические институты — по определению отделены от природного космоса. Все животные (включая и тех многих, что образуют сложноорганизованные сообщества) ограничены естеством и собственной органической программой: волчья стая в любой части света и сегодня, и миллион лет назад выстраивается по одной и той же схеме. Но попробуйте отыскать среди людей два абсолютно одинаковых общественных учреждения! Любая производная субъективной вселенной, рожденная как отдельной личностью, так и группой, отмечена печатью изменчивости.

Но каждая душа (как частное проявление всеобщего феномена субъективной вселенной) подразумевает существование первичной формы или единого принципа, из которого развились все частные проявления. Наиболее утонченные из философских школ Пути левой руки называют этот первопринцип автономного разума «Князем тьмы» — верховным божеством Пути левой руки. Контекст посвящения Храма Сета, в котором были написаны статьи этого сборника, склонен отождествлять этот принцип с древнеегипетским богом Сетом. Но вернее будет назвать его архетипом Самости, производящим все частные, индивидуальные личности. Он также является неприродной частью Вселенной. Таким образом, Князь тьмы может быть описан как независимая воспринимающая сущность, поскольку в нём и воплощается принцип необусловленности и способности к осознанному восприятию. Кроме человека нам неизвестны биологические виды, наделенные этими качествами.

В такой картине мира ключевым вопросом становится то, как сознательная свободная душа определит себя по отношению к объективной вселенной и Вселенной в целом, в каком ключе она намерена взаимодействовать с ними. Путь правой руки предлагает просто привести субъективные вселенные к гармонии с законами объективной вселенной, называемой Богом или природой. На этом пути человечество ищет понимание закона, чтобы затем подчиниться ему, тем самым достигнув окончательного слияния с объективной вселенной, Богом или природой. Путь правой руки — путь единения со вселенской реальностью (Богом или природой). При достижении такого единства индивидуальная личность оказывается уничтоженной, а индивид вливается в божественный или природный космический порядок. Эго перестает существовать после «вступления на небеса» или «достижения бытия в нирване, небытия». Очевидно, именно такова цель всех традиционных иудейских, христианских, исламских и буддистских религиозных течений.

Путь левой руки осмысляет существующее положение человечества, принимая во внимание выраженное и глубоко укорененное в каждом человеке стремление быть свободным, могущественным, независимым деятелем своего собственного мира. Удовольствие и боль, возможные в независимом существовании, рассматриваются как нечто, что должно быть впитано, и становятся ярчайшими признаками самой высокой и благородной судьбы, достичь которой надлежит людям — необусловленного никакой внешней причиной бытия, которое принято считать свойством божественности.

Подобно тому, как человек в течение своей естественной повседневности стремится завладеть тем, что даст наибольшее знание, силу, свободу, независимость и признание в его мире, избравший Путь левой руки последовательно продлевает этот подход, распространяя его и на неприродный мир. Мы не внемлем увещеваниям Пути правой руки о том, что подобное «духовное поведение» является «злом», а нам надлежит просто «следовать программе» Бога, природы или чего бы то ни было — и стать надежным «сговорчивым персоналом». Осознание собственной независимости многими рассматривается как неотъемлемое свойство самой человечности — и мы можем либо принять его и жить, либо отвергнуть и умереть. Признание известной внутренней реальности человеческого сознания как вечно динамичной, постоянно движущейся и изменяющейся, позволяет включить в себя существование; отрицание внутренней реальности и принятие внешней, неизвестной реальности Бога или природы, вечно статичной и неизменной, позволяет включиться в существование. Есть просвещенная точка зрения, согласно которой оба пути могут оказаться равнозначны в абсолютной, непогрешимой моральности: осознанное, избавленное от самообмана следование любому из них — не что иное, как сознательное упражнение воли.

Сущность Пути левой руки — в не–единении с объективной вселенной. Это метод изоляции сознания в субъективной вселенной, очищения души или психе до наивысшей возможной утонченности в состоянии добровольного душевного одиночества. Затем уже объективная вселенная приводится в соответствие воле индивидуальной психе, а не наоборот. В то время как Путь правой руки теоцентричен (уж наверняка аллеоцентричен — «выстроен вокруг иного, внешнего»), Путь левой руки наоборот психецентричен, выстроен вокруг души или личности. Идущие Путем левой руки могут не соглашаться друг с другом в вопросе о сущности того, что называют личностью, эго или душой, но то, что сам Путь сфокусирован на этой индивидуальной составляющей, неоспоримо. Путь левой руки ищет возможности навечного разделения индивидуального разума и объективной вселенной. Такое разделение равнозначно бессмертию независимого самосознания, достигшего способности по собственному желанию перемещаться и взаимодействовать с любой точкой объективной вселенной."

Автор: Стефан Флауерс.

Отредактировано heretix (2017-05-22 12:36:21)