21й век — кровь и плоть господня в формате фастфуда. Именно так её выдают теперь на причастиях в некоторых американских церквях.

Скульптура паука расположена на набережной Темзы в столице Великобритании Лондоне.

Дак это моя старая знакомая , с ней ушки на макушке держи . Никакой романтики и нежностей лишь ярость с опасностью вперемешку .

По моему скромному мнению, в ближайшие годы (5-10-15 лет) мировая экономика сделает серьезные шаги в сторону от традиционных энергоресуросов

ПЛОХОЙ НАРОД И ДЕМОН МАКСВЕЛЛА

Тезис о том, что каждый народ заслуживает то правительство, которое имеет — он крайне спорный. Возможно даже придуман тем самым правительством. В предыдущей заметке мы говорили о том, что Россия — трудный ребенок с большой задержкой в развитии. Это так. Но это совершенно не означает, что сам народ России дебилен — отдельные факты как раз говорят об обратном. И совершенно не означает, что страна не сможет измениться прямо завтра.
Человеческая психика крайне пластична. И народ любой страны, как вода, принимает ту форму, в которой ему легче выжить в этой стране. А форму сосуда задает государственный уклад. Это утверждение кажется наивным и нелепым? Но вся мировая история — это прекрасно оборудованная научная лаборатория, где каким-то исследователем (уж не Богом ли?) были поставлены все возможные эксперименты по всем научным правилам: и так, и эдак, и с повтором, и с контрольной группой, и даже на близнецах для полной чистоты.
Первый пример — Германия. В 18 веке, несмотря на качественную науку и культуру, население Германии состояло из сельских бюргеров, достаточно вялых и трусливых, чтобы быть хорошими вояками.
Затем появились яркие политики и за короткое время привели население в такой порядок, что Германия ввязалась в Первую мировую, где надрала задницу всем. Демонстрируя храбрость, организованность и высочайший индустриальный потенциал. Затем пришел Гитлер, превратил страну в концлагерь и насадил фашистскую идеологию.
Как по волшебству население словно подменили. Куда вдруг делась мирная культура, национальная скромность и многовековые христианские ценности? Рвать и уничтожать врагов ради превосходства своей расы над всеми прочими — в единодушном порыве скандировал народ. Как народ Гофмана, Баха и Гете вдруг превратился в нацию садистов и людоедов, которые наперебой принялись строить газовые камеры концлагерей, варить из людей мыло и мастерить абажуры из человеческой кожи?
Режим Гитлера пал. И для тех, кто все равно не смог извлечь уроки истории, словно бы некто всесильный начал ставить над несчастной подопытной страной новый эксперимент со стенкой — сродни мысленному эксперименту Максвелла. Он оборудовал страну перегородкой, и каждую из половинок снабдил специальным государственным устройством с воображаемым демоном, который словно распахивал дверь к благам, уважению, власти и кормушке лишь перед теми гражданами, которые двигались в нужном ему, демону, направлению с нужной скоростью. И вскоре по разным сторонам перегородки возникли совершенно разные народы!
В одной половинке Германии собрались добрые, порядочные и трудолюбивые немцы, там снова зацвела наука, медицина, культура, BMW и Мерседес. В другой собрались палачи, мерзавцы и бездельники. Бесконечные интриги Штази, доносы, садистские приспособления на периметре стен для тех, кто пытается бежать — автоматические самострелы, подводные крючья против аквалангистов-перебежчиков... Куда вдруг исчезли из генофонда все знаменитые немецкие гении в этой нации бездарей и бездельников? Культура, медицина, промышленность ГДР — в глубокой заднице. И вершина техники — фанерная инвалидка Трабант.
Разумеется, народ пытался бежать через перегородку. Угадайте, в какую сторону? Разумеется, в ту, которая стену не охраняла. Посмотрим еще раз на картинку в этой заметке. Это экспонаты из музея Берлинской стены. Самые разные приспособления, которые изобретали люди ГДР, чтобы преодолеть стену и оказаться в ФРГ. Самодельные воздушные шары и аэропланы. Кустарные акваланги (под водой стена шла тоже, там ставили специальные сети, ножи и крючья против подобных аквалангистов). Устройства по преодолению охраняемой стены с ее самострелами и ловушками на веревках и с помощью перекидных лестниц. Бронированные машины без стекол для прорыва через блок-пост. Специальные чемоданы, музыкальные колонки, автомобили с переставленным мотором и пустотелые сварочные аппараты, где можно было замаскировать тайник и вывезти человека. Это всё — плоды немецкой инженерной смекалки, которая в ГДР напряженно работала над единственной технической задачей: убежать от Демона на ту сторону стены.
Когда Демон Максвелла решил, что результаты эксперимента бесспорны, он снова соединил две Германии в одну. Под государственным устройством, хорошо показавшим себя в ФРГ. И что мы видим? Бездарный народ-стукач с территории ГДР совершенно исчез, и сейчас там снова процветает наука, культура и промышленность.
Чтобы ни у кого уже не осталось сомнений, другой эксперимент Демон Максвелла решил провести еще более ярко. Он выбрал для долгого продолжительного эксперимента небольшую страну со спокойным народом, чья государственность насчитывает уже более 4 тысяч (!) лет, а таланты, спокойствие и трудолюбие ни у кого не вызывали сомнений. Этой подопытной страной стала Корея. И точно так же Демон разделил ее перегородкой на две половины. В одной установил максимально благоприятный государственный режим. В другой — максимально людоедский. И народ моментально подменили! В одной части страны собрался весь трудолюбивый, честный и талантливый цвет корейской нации. Засверкало кино, музыка, мультипликация. Автомашинами, техникой и электроникой маленькая Корея вскоре завалила не только себя, но и весь глобус.
И совершенно другая нация поселилась в КНДР — хмурые, ленивые, бездарные, невероятно жестокие, трусливые и подозрительные приспособленцы. Злоба, доносы, невероятная кровожадность — на фоне полнейшей нищеты, разрухи и голода. Демон Максвелла продолжает уникальный эксперимент.
Как объяснить эти чудеса? Объяснение простое. У каждой нации существуют свои бездельники и трудоголики, гении и бездари, святые и садисты. Более того — существуют они и в каждом человеке. Вопрос лишь в том, кто из них проявится. А проявится всегда именно тот, кто поможет выжить организму в данной стране при данных порядках. Есть госзаказ на садистов? Будут садисты. Госзаказ на таланты? Будут таланты.
Для тех, кому все еще непонятно, поясню на примере. Есть жизненные модели и установки, которые гражданин впитывает из окружающего пространства. Вот живет в деревне мальчик Ваня (а может, Иоганн). Он познает мир. И что видит? Вот односельчанин решил стать фермером — где-то поработал, где-то нахватался советов, где-то поучился. Много пахал, затем купил трактор, затем построил теплицы, открыл консервный заводик... Теперь он богатый и обеспеченный человек, у него почет и уважение, красавица-жена, его дети поехали учиться в далекие края на собственных автомобилях. Нравится такая жизненная модель? Спроси, мальчик, как он этого добился, и работай сам. А вот другая ситуация: односельчанин много пахал, купил трактор, построил теплицы, а затем пришли менты, на мужика завели дело и дали пять лет, а теплицы с трактором отжали для депутата района. Дочь мента ездит на иномарке. Что ты выберешь, парень? Сидеть на печке бухать или пойти поработать в милицию? Какие качества пригодятся тебе в жизни — умение учиться и честно работать? Или навык воровать и наводить полезные знакомства с чиновниками налоговой инспекции?
Поэтому когда кто-то начинает рассказывать старую сказку о том, как правительству не повезло с народом, и как заслужил народ плохое правительство за свои грехи, надо всегда помнить об экспериментах Демона со стенкой, которые были проделаны на подопытных странах, чтобы доказать всем: не существует плохого народа, существует лишь бездарное правительство, которое не сумело установить правильные общественные порядки (либо устроило деструктив сознательно в собственных интересах: как единственный способ удержаться во власти). Порядки, при которых эволюционное преимущество в государстве получают граждане, обладающие не талантом и трудолюбием, а чем-то другим: жестокостью, подлостью, нечестностью, желанием приспосабливаться, не высовываться, и умением вовремя поцеловать задницу начальству.
Но при этом не существует такого народа, который бы не смог измениться в самые кратчайшие сроки. Пример — Грузия, где даже гаишников за несколько лет научили честно работать и не брать взяток. А ведь это были жадные грузинские гаишники, герои всех старинных анекдотов! Как это чудо было сделано? Просто мозгом людей, работающих в правительстве и желающих перемен для своего народа. Знаний и мирового опыта накоплено предостаточно — оглядывайся и учись. Если, конечно, Демон не выстроил стенку, чтоб не заглядывались.

Демон Максвелла — мысленный эксперимент, придуманный в 1867 году физиком для иллюстрации парадокса. Сосуд с газом делится перегородкой на две части. В перегородке есть дверца, которую демон распахивает перед быстро летящими в сторону стенки молекулами из левой половины и медленными молекулами из правой. Так вскоре без всяких затрат на разогрев с одной стороны соберутся все быстрые молекулы газа, и там будет высокая температура, а с другой стороны наступит холод.

все заметки этой серии (и продолжение следует):

2014-09-15_krym: заметка 3. ЧЕЙ И ЗАЧЕМ КРЫМ
2014-09-08_imperia: заметка 1. ИМПЕРСКОЕ МЫШЛЕНИЕ
http://lleo.me/dnevnik/2014/09/12_maxwell.html

Отредактировано Лена (2014-09-23 08:50:28)

вот, думаю толкинистам будет интересно:
http://www.wirade.ru/arda/arda_europe_m … earth.html

и вот еще карта:

Я уже несколько недель думаю, как объяснить одну важную штуку, никого не обидев (потому что обида всегда препятствует пониманию); с другой стороны, на обиженных, говорят, воду возят, а мне не помешало бы перевезти море под самые окна. Это 300 километров, если ближайшее Балтийское, но я вообще-то больше Адриатическое хочу. А его очень дофига везти!
Поэтому, ладно, можно обижаться. Я знаю, что с этим делать.

Штука же в том, что вся эта война вокруг и внутри Украины - она не просто цивилизационная, как говорят некоторые мои умные друзья. Она эволюционная, извините пожалуйста. (Эту фразу, если по уму, надо произносить вслух, голосом Слоненка из культового мультфильма про Удава, Мартышку и 38 попугаев. Потому что иначе читатель может приписать автору высказывания пафос и высокомерие, а они полностью исказят смысл.)

Эволюция вот прямо сейчас ("сейчас" - это не просто понедельник какое-то там мая условного года, а как минимум ближайшие сотни лет), у нас на глазах и при нашем участии совершает свой очередной виток.

В чем его главная фишка? В том, что человек перестает быть говорящим животным. И становится ближе к высоким гуманистическим представлениям о себе. Взаправду, на деле, а не на уровне разговоров.
Самый простой пример.
На предыдущем витке эволюции обижать слабых было нормально. Отторгать чужеродное было нормально. Распределение гендерных ролей и жесткая мочеполовая самоидентификация тоже были нормой. Территориальный инстинкт, в просторечии именуемый патриотизмом - норма. Послушание, доходящее до потребности в принуждении - просто супернорма, без которой никуда. Потому что так велел зоологический прагматизм, обязующий здоровое животное печься о выживании вида в целом. А кто не печется, тот хреновая особь, хоть и (возможно) добрый христианин. Ему же хуже.

А вот кстати о христианстве.
Строго говоря, подлинные христианские принципы - те самые, двухтысячелетней давности, не искаженные еще адаптацией для ширнармасс - кажутся мне первым осмысленным и осознанным шагом на новый эволюционный виток. Преждевременным, конечно же. Но новое всегда преждевременно, новое всегда начинается заранее, когда к нему ваще никто ни хрена не готов. Поэтому любое новое, вернее, реакция на него и процесс его приживления - "не мир, но меч".
Было бы очень удобно, если бы все новое начиналось вовремя, когда некоторая критическая масса пользователей к нему готова. Но здесь (на этой планете, у этого человечества) другие методы и технологии. Новое приходит сильно заранее, до полного неузнавания искажается в процессе усвоения, а потом, очень много (по человеческим меркам) времени спустя вдруг прорастает из навоза, в который вроде бы уже давно превратилось. И на этом этапе его уже не остановить (т.е., можно на отдельных участках, но не весь процесс в целом).
Сейчас, я так понимаю, как раз пошел этот этап.

Так вот. На новом витке эволюции обижать слабых становится абсолютно неприемлемо. Уничтожать отличающихся тоже. Любое, даже самое раздражающее меньшинство становится стратегически полезно, потому что несет целому изменения, в которых целое, решившее уже насущные проблемы материального выживания, нуждается для дальнейшего развития. Зоологический прагматизм больше не рулит. А, напротив, сосет.
Зато рулит Бог, который есть любовь. И новый человек, который есть попытка приближения к состоянию любви. Насколько удачна всякая частная попытка, на самом деле, неважно. Важно намерение. Вектор. Импульс. Порыв.

Нам всем, с одной стороны, очень повезло. В том смысле, что можно натурально эволюционировать вот прям при жизни. Родиться прагматичной зверушкой, помереть живым человеком. Это очень крутая судьба. И сейчас не такая уж редкая. За нее даже в святые больше не записывают и правильно делают. Потому что это не святость. Просто новый виток эволюции, быват.

С другой стороны, это конечно ужас как стрёмно - жить вот прямо сейчас. Да еще и на границе цивилизаций, одна из которых криво-косо, неумело, так что временами смотреть тошно, а все же ковыляет на новый эволюционный виток. То есть, пытается включить в свою культуру некоторые базовые ценности нового вида. На практике это часто ужасно нелепо выглядит (потому что введением новых принципов обычно занимаются люди, достигшие успеха в обществе старого образца, отборные успешносоциализированные представители уходящего вида, для которых эти принципы - чистая теория, а не внутренняя правда). Но если понимать, что на самом деле происходит в этих самых дико раздражающих меня по множеству пунктов Европках - мама дорогая же! Так не бывает. Снимаю шляпу.

Хотите что-то понять про ту или иную культуру, не придирайтесь к мелочам. Смотрите, как в рамках ее живут слабые. Дети, старики, инвалиды, безработные, какие угодно "меньшинства". Художники, кстати - не модные, хорошо продающиеся, а в среднем по палате. Студенты, подростки. Как поступают с наркоманами, как лечат тяжело больных, как ассимилируют иностранцев. Насколько опасно там быть (выглядеть) непохожим, чужим. Насколько ваша персональная безопасность на улице и в гос.учреждениях зависит от того, как вы одеты - например. И кстати о госучреждениях - в каких условиях находятся заключенные? Допустима ли хотя бы в исключительных случаях смертная казнь? И так далее.

На сегодняшний день ни одной идеальной культуры (идеального общества), разумеется, нет. Человек - вообще довольно неподходящий материал для создания чего-то идеального, мы не для того изобретены. А вовсе даже ради торжества животворящей ошибки. Важен не конечный результат (да и как результат может быть конечным?), а вектор развития. Вектор - это наше все, потому что жизнь - движение. И время дается нам в ощущениях как череда перемен.

Я не скажу ничего нового, если замечу, что в постсоветской культуре (и не надо говорить о каких-то "ужасных русских", о национальности всегда вспоминают от невежества, все более-менее общие качества больших групп людей объясняются исключительно особенностями культуры, в рамках которой они живут) - так вот, в постсоветской культуре обижать слабых пока еще норма. И кажется даже что-то вроде особого гражданского права, хорошо хоть не конституционного: каждая жертва обязана подчиняться агрессору, зато имеет право найти себе другую жертву и приятно скоротать досуг.
Неудивительно, что в рамках этой культуры эволюционировать опасно для жизни. Но с некоторыми (на самом деле со многими) оно случается само. Я очень хочу, чтобы такие люди не просто кое-как выживали и тихо расползались по углам, но нормально жили. Я не знаю, как это возможно в сложившихся условиях. Это моя большая боль. И единственное утешение - что я, во-первых, довольно часто не вижу самого очевидного выхода. А во-вторых, имею склонность драматически преувеличивать. Этого у меня не отнять.

Ну и что касается Украины. С чего там на самом деле все началось. Да с того, что некоторое число условно "слабых" людей, т.н. "простых граждан" дали понять, что не позволят безнаказанно себя обижать. И таки натурально не дали.
Революции, кстати, довольно часто имеют эволюционные причины. Т.е., затевают их граждане, которым жить по-старому не просто не хочется, а эволюционно неприемлемо. Они начиают бороться за себя. А крах революций обусловлен тем, что потом дело в свои руки берут граждане старого образца. Просто на правах самых социальноадаптированных представителей большинства. И устраивают ад.
Нет худшего ада, чем тот, что способно организовать самое обычное настоящее, не желающее становиться прошлым.

В общем, рядовых представителей культуры, базовые ценности которой основаны на особенностях текущей (и вот прямо сейчас уходящей в прошлое) ступени эволюции, история с Украиной взбесила как мало что. Потому что успех восстания традиционно слабых против традиционно же сильных некоторым образом перечеркнул их собственную жизнь. А такое никому не понравится. Мне, собственно, тоже совсем не нравится, когда временное торжество этой самой предыдущей ступени перечеркивает мою жизнь. В этом смысле мы пока действительно вполне одинаковы.

Поэтому с таким напряжением многие сейчас следят за Украиной. Радуются наступившим там бедам. На пальцах подсчитывают убитых среди противников новой украинской государственности. Ну типа - вас-то убивать можно, потому что сами не захотели сидеть тихо, это любому дураку понятно. А вот защищаться вам никак нельзя, сразу запишем в злодеи и не отмоетесь! (Это вообще любимая тема уходящей культуры насилия: превышением самообороны считается вообще все, только жертва, ограничившася жалобными стонами, желательно положенными на печальную музыку, получит "пятерку" за поведение.)
Поэтому любой лжи про Украину сейчас верят так охотно - думать, что за успешным восстанием слабых против обидчиков стояла какая-нибудь обычная продажная политическая хня, не просто приятно, но успокоительно. Ждут украинской катастрофы - чем страшней, тем лучше. Пусть им покажут! И пусть покажут нам - что обижать слабых по-прежнему можно. Что нет правоты превыше зоологического прагматизма. Что мы не эволюционные лузеры, не вчерашний день, мы - венец творения, лучше не бывает, можно не развиваться. Ура, какое облегчение!

Впору вводить новый термин "эволюционная зависть". Абсолютно иррациональная, позволяющая завидовать тому, кто в беде. Тому, кто сам навлек на себя беду. Причем именно потому, что он сделал это сам. Не спросясь у мамы с папой.

Самостоятельность и инициатива - это же тоже привет из будущего. Для нас они пока только начинаются. И кстати активно душатся не только в постсоветстком пространстве. Потому что у власти пока почти везде люди старого образца. Они, конечно, отвалятся, но надо ждать.

Так вот.

По итогам получаются две новости для человечества. Обе хорошие, хотя первая мало кому понравится.

Первая новость состоит в том, что сейчас на одной планете живут принципиально разные виды хомосапиенсов. Эволюционировавшие и, скажем так, не очень. Первых гораздо меньше, и их счастье, если они живут в обществе, культура которого это более-менее поощряет. Какие бы дикие формы это поощрение порой ни принимало.
Вторая новость такая: число первых понемногу растет за счет вторых. Потому что с некоторыми этот чудесный процесс происходит в рамках одной человеческой жизни. Причем в любом обществе. У каждого, пока он жив, есть нехилый шанс. Вы только подумайте. Ни хрена себе, а.

А ключ, как всегда, один: осознанность. (Которую можно отличить от думания правильных мыслей по степени глубины процесса: думанье всегда на поверхности, в голове, а осознание - где-то в центре, под слоями и слоями внутренней тьмы.) Штука в том, что в процессе осознания принимает некоторое участие бессмертная часть нас, которой никуда эволюционировать не надо. Потому что она с самого начала Бог. Или что-то очень на Него похожее. Сидит там, на сияющей вершине, и ждет, когда мы попросим дать руку

Обсуждать ничего не хочу. Все что мне было нужно сказать, уже написано. Простыми человеческими словами. Даже в словарь лазать не нужно. Вроде бы.

P.S.
Меньше всего на свете мне хочется пасти народы. Эта запись появилась только потому, что очень долго крутилась у меня в голове этаким громким внутренним спором со всем человечеством сразу. И мешала работать. А это не дело совсем.

http://victor-sa.livejournal.com/5872.html

Жизнь в волчьей стае

ТБИЛИСИ---Прожить два года с волками, а потом вырастить и отпустить на волю 100 хищников – такое не каждому под силу. Знаменитому этологу Ясону Бадридзе это удалось. Последние четыре года он не работает с волками, однако эта тема до сих пор остается для него главной.

На стук в дверь первой громким лаем отзывается маленькая собака Авва – питомец Ясона Бадридзе. Хотя было бы неудивительно, если бы вместо собаки по квартире бегал волк. Ясон Бадридзе известен всему грузинскому научному миру тем, что в конце семидесятых годов проводил уникальные эксперименты с волками: жил в волчьем логове, выращивал волчат, а потом выпускал их на волю.

Все начиналось в 1974 году. Именно тогда ученый ушел в лес и прожил с волками два года. «Я был молод и глуп, нормальный человек этим заниматься не станет», - вот так, посмеиваясь над собой, начинает свой рассказ Бадридзе.

Ясону 68 лет, но его энергии может позавидовать молодой человек. Сказалась многолетняя закалка: много лет назад этот человек долгие дни и ночи напролет проводил в лесу у огня, укутавшись в бурку, а рядом мирно сосуществовало волчье семейство.

По профессии Ясон Бадридзе – физиолог, он изучал физиологию животных. Но открыто заниматься тем, чем хотел, не мог: этология - наука, изучающая поведение животных, - тогда была запрещена.

Пришлось делать это тайно. Этологу рассказали, что в Боржомском заповеднике есть урочище Зорети, где обитает семья из пяти волков. Бадридзе понял, что это его шанс. Целых четыре напряженных месяца он готовил волков к своему появлению. А потом произошла первая встреча с Нико и Мананой – так позже назвал ученый семейную пару волков:

«Я решил так: сперва нужно приучать волков к моему запаху. Я носил на себе старые детские пеленки, простыни, раскладывал их на волчьих тропах. Вначале они обходили их, боялись. Потом начали рвать, значит, перестали бояться. Потом я на эти куски начал класть кусочки мяса, и они поедали это мясо. В один прекрасный день весной беременная волчица и матерый должны были определить, в каком логове произвести на свет щенков. Как раз у тропы я их и встретил. Реакция была потрясающая. Волчица остановилась, а матерый подошел поближе и уперся в меня взглядом. Постоял минуты две, рявкнул, развернулся и ушел».

Тогда же Ясон Бадридзе понял две важные вещи: ему удалось остаться в живых, следовательно, он может продолжить работу. Благодаря расположению матерого и волчицы, он сумел завоевать доверие и других членов стаи. Оказалось, что их не пять, как говорили ученому раньше. Он обнаружил шестого волка – Нестора:

«Невероятное количество литературы существует по поведению волков. Но ни до, ни после не встречал описания такого волка. Он был старый, и по всему было видно, что у него мощнейший артрит. Он не участвовал в охоте, почти всегда сидел, но если вставал, то ходил с трудом. Самое поразительное то, что волки его выкармливали, как щенка. Несмотря на то что он не мог ходить, он раньше всех чуял добычу и созывал стаю. А потом та уже разбегалась на охоту».

Ученый до сих пор с восхищением говорит о том, как умны волки. Они быстро поняли, что, в отличие от егерей, которые тогда в рамках объявленной государством программы истребляли хищных животных и птиц, незнакомец не представляет опасности.

Несмотря на то что волки подпустили этолога близко к себе, он так никогда и не стал частью стаи - не получил определенного статуса в социальной иерархии хищников. Проблема заключалась в том, что утвердиться в качестве полноправного члена волчьего семейства он мог, только одолев кого-либо другого в серьезной схватке.

Но это совсем не мешало Бадридзе охотиться вместе со зверями. Порой приходилось пробегать трусцой километров тридцать:

«Каждый делал свое дело. Кто-то перекрывал тропинку, кто-то был в засаде. Но в засаде от меня не было бы прока. Когда они загоняли, я перекрывал тропинку, потенциальная жертва сбавляла ход, и волки ее догоняли».

Живя с волками, Бадридзе стал догадываться, что один из способов коммуникации – это телепатия. Перед охотой волки упирались друг в друга взглядами, а потом разбегались. И разбегаясь, каждый из них знал точно, что он должен делать. Такой взгляд неоднократно ловил на себе и сам Бадридзе. И всегда он делал то, что было нужно для общего дела.

Два года, проведенные с дикими животными, этолог помнит довольно хорошо, хотя некоторые фрагменты буквально врезались в память. Например, как они спасли его:

«Мы возвращались с охоты. Ужасный был день. Упустили несколько оленей. Волки еле тащатся, а представьте мое состояние! Я увидел большой валун и решил к нему прислониться - передохнуть. А за валуном оказался медведь. С ревом поднялся, а расстояние между нами - запросто достанет лапой. Видно, с перепугу я заорал. И вдруг увидел, как пара матерых бросились на медведя. Кто-то укусил его за пятку».

Прожив с Бадридзе два года, волки так к нему ни разу и не приблизились. Лишь пару раз метили спящего в бурке ученого. Но то, что эти дикие животные полюбили странного пришельца, легко можно было понять по тому, как они провожали или встречали его:

«Я уходил, вдогонку такой вой поднимался!.. Или когда я возвращался - они начинали восторженно скулить. Бегать, играть друг с другом. Это многого стоило».

Волки к Ясону привыкли настолько, что делились своей едой, когда он повредил себе ногу и не мог выбираться на охоту вместе со всеми. Но эта история без счастливого финала: после того, как Бадридзе покинул волчье логово, семейство было истреблено.

Позже этолог стал покупать еще слепых волчат у охотников, обучать их правилам жизни и охоты в естественных условиях, а потом отпускать на волю. Через его руки прошло 100 волчат. Держал он их дома. Сейчас он смеется и просит даже не напоминать о том периоде.

Бадридзе говорит, что инстинктов у хищника не существует. Волчата могли часами играть с мертвым кроликом, не съев его. Но если на нем проступала хоть капля крови, то они сразу съедали его.

У ученого до сих пор хранится черно-белая фотография, на которой перед невозмутимым стадом овец стоит испуганный молодой волк. Он понятия не имеет, что делать с овцами. Как говорит этолог, способность охотиться приходит с опытом. Стоило им попробовать пару раз задранную косулю, и они уже знали, что это их пища.

Но в процессе обучения навыкам хищника было очень важно поддерживать свою собственную репутацию:

«В общении с моими ручными волками я должен был доминировать. Для них было нормально, если надерешь их как следует. Они не обижались, ведь кусать я их не мог. И самому надо было уворачиваться от зубов. Но если с их точки зрения ты поступал неправильно, то они разрывали с тобой всякий контакт. Один раз волк выхватил у меня щенка и убежал. Я догнал его и отнял щенка. И все, на этом я потерял всякий контакт с ним. Это была его добыча».

Выпуская в лес волчат, какой-то отрезок времени Бадридзе жил вместе с ними. Благодаря этому ученый смог разработать методику подготовки выросших в неволе животных к реинтродукции в природу. Волк стал модельным видом. Этолог уверен: получилось с волком - получится со всеми. Ведь волк - это сложный социальный вид, который имеет строгую иерархическую систему.

Спустя девять лет после того, как он выпустил своих питомцев в лес, он случайно встретился с ними. Волки узнали своего воспитателя.

Бадридзе не любит, когда хищников называют кровожадными. Ведь и люди убивают. Тем более что и волки отличаются друг от друга по характеру. Некоторые легко возбудимы, других отличает «взвешенность». Но чрезмерно агрессивных не бывает. Таких, как правило, выгоняют из стаи. Да и самому Бадридзе пришлось умертвить четырех чрезмерно агрессивных особей.

Многократные эксперименты с волками показали, что у них имеется сложный интеллект. Бадридзе иногда сожалеет, что человек не обладает качествами, которые есть у волков. У человека всего 10 заповедей, которые он постоянно нарушает, а у волков - строгая «мораль», которой они придерживаются без писанных законов. Главное, они никогда не врут.

Уже четыре года, как Ясон Бадридзе не работает с волками. Сегодня он занимается лабораторной работой - намерен исследовать природу агрессии.

Скрижали Джорджии – монумент Ссылка

Около пяти лет назад на плите с английским и испанским языками была сделана выемка кубической формы.А неделю назад в сети появилось видео, на котором в эту нишу был вставлен новый блок кубической формы, вокруг чего в среде конспирологов стало заметно необычайное оживление. На одной стороне блока выгравирована цифра “20″,а на другой 14.Если смотреть на обе стороны куба сразу, то отчётливо видно число “2014″.

А мне нравится идея . Солярный , центрический символ . Коло из 29 столбиков и 30й внутри . Три - десять , возможно пауки здесь не при делах . Видится легкость , подобно парению птицы ПЕРУ.

Отредактировано Hermes (2014-09-28 20:05:56)

началось и это только прощупывание...Ссылка

А голосование будет платное. Вот и бабла заработают.
И транслировать они будут то, что нужно им.

Противостояние Сета и Гора
https://www.youtube.com/watch?v=7zyr8nLwpCY

Про Сидорова есть поговорка - "Мели Емеля, твоя неделя" - Шудра вообразил себя Брахманом. Причем во всех своих роликах, которых распространилось как грязи, заявляет совершенно безаппеляционно всякую полную чушь.