Не, Академик Калоша на роль некромага никак не тянет....

Степан Разин поведай пожалуйста о внутреннем диалоге.Есть ли техники по его полной остановке?Вот это новомодное увлечение - Слэклайн,может способствует этому?

Отредактировано KovalArt (2011-09-01 22:04:03)

Да, СТепан, это ключ, ты прав. Но вообще простейший которым Аз пользуюсь, это ставишь большой палец правой руки на терцовую кость
над бровями(где находиться предположительное место 3 глаза). Когда почуствуешь пульсацию посредине черепка просто концентрируешься на этом. Работает...

Жертвоприношение!
Жители города рассказали,что в день катастрофы у чиновников там была какая то очередная конференция.
Аэропорт ждал самолёты набитые этими паразитами.
Поэтому половина взлётной полосы была занята.
Вместо 3 километровой разгоночной полосы,самолёту с хоккеистами дали только 1,5 километра.
Он не успел набрать скорость и врезался об башню  или вышку!...

И не просто конференция, а Международный политический форум! - http://www.gpf-yaroslavl.ru/

Да, первая мысль была- катастрофа в городе Славы Яра...

В общем очень похоже на жертвоприношение, или запугать кого-то хотят...

Неужели все так просто делается?Спасибо, друже за разьяснение.Жестоко как-то. Может это просто из-за пресловутой русской "Авоська".

During the Russian crash of Yak-42, was seen a UFO! Filming with a webcam September 7, 2011

http://www.youtube.com/user/myunhauzen7 … CugES5K-3o

Москва построена на костях.
Как ни странно, самое патогенное в Москве место - это Кремль, - заявляет директор НИИ прикладной эзотерики Сергей Шведов. - У моих знакомых квартира выходит окнами на Кремль, и цветы у них на подоконниках погибают, несмотря на отличный уход!

Кремлевское кладбище.

На территории Кремля люди селились, судя по археологическим находкам, начиная со 2-го тысячелетия до нашей эры. В Х-ХП веках здесь обитали племена вятичей. Они устраивали на этом месте капище. Поблизости находилось и кладбище, где погребали местных колдунов. А нынешний Боровицкий холм тогда звался Ведьминой горой и на нем устраивали языческие празднества с жертвоприношениями.

Столетия спустя в земле вокруг холма обнаружили множество обугленных человеческих останков и черепа, насаженные на колья...
Существует легенда о том, что в период распространения христианства на вершине холма казнили верховного языческого жреца. Но он успел перед смертью проклясть это место. И не было с тех пор покоя Кремлю: то он горел, то разрушали его враги, то происходили тут кровопролития...

Между тем, еще Указом 1657 года царь Алексей Михайлович запретил устраивать погребения в Кремле и Китай-городе. В 1723 году Петр I повелел: "В Москве и других городах мертвых человеческих телес, кроме знатных персон, внутри градов не погребать". Однако царь умер, и о его повелении забыли. До 1771 года хоронили покойников в черте города. Потом перестали.

Хитроумный замысел большевиков

Есть гипотеза, что революционеры специально строили здания "на крови", то есть на местах погостов и массовых побоищ. Причем возводили не просто дома, а государственные учреждения - суды, наркоматы... Делалось это для того, чтобы затуманивать людям мозги. Бредовые идеи легче было вдалбливать в головы в таких зданиях. Сознание человека действительно затуманивалось, и он начинал воспринимать реальность искаженно. Доходило даже до галлюцинаций...

Так или иначе, здание, где ныне размещается Государственная дума, было некогда построено на месте церкви Параскевы Пятницы в Охотном ряду. Близ деревянной церквушки в XV веке находилось поле, на котором проходили "судебные поединки". Существовала такая судебная практика, при которой исход спора между истцом и ответчиком решался в честном бою. Многих в этих поединках убивали, и земля здесь буквально пропиталась кровью.

В 1928 году церковь снесли и к 1935 году возвели на ее месте Дом СТО (Совета труда и обороны СССР). Позднее в нем размещались Совнарком и Госплан. Именно тут нередко рождались совершенно бредовые проекты, наподобие поворота сибирских рек. И нынешнюю Думу по традиции разместили здесь...

Трагическая судьба Манежа

Еще одна московская достопримечательность "на костях" - здание старого Манежа. Оно было построено в 1817 году по высочайшему повелению императора Александра I. Строительство здания в самом центре столицы, близ Кремля, приурочили к пятой годовщине победы России над Наполеоном, предназначив его для проведения военных учений и парадов.
В летописях сохранилось упоминание о том, что когда-то на месте Манежной площади находилась Стремянная слобода стрелецкого полка. В 1493 году она сгорела дотла. После пожара на этом месте запретили возводить какие бы то ни было постройки.

В 1993 году на Манежной площади начались археологические раскопки. Исследователи извлекли на свет Божий многочисленные предметы быта, старинные монеты, ювелирные изделия... А еще они наткнулись на слои чистого песка и угля. Это были остатки давнего пожара в Стремянной слободе.. На глубине 6-7 метров лежали человеческие кости. Ученые насчитали более 40 захоронений, относящихся к периоду домонгольского нашествия на Русь в 1237 году. Скорее всего, погост располагался при православном храме.
Воины хана Батыя сожгли храм и уничтожили кладбище, а столетия спустя на этом месте была возведена Стрелецкая слобода.

Дом на Болоте

А кто не знает мрачного вида серое здание в Москве на улице Серафимовича, известное как Дом на набережной? Печальная слава его связана, прежде всего, с политическими репрессиями сталинской эпохи.
Место, где стоит дом, издавна называли Болотом - из-за находившегося здесь водоема, заросшего тиной и ряской. В XVI веке боярин Берсеня Беклемишев начал строить тут свои палаты. Не достроил - был казнен по приказу царя Василия III. Строительство завершил думский дьяк Аверкий Кириллов, но и тому не довелось пожить на новом месте: погиб во время стрелецкого бунта. Примерно в те же годы на Болоте казнили государственных преступников. Известный разбойник Ванька Каин грабил проезжавших здесь купцов. Кроме того, совсем неподалеку устраивали кулачные бои. Здесь же располагался погост храма Николы на Берсенях... Словом, место гиблое, для жизни малопригодное...

Однако именно в районе Берсеневской набережной, на улице Всехсвятской, что на правом берегу Москвы-реки, на месте бывшего Винно-соляного двора, в конце 20-х годов прошлого столетия решили строить "Дом будущего" для партийной элиты. Официально он тогда именовался Домом для ответственных работников ЦИК и СНК Союза ССР, ВЦИК и СНК РСФСР.

Прежде чем начать строительство, снесли все старые здания. Фундамент поставили прямо на надгробиях старого церковного кладбища.

Дом был сдан в начале 1930-х годов. О нем всегда ходило множество легенд. Рассказывали, что между стенами квартир тянулись тайные коридоры, куда каждый вечер проникали сотрудники Лубянки, чтобы слушать, о чем говорят жильцы. То и дело кого-то арестовывали, но соседи ничего не видели, так как агенты госбезопасности попадали на лестничные площадки не через подъезды, а по системе мусоропровода. Арестованных спускали на лифте в подвал, на минус третий этаж, где уже дожидалась вагонетка. Оттуда по подземному туннелю их доставляли прямо на Лубянку.

Среди оставшихся жильцов многие кончали жизнь самоубийством. Возможно, сказывалась всеобщая атмосфера страха: человек боялся, что раз сегодня арестовали соседа, то завтра непременно заберут его самого. А может быть, всему виной негативная кладбищенская энергетика здания.
Ныне серая махина Дома на набережной зловеще возвышается над Москвой-рекой, каменной мощью напоминая прохожим свои мрачные предания. Невольно хочется обойти его стороной...

Шава-садхана (санскр. shava «труп»). Вполне возможно, что на видео отражена одна из вариантов Шава-Садханы в сочетании с практикой Чод (Ритуал ваджраяны). Впервые упоминается в Тибете знаменитым учителем Пхадампой (ХI в.) Адепт остается один на кладбище в окружении коршунов, лис и шакалов и отдает свое тело на растерзание «упырям». Они впиваются зубами в тело адепта; ухватив жертву за вихры, лакомятся его внутренностями; он слышит их смрад и видит их безумные, налитые кровью глаза, переживает «второе рождение».
При шава-садхане гуру или сам садхака находят трупы умерших животных или людей и очищают их соответствующими ритуальными действиями. Это могут быть трупы людей, убитых грозой, укушенных змеей, утонувших, погибших в битве или схватке и т.д. Тантрасара Кришна-нанды запрещает использование ряда трупов, в том числе женщины, самоубийцы, прокаженного, старого, а также несвежих трупов. Если нет возможности найти подходящий для обряда труп, то садхака может совершить обряд с символическим заменителем шавы, сделанным из травы дарбха или некоторых зерен (ячменя, риса и т.д.). Если гуру считает необходимым для блага ученика провести шава-садхану, то. найдя подходящий шава, они производят подготовку к этому ритуалу. С помощью специальных магических действий (мантра, ньяса и т.д.) проиводится очищение места, выбранного для обряда, очищение шавы и других используемых элементов. Руки и ноги (или ноги и волосы) трупа привязываются таким образом, чтобы в процессе ритуала не возникло непредвиденных неприятностей. Обряд проводится ночью, как правило, в полночь, в уединенном месте. Гуру руководит действиями ученика и помогает ему как в магической защите от нежелательных влияний, так и в эффективном повторении мантры. Садхака садится на шаву и под руководством и при поддержке гуру повторяет джапу (мантру на четках). Во время ритуала необходимо продолжать джапу с интенсивной концентрацией сознания до тех пор, «пока труп не подаст признаков жизни». Затем садхака должен испросить у полуожившего мертвеца какой-либо дар. Таким даром могут быть некоторые сиддхи. В свою очередь, садхака может оказать какую-либо услугу покидающей этот мир душе, даровав ей благословение. Он также может принести дары родным и близким умершего.
Тибетская легенда повествует о некоем монахе, который изготовил из коралла изображение докипи Курукуллы и, положив его к губам мертвой женщины, сел медитировать. Через семь дней женщина приподняла голову и спросила: «Чего ты хочешь?» Вместо того, чтобы выразить свое желание обрести способность запоминать все, что ни увидит, он ответил: «Хочу иметь способность запоминать письменные знаки». «Пусть будет так!» — ответило божество. После проявления в нем этой магической силы он действительно стал запоминать все письменные знаки, но не мог запомнить ни одного устного наставления.
Шава-садхана — весьма трудная и опасная практика. По словам тантрических гуру, если не принять меры предосторожности и оставить труп несвязанным, то «пробудившийся мертвец», оставаясь «в невменяемом состоянии», скинет с себя или даже схватит садхаку. После того, как цель обряда достигнута, шава вновь возвращается в мертвое состояние, после чего садхака освобождает его связанные конечности. Омыв тело и произнеся благословительные мантры, он должен бросить труп в реку, похоронить его или сжечь. Все предметы использованные во время шава-садханьи выбрасываются в воду. Садхака принимает омовение и возвращается домой. Считается, что божественная сила пребывает в его теле еще в течение 15-ти дней. В этот период ему следует вести особенно воздержанный образ жизни: не иметь половых сношений со своей женой, не слушать песни, не наблюдать танцы и т.д.

Алтарь Богоматери в одной из церквей Милана. Инкрустация выполнена из черепов и костей младенцев.